首页 古诗词 寄韩谏议注

寄韩谏议注

金朝 / 释本逸

两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
豪杰入洛赋》)"
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
一时因地险,五世享天禄。礼乐何煌煌,文章纷郁郁。
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
"人闲宜岁晚,道者访幽期。独与寒山别,行当暮雪时。 ——皇甫曾
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
灵运山水,实多奇趣。 ——潘述
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"


寄韩谏议注拼音解释:

liang jing zuo jin mai .wu xi wu ren cai .yi xia sui you shu .qi wei du bu gai .
.bai liu cheng yao xu .jian nan tu yun chang .tai xu heng hui bo .zhong ye dou chai lang .
xu zhi yin zhuo yao tian ming .xiu wen huang he zao wan qing ..
hao jie ru luo fu ...
fang cao ren xi di .can yang yan guo tian .jing si yin you wai .ci yi fu shui lian ..
bei que chen wei qi .nan shan qing yu liu .ru he duo bie di .que de zui ting zhou ..
liu li ping zhu shui yi wu .ye wen zi luo zhen shan yu .xiao ji bo yuan ru hua tu .
zhi luo xu wu di yi wen .niao dao wei zhi shan zu yu .yu jia yi mei jing zhong yun .
yi shi yin di xian .wu shi xiang tian lu .li le he huang huang .wen zhang fen yu yu .
xian shi mo tian shen wai chou .bai sui fu yu hua an luo .si shi sui que shui ben liu .
yi sheng han shi ye .shu duo ye seng jia .xie bao chu bu chu .ri chi chi you xie ..
.shi li dtshui dong wang hou .xin yin guang qian zhu wei shou .bi luo wu mai song ling yue .
.yu xuan jie bai zhen qing feng .lu san qin bin sui zi qiong .
man tou bai fa dui qing shan .ye seng cai yao lai yi bing .qiao ke xie shang wei jie yan .
.ren xian yi sui wan .dao zhe fang you qi .du yu han shan bie .xing dang mu xue shi . ..huang fu zeng
bie hou yin chen ge .nian lai bin fa shuai .qu ming fang ji ji .wei guo zai you qi ..
ling yun shan shui .shi duo qi qu . ..pan shu
shen ding yi gan long hu fu .yi tiao zhen qi chu yun duan ..

译文及注释

译文
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间(jian)了!

浓浓一片灿烂春景,
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主(zhu)的玉树后庭花的曲子呢?
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出(chu)的精英。
日月星辰归位,秦王造(zao)福一方。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
古时有一个狂夫,他(ta)披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
我还存(cun)有过去的乐管(guan),乐曲凄怨惊动了四邻。

注释
⑼踌躇:犹豫。沈约诗:“临眺殊复奇。”《庄子》:“圣人踌躇以兴事。”薛君曰:“踌躇,踯躅也。”《玉篇》:“犹豫也。”黄生曰:前半登楼之景,后半怀古之情,其驱使名胜古迹,能作第一种语。此与《岳阳楼》诗,并足凌轹千古。
22.荆国有余于地而不足于民:荆国有的是土地而没有足够的人民。荆国:楚国的别称。有余于地:在土地方面有多。于:在……方面。
⑶角(jiǎo旧读jué):鸟喙。
⑶江梅:此指梅中上品,非泛指江畔、水边之梅。
(70)皁:同“槽”。
13.阴:同“荫”,指树荫。

赏析

  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了(xian liao)作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之(si zhi)说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  “高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。
  后二句,“净”字极言边塞十分安宁,也饱含着胜利的喜悦,还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景,更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照,生动地反映了以前胡人驰骋天山,曾经耀武扬威、不可一世,如今天山依旧,胡人已遁迹远去这一变化过程。
  这段骚体歌词表达了作者对(zhe dui)芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多(you duo)种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。

创作背景

  陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

  

释本逸( 金朝 )

收录诗词 (3257)
简 介

释本逸 释本逸,住东京智海寺,称本逸正觉禅师。为开先暹禅师法嗣,青原下十世。《五灯会元》卷一六有传。今录偈三首。

鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 危彪

玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
以上见《五代史补》)"
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
诸侯归复背,青史古将今。 ——潘述
烛龙之地日无光。 ——疾(失姓)


太原早秋 / 张道符

笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,
气毒放逐域,蓼杂芳菲畴。当春忽凄凉,不枯亦飕飗. ——孟郊
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,


瞻彼洛矣 / 陆懿和

坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"
蠹简封延阁,雕阑閟上霄。相从清旷地,秋露挹兰苕。 ——杜羔"
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"


郑伯克段于鄢 / 李渎

块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
终与净名游,还来雪山觅。 ——陆龟蒙"
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
游人休惜夜秉烛,杨柳阴浓春欲归。"
"月满长空朗,楼侵碧落横。波文流藻井,桂魄拂雕楹。
吹簸飘飖精。赛馔木盘簇, ——韩愈
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"


白梅 / 项寅宾

"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
如何不出深闺里,能以丹青写外边。"
过山岚可掬,度月色宜看。华实从兹始,何嗟岁序殚。"
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。


村居书喜 / 陈光

蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
妆烛已销檠。绿发抽珉甃, ——孟郊
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。
"珠馆冯夷室,灵鲛信所潜。幽闲云碧牖,滉漾水精帘。


滑稽列传 / 梁松年

"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
"春溪与岸平,初月出谿明。 ——张荐
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。


南歌子·似带如丝柳 / 周燮祥

吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。
岐路宁辞远,关山岂惮行。盐车虽不驾,今日亦长鸣。"
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"


秋兴八首 / 沈懋华

南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"
秦俗动言利,鲁儒欲何匄。深路倒羸骖,弱途拥行轪. ——孟郊
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
木弓未得长离手,犹与官家射麝香。"
林暗花烟入,池深远水通。 ——杨秦卿
貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便战文。 ——李绅


鹧鸪天·戏题村舍 / 田桐

"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
奈花无别计,只有酒残杯。 ——张籍"
别后东篱数枝菊,不知闲醉与谁同。 ——赵嘏"
尽日会稽山色里,蓬莱清浅水仙家。"
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。