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指南录后序

南北朝 / 杨寿祺

"偶来人世值中元,不献玄都永日闲。
放步霁霞起,振衣华风生。真文秘中顶,宝气浮四楹。
努力拄杖来,馀活与尔同。不然死后耻,遗死亦有终。"
"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
石根缘绿藓,芦笋抽丹渍。漂旋弄天影,古桧拏云臂。
"祖席洛桥边,亲交共黯然。野晴山簇簇,霜晓菊鲜鲜。
"重叠稽亭路,山僧归独行。远峰斜日影,本寺旧钟声。
此剑何太奇,此心何太厚。劝君慎所用,所用无或苟。
涉江莫涉凌,得意须得朋。结交非贤良,谁免生爱憎。
宣扬隘车马,君子凑骈阗。曾是此同眷,至今应赐怜。
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"
"早晚飞来入锦城,谁人教解百般鸣。
"飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。


指南录后序拼音解释:

.ou lai ren shi zhi zhong yuan .bu xian xuan du yong ri xian .
fang bu ji xia qi .zhen yi hua feng sheng .zhen wen mi zhong ding .bao qi fu si ying .
nu li zhu zhang lai .yu huo yu er tong .bu ran si hou chi .yi si yi you zhong ..
.shuang xi shui se jin .han xi jian xian lin .xing lin xu kong jing .zhao ci can cui shen .
shi gen yuan lv xian .lu sun chou dan zi .piao xuan nong tian ying .gu hui na yun bi .
.zu xi luo qiao bian .qin jiao gong an ran .ye qing shan cu cu .shuang xiao ju xian xian .
.zhong die ji ting lu .shan seng gui du xing .yuan feng xie ri ying .ben si jiu zhong sheng .
ci jian he tai qi .ci xin he tai hou .quan jun shen suo yong .suo yong wu huo gou .
she jiang mo she ling .de yi xu de peng .jie jiao fei xian liang .shui mian sheng ai zeng .
xuan yang ai che ma .jun zi cou pian tian .zeng shi ci tong juan .zhi jin ying ci lian .
ming chao bie hou wu ta zhu .sui shi pu bian ye mo shi ..
.zao wan fei lai ru jin cheng .shui ren jiao jie bai ban ming .
.fei quan tian tai zhuang .qiao shi peng lai zi .chan yuan yu qing cui .zhi chi dang you qi .

译文及注释

译文
  元丰六年(nian)十一月初一,赵郡苏辙记。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
浩(hao)瀚的湖水把吴楚两(liang)地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到(dao)福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来(lai)一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
黄鹤一去再也没有回来,千(qian)百年来只看见悠悠的白云。
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆(dou)/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。

注释
(1)“秋入":进入秋天。
16、龟玉都是宝物。龟:龟版,用来占卜。玉,在:指玉瑞和玉器。玉瑞用来表示爵位,玉器用于祭祀。椟(dú):匣子。
(66)胄:后代。刘备是中山靖王刘胜(汉景帝刘启的儿子)的后代,所以称它“帝室之胄”。
  ①水仙子:曲牌名,又名凌波仙、凌波曲、湘妃怨等。句式为七七、七五七、三三四。八句四韵。
(9)桓圭:古代三公所执玉圭。衮裳:帝王和三公礼服。
⑶无端:谓无由产生。引申指无因由,无缘无故。良匠:泛指在某方面技艺精湛的人。形容:形体和容貌。
⑴坦腹:舒身仰卧,坦露胸腹。《晋书·王羲之传》:“时太尉郗鉴使门生求女婿于(王)导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:‘王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床坦腹食,独若不闻。’鉴曰:‘此正佳婿也!’访之,乃羲之也,遂以女妻之。”
(31)“试借”句:诗人希望永王能赋予他军事指挥权。君王,指永王李璘。玉马鞭,指军事指挥权。
238、春宫:东方青帝的居舍。

赏析

  “五原秋草绿,胡马一何骄”紧扣上文,主要介绍战况相当危急,战事一触即发,讲述匈奴驻扎离长安不远的五原,以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原,直逼都城长安。
  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故(he gu)人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十(qi shi)一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  始秦皇墓南依骊山,北临渭水(wei shui),地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如(shi ru)浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  那么,此诗中提到的公主是谁呢?
  “微雨众卉新,一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”,从春雨春雷写起,点出春耕。 “微雨”二字写春雨,用白描手法,没有细密的描绘“微雨”,而将重点放在“众卉新”三字上,既写出万木逢春雨的欣欣向荣,又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣,而万虫惊动,来写春耕之始。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
  这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语,娓娓道来,贴切自然,清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡(lian hu)人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  白居易《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。……足蒸暑土气,背灼炎无光。力尽不知热,但惜夏日长。”
  整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格,虽是写爱情,写思念,但不像多数爱情诗一样婉约,它大气、又不失细腻,这不是刻意为之,而是一种情感之至,一种浑然天成。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密,问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念:细细缝好御寒的冬衣,时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线,一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。

创作背景

  这首诗大约作于唐肃宗上元二年(761年),题下自注:“近无李白消息。”可能是李白因永王事流放夜郎被赦,又得到郑虔在台州的消息后,引起对李白的思念而写的。次年即代宗宝应元年(762年)李白就去世,所以诗也应是杜甫怀念李白的最后之作。

  

杨寿祺( 南北朝 )

收录诗词 (4133)
简 介

杨寿祺 杨寿祺,仁宗嘉祐二年(一○五七)进士(《栾城集》卷二《送张师道杨寿祺二同年》)。

送陈七赴西军 / 相俊力

虎绶悬新印,龙舼理去桡。断肠天北郡,携手洛阳桥。
灵迹露指爪,杀气见棱角。凡木不敢生,神仙聿来托。
黄黄芜菁花,桃李事已退。狂风簸枯榆,狼藉九衢内。
开贯泻蚨母,买冰防夏蝇。时宜裂大袂,剑客车盘茵。
日昏不能散,起坐相引牵。冬夜岂不长,达旦灯烛然。
已老无时疾,长贫望岁登。雀罗秋寂寂,虫翅晓薨薨。
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
"习习和风扇,悠悠淑气微。阳升知候改,律应喜春归。


唐临为官 / 单于玉翠

得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
旅望花无色,愁心醉不惛。春江千里草,暮雨一声猿。
谁家多竹门可款。须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖。
春桃散红烟,寒竹含晚凄。晓听忽以异,芳树安能齐。
敛退就新懦,趋营悼前勐。归愚识夷涂,汲古得修绠。
平生心事消散尽,天上白日悠悠悬。
"秦云攀窈窕,楚桂搴芳馨。五色岂徒尔,万枝皆有灵。
太行青巅高,枋口碧照浮。明明无底镜,泛泛忘机鸥。


霁夜 / 费莫天赐

尽日不得息。或山而樵,或水而渔。入厨具甘旨,
共说正初当圣泽,试过西掖问群贤。"
旷然青霞抱,永矣白云适。崆峒非凡乡,蓬瀛在仙籍。
暧空看早辨,映日度逾频。高拂非烟杂,低垂众卉新。
"古史散左右,诗书置后前。岂殊蠹书虫,生死文字间。
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。
我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"


西江月·闻道双衔凤带 / 烟大渊献

又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。
"冻手莫弄珠,弄珠珠易飞。惊霜莫翦春,翦春无光辉。
禹迹想前事,汉台馀故丘。徘徊襟带地,左右帝王州。
忽惊元和十二载,重见天宝承平时。
山岳恩既广,草木心皆归。"
"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。
更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿,定是猿猴把将去。"
惜晚含远思,赏幽空独吟。寄言知音者,一奏风中琴。"


雨霖铃 / 第五娜娜

万物无少色,兆人皆老忧。长策苟未立,丈夫诚可羞。
严程迫风帆,噼箭入高浪。颠沈在须臾,忠鲠谁复谅。
沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。
小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.
推荡轰訇入汝喉。红鳞焰鸟烧口快,翎鬣倒侧声醆邹。
謷然不屑意,元气贮肝膈。往往游不归,洞中观博弈。
山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。
一镜开潭面,千锋露石棱。气平虫豸死,云路好攀登。"


国风·邶风·二子乘舟 / 公孙自乐

雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"
众芳信妍媚,威凤难栖止。遂于鼙鼓间,移植东南美。
东走梁宋暨扬州。遂凌大江极东陬,洪涛舂天禹穴幽。
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
君心与我怀,离别俱回遑。譬如浸蘖泉,流苦已日长。
风尘一出门,时日多如发。三年窜荒岭,守县坐深樾。
于何玩其光,以至岁向晚。治惟尚和同,无俟于謇謇。
"绿杨枝上五丝绳,枝弱春多欲不胜。


题张十一旅舍三咏·井 / 务壬子

诗酒同行乐,别离方见情。从此洛阳社,吟咏属书生。"
"谪官去南裔,清湘绕灵岳。晨登蒹葭岸,霜景霁纷浊。
柳营唯有军中戏,不似江南三月时。"
藏书拄屋嵴,不惜与凡聋。我愿拜少年,师之学崇崇。
"煌煌东方星,奈此众客醉。初喧或忿争,中静杂嘲戏。
迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。
尽日逍遥避烦暑,再三珍重主人翁。"


吴山青·金璞明 / 公冶海利

当今圣人求侍从,拔擢杞梓收楛箘。东马严徐已奋飞,
芸阁水曹虽最冷,与君长喜得身闲。"
女英新喜得娥皇。"
鱼动芳池面,苔侵老竹身。教铺尝酒处,自问探花人。
"外户通宵不闭关,抱孙弄子万家闲。
青霓扣额唿宫神,鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。绿章封事咨元父,六街马蹄浩无主。虚空风气不清冷,短衣小冠作尘土。金家香弄千轮鸣,扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。
妇姑采桑不向田。江南热旱天气毒,雨中移秧颜色鲜。
"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 淳于乐双

重岩是藩屏,驯鹿受羁靮.楼居弥清霄,萝茑成翠帟。
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
断剑徒劳匣,枯琴无复弦。相逢不多合,赖是向林泉。"
礼乐追尊盛,干坤降福遐。四真皆齿列,二圣亦肩差。
峡水剑戟狞,峡舟霹雳翔。因依虺蜴手,起坐风雨忙。
洛水故人别,吴宫新燕迎。越郎忧不浅,怀袖有琼英。"
千金立碑高百尺,终作谁家柱下石。山头松柏半无主,
"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。


渔翁 / 偶水岚

心放出天地,形拘在风尘。前贤素行阶,夙嗜青山勤。
志士惜时逝,一宵三四兴。清汉徒自朗,浊河终无澄。
再怀曩岁期,容与驰轻舠.虚馆背山郭,前轩面江皋。
壮色排榻席,别座夸羊酒。落日无精光,哑暝被掣肘。
今来过此驿,若吊汨罗洲。祠曹讳羊祜,此驿何不侔。
燕子双飞故官道。春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。
绝迹念物闲,良时契心赏。单衣颇新绰,虚室复清敞。
一咏琼瑶百忧散,何劳更树北堂萱。"