首页 古诗词 后廿九日复上宰相书

后廿九日复上宰相书

南北朝 / 程诰

甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,


后廿九日复上宰相书拼音解释:

gan .ji er ying xing dan .wei ni tou bu qu .hui jiao xiang shang an . ..xian ke .
run wu he zeng you .yuan qiang man ke lian .xu jiao zuo tong chou .kong shi wai ren chuan ..
.zao hua tai mang mang .duan ju zi shi fang .xin yi wu ju ju .ding chu you shuang shuang .
.dian chong ni man yao ming .chu chu yi zhi cang lin yi .jia jia jie xie guan xian ting .
huang chuang qiu jian yue .chi di ye sheng yun .mo tan mou shen wan .zhong xing zheng yong wen ..
yang kai wu ye .can chang san mian .ren jie mang po .hua shen xian chuan .
da ze ming han yan .qian feng ti zhou yuan .zheng jiao ci shi bai .bu shang bin xu gen ..
.song jing yao chong si .zhong yong sui bian yi .ru he you wan li .zhi wei yi hu er .
dan zao he che xiu ku ku .bang tai gui xi qie mian mian .yu jing bi neng qu ri yu .
.fa zi chu xi qin .ming qi qi dao ren .cai fu yao cao yi .bian jian xue shan chun .
an zhi qi shi nian .yi chao zhi zong bo .yan ru ji qing feng .xing ran kai wo huai .
ru jin kong you gu hun meng .ban zai jia ling ban jin chuan ..
chuan xie hui feng jing jian zhe .ye ying zhi shi yong xian qing ..
wu sheng zi you xue shan shi .fu yun ju san ju guan lv .ming yue xiang feng hao zhan mei .
xi xiao dong you ci xiang bie .liang tu xiao xi dai shui hui ..
fu yang kui ling yan .yuan sui luan gu qun .e ran dong feng yu .piao miao gui qing yun ..
yu hou hu wen shui zui ku .yi xiang gu guan yi jia shi .
.gui he chu xi ji ge mao .zha peng xiang shu gan qu liu .yan xu fen fei li han kou .

译文及注释

译文
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看(kan)不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨(yuan)起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好(hao)容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉(wei)侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆(dui)起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
愁闷(men)时高歌一曲《梁父吟》,
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
回来吧,那里不能够(gou)长久留滞。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。

注释
⑩丰氏:即公孙段氏。公孙段食邑一丰,故称丰氏。而,通“尔”,你。“抚有而室”,就是做妻室。“将使丰氏抚有尔室”是引郑君的话。
不毛:不长草。这里指人烟稀少的地方。毛,庄稼,苗。
躺在船上望着天上的云 ,它们好像都纹丝不动,却不知道云和我都在向东行前进。
滴沥:形容滴水。
6.落花时节:暮春,通常指阴历三月。落花的寓意很多,人衰老飘零,社会的凋弊丧乱都在其中。
③几万条:比喻多。
(43)何如哉:会怎么样呢?这里是“那就更不用说了”的意思。
始兴郡:《郡县释名》广东卷:始兴“县西十里有塔岭,始兴之水出焉。郡县以此名”。始兴是粤北第一古郡,自古著称为“古之福地”。三国吴永安六年(公元263年)春,析南野县南乡地设置始兴县,“始兴”一名始此,有1700多年历史,古人以“此地兴旺,周而复始”而命名为始兴。甘露元年(公元265年)冬,进以桂阳南部置始兴郡,始兴县隶属始兴郡。隋开皇九年(公元589年)属广州总管府。唐贞观元年(公元627年)分广州曲江等地置韶州,改始兴郡为韶州,隶岭南道。始兴县属之。

赏析

  诗人采用拟人化的表现手法,创造了这一童话般的意境。诗中的一切,无不具有生命,带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别,柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情,难舍难分。他视花鸟为挚友,达到了物我交融、彼此两忘的地步,故能忧乐与共,灵犀相通,发而为诗,才能出语如此天真,诗趣这般盎然。
  这首诗写的是除夜的寒冷,读来却给人以春天的喜悦和暖意,诗中用象征的手法,表现了诗人不畏任何艰难困苦,蔑视严酷的恶劣气候,满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显,而寓(er yu)意深刻。因此这首小诗有它的象征性,也含有一定的哲理,诗人以平白轻松的语气,抒发激越豪情,显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  此词创作具体时间不详。义公是位高僧,禅房是他坐禅修行的屋宇。
  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分,关于二者的命意,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命长短,有定分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。在李白之前,以此题为诗者,多为慨叹人生短暂,主张及时行乐。李白的这首诗,却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神,在喟叹生命短促的同时,表达了对人生的珍惜,对建功立业的渴望。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断(duan)视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情,因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”,表面上看,似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架,秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说,天宝年间,“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动,且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断,诗人与他所恋的情人,正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此,夜间瞥见秋千架的暗影,便情不自禁地想到当年的情事。
  三、四两句,偏重叙事描写。说“山城(shan cheng)过雨”,人们似乎还难于体味这场雨的份量和内涵,故后面紧接着补写了“百花尽”三字。此雨非早春润物之雨,它横掠山城,下得大,来得猛,涤荡万物。此一句,遥扣题面,把第二句“春半如秋”四字亦落到实处,同时又引带出末尾一句。“榕叶满庭莺乱啼”。柳州多檀椿树,冠大身屈,四枝旁出,以其不材,故能久而无伤。但是经过这场暴风雨的洗劫,那些百年老榕也叶落满庭了。此等情景令诗人伤心,莺啼之声又格外增添了一重伤感情绪。那一个“乱”字,分明是诗人心烦意乱的精神状态的真实反映。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  最后一段,祝愿二人友谊长存。我十分崇拜孟郊,我愿做驱蛩,负孟避祸。孟郊这样做下去,我和孟郊的才能相差悬殊,犹如“寸莛撞钜钟”。我愿变为云,孟郊变为龙,世间虽然有离别的事,但我们二人如云龙相随,永不分离。
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣,何以悔(hui),而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼,诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去,此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。
  【叨叨令】一曲,将“车、马,花、靥,被、枕,衫、袖,书、信”这些常用词带上“儿”字,加上一些叠音形容词,如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类,用排比句巧妙组合衔接,并间以反复的感叹,造成音韵的回环往复,产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切,见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻,宛然在侧。
  诗的前半部分,极写鹰击长空,叱咤风云的雄姿。前两句“凄风淅沥飞严霜,苍鹰上击翻曙光。”说苍鹰不畏严寒,迎着曙光,上薄云天。“云披雾裂虹霓断,霹雳掣风驰”中的“凄风”、“严霜”这些冷色调的字眼,使整个画面弥漫着肃杀之气。而“虹霓”、“霹雳”等词,又平添几笔耀眼的暖色。“砉然劲翻剪荆棘,下攫狐兔腾苍茫”,以粗放之笔写苍鹰的作为,“一剪”、“一攫”刚劲利索,可谓所向披靡。“爪毛吻血百鸟逝,独立回顾时激昂”,以特写手法刻划苍鹰的神采,气宇轩昂,不同凡俗。这里的“荆枣”、“狐兔”既切合时景,又蕴含政治寓意。
  前三句,写“望”中所见;末一句,写“望”中所感。俗谚有云:“下雪不冷消雪冷。”又云:“日暮天寒。”一场雪后,只有终南阴岭尚余积雪,其他地方的雪正在消融,吸收了大量的热,自然要寒一些;日暮之时,又比白天寒;望终南余雪,寒光闪耀,就令人更增寒意。做望终南余雪的题目,写到因望余雪而增加了寒冷的感觉,意思的确完满了,就不必死守清规戎律,再凑几句了。

创作背景

  长安当时在金占领区内,南山即秦岭,横亘在陕西省南部,长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候,收复关中的热情更加奔腾激荡,不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗,但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词,却是在南郑即目抒感的一篇。

  

程诰( 南北朝 )

收录诗词 (2846)
简 介

程诰 程诰,字自邑,歙县人。生平好游,所至山川都邑,辄纪以诗。着《霞城集》·二十四卷。卷帙虽多,亦瑕瑜互见,朱彝尊《静志居诗话》云:“诰诗气格专学空同,第才情稍钝,色泽未鲜,五言庶称具体耳。”其论当矣。

玉台体 / 张朴

还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"


临江仙·梦后楼台高锁 / 危昭德

"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 顾贞立

今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
(长须人歌答)"
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。


三月晦日偶题 / 张抃

始信大威能照映,由来日月借生光。"
新月如眉生阔水。"
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,


后赤壁赋 / 易恒

向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。


虞美人·影松峦峰 / 张瑞玑

唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
宝帐香重重,一双红芙蓉。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,


春王正月 / 方昂

应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。


醉桃源·赠卢长笛 / 王阗

千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"


五日观妓 / 冯着

"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。


落梅 / 周士皇

困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
天人诚遐旷,欢泰不可量。
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.