移居·其二
低碍更俯身，渐远昼夜同。时时白蝙蝠，飞入茅衣中。
残云带雨过春城。花枝入户犹含润，泉水侵阶乍有声。
苏方之赤，在胡之舶，其利乃博。我土旷兮，我居阗兮，
阳台巫山上，风雨忽清旷。朝云与游龙，变化千万状。
自嫌山客务，不与汉官同。"
今日太行平似砥，九霄初倚入云梯。"
心源暂澄寂，世故方纠纷。终当逐师辈，岩桂香氲芬。"
湓浦潮声尽，钟陵暮色繁。夕阳移梦土，芳草接湘源。
佩韦宗懒慢，偷橘爱芳香。遥想从公后，称荣在上堂。"
山行独夜雨，旅宿二陵寒。诗兴生何处，嵩阳羽客坛。"
移居·其二拼音解释:
di ai geng fu shen .jian yuan zhou ye tong .shi shi bai bian fu .fei ru mao yi zhong .
can yun dai yu guo chun cheng .hua zhi ru hu you han run .quan shui qin jie zha you sheng .
su fang zhi chi .zai hu zhi bo .qi li nai bo .wo tu kuang xi .wo ju tian xi .
yang tai wu shan shang .feng yu hu qing kuang .chao yun yu you long .bian hua qian wan zhuang .
zi xian shan ke wu .bu yu han guan tong ..
jin ri tai xing ping si di .jiu xiao chu yi ru yun ti ..
xin yuan zan cheng ji .shi gu fang jiu fen .zhong dang zhu shi bei .yan gui xiang yun fen ..
pen pu chao sheng jin .zhong ling mu se fan .xi yang yi meng tu .fang cao jie xiang yuan .
pei wei zong lan man .tou ju ai fang xiang .yao xiang cong gong hou .cheng rong zai shang tang ..
shan xing du ye yu .lv su er ling han .shi xing sheng he chu .song yang yu ke tan ..
译文及注释
译文
到了邠州郊(jiao)外，由于地势低凹，如同走入地底，泾水在邠郊中水流汹涌。
知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收殓我的尸骨(gu)。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》，
小时不识天上明月，把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜，飞在夜空青云上边。
对着席案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
柳树旁边深深的庭院，燕子在唧唧呢喃，叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多，我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来，我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒，打着节拍唱曲儿提神，每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊，我在梦中也恨那水性的杨花。
（你说）不要首先嫌布料的材质太薄弱，稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。
最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
寒食节的夜晚，我没有家人伴在身边，怀念起亲人，热泪如金波一样流出来。
登楼远望中原，只见在一片荒烟笼(long)罩下，仿佛有许多城郭。想当年啊！花多得遮住视线，柳多掩护着城墙，楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶(hu)殿里，宫女成群，歌舞不断，一派富庶升平气象。而现在，胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外，战乱频仍，风尘漫漫，形势如此险恶。士兵在哪里？他们血染沙场，鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里？他们在战乱中丧生，尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依(yi)如往昔，却田园荒芜，万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会，率领精锐部队出兵北伐，挥鞭渡过长江，扫清横行“郊畿”的胡虏，收复中原。然后归来，重游黄鹤楼，以续今日之游兴。
振展双翅直飞上苍茫的高空，获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
汉文帝重才恩德尚且淡薄，湘江水无意凭吊有谁知情？
先王的制度：王畿以内五百里的地方称甸服，王畿以外五百里的地方称侯服，侯服以外至卫服以内的地方称宾服，宾服以外的蛮、夷地方称要服，要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖(zu)父、父亲的祭品，侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品，宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品，要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品，荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次，祭高、曾祖的祭品一月一次，祭远祖的祭品一季一次，祭神的祭品一年一次，朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
西风渐渐急了起来，吹得窗前竹枝发响。时停时续地，她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好，每年秋天大雁归来的时候就能相见，而对方却又一次次地违期，眼看大雁归来了，人却没有归来。
应是价格太高人们不敢询问，又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
注释
4伏谒（yè）：行礼拜见。谒：拜见，请求。
⑹“别离”二句：因为想到古人离别时的伤感，还是会不断想起昨日离别的情景。
以：通“已”，已经。病：疲惫。
③蓬门：用蓬草编成的门户，以示房子的简陋。
孟子：战国思想家、政治家、教育家。有“亚圣”之称。
沃洲山：在浙江新昌县东，上有支遁岭，放鹤峰、养马坡，相传为晋代名僧支遁放鹤、养马之地。时人：指时俗之人。
（4）决：决定，解决，判定。
纪清适：记录此时的清闲与悠适。
赏析
全诗分为三段，每段反映作者思想的一个侧面，合起来才是他对问题的全部看法。
于武陵一生仕途不达，沉沦不僚，游踪遍及天南地北，堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作，实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生，热情向朋友，辛酸人作豪放语，所以形成这诗的独特情调和风格，豪而不放，稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味，近于格言谚语，遂为名句，颇得传诵。
全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴，开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章，全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德，才奠定了周人灭商建国的基础，如《鲁颂·閟宫》所言：“后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始翦商。至于文武，缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事，显示出其蒸蒸日上的景象。
此诗的主旨落在最后一句，诗人不是从正面围绕主题来叙述，而是从侧面落笔，这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难，看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶，而联系最后一句“无人解道取凉州”来看，诗人的用意是在用现实来谴责边将，正是他们的失职而带来的长期失陷，边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照，严正谴责边将无才无德，面对失去的山河熟视无睹。这一景一情，从侧面有力地突现了卒句主旨的表达，义正辞严，酣畅淋漓。
青枥林深亦有人，一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景，有人，有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林，但并非杳无人烟，而是“亦有人”。有人必有村，可诗人并不正面说“亦有村”，却说一条溪水被几户人家分享着，这就显得出语不凡。这里一片枥林，一条溪水，几户人家，一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”，选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物，写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”，似乎平淡无奇，可一经“回峰影”渲染，那一渠流水，奇峰倒影，婆娑荡漾的美姿，立刻呈现目前。同样，“草带泥痕”，也是平常得很，可一经“过鹿群”渲染，那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象，立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法，一点一染，淡浓、远近、深浅不同，景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用，效果亦然。它在平凡中见奇特，奇特又出于平凡，两者互为因果，相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味，即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”，而后用三字加“染”，于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
第三联写景。“涧水吞樵路，山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态，后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态，从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中，宋濂对年轻后生，并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中，他以现身说法，坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程(li cheng)，用以勉励后生勤奋学习。其中，种种艰辛，令人慨叹；刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度，令人肃然起敬。
六、七句深入一层，写田野景色：“荒畦九月稻叉牙，蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月，田里的稻子早就成熟了，枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着，几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞，拖带着暗淡的青白色的光点。
此外，在描写人物形象的方法方面，与其他先秦散文相比，这篇文章也有所突破。比如，写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写，发愤读书锥刺股的细节描写，读书充满自信的独白等等表现手法，颇有小说的味道，这在其他先秦著作中是少见的。
六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
开头四句先写送别的时间。这几句化用唐代贺知章《咏柳》名句“不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀”诗意，但却又有发展变化。贺诗单写春柳，此诗重点在写杏桃。把春风比作剪刀，说它裁出了柳叶，又裁出杏桃，这是变无情为有情，把没有感情的(qing de)春风，写成了有情的巧匠，设想新奇而富有诗意。第三句的“圆尖作瓣”承接上句(shang ju)，写杏桃的花瓣，圆瓣指杏，尖瓣指桃。“得疏密”是说它们疏密适中，既不太稀，也不太密。第四句说它们的颜色红若燕脂（即胭脂），艳丽无比，也就是(jiu shi)说，春风不但剪其形，而且染其色。春风荡漾，柳绿桃红，景色是如此宜人。这几句语调轻快，写出送别时的愉悦心情。朋友相别，使人怅恨，此诗却透出欣喜之情。当时京都地区原本大旱，据《宋史·仁宗纪》记载，1051年（皇祐三年）八月，汴河即已绝流，马遵比时也因此而被困在京城。而到这次送别时，气候已有转机，即将下雨；同时派去引黄河水入汴河的夫役，也已于不久前遣发，汴河即将通航，这令诗人十分欢欣。此刻就是因为马遵即将回到江南去，所以梅尧臣等人在东城为他送别。此诗第五句至十句就是描写此事。《埤雅》：“鹁鸠，灰色无绣顶，阴则屏逐其匹，晴则呼之。语曰‘天将雨，鸿逐妇’是也。”“黄鹂”句诗意即源于此。黄鹂不鸣，鹁鸠逐妇，都是即将下雨的征兆；“深园静墅声嗷嗷”的“嗷嗷”，就是鹁鸠逐妇的嘈杂喧叫声。“开汴”指疏浚汴河河口和汴河上游，以便引黄河水顺畅地注入汴河。这四句是(ju shi)叙事，节奏急促，气氛非常热烈。下面接着写人们的心情：都城的人盼望下雨就像渴极的人盼望有水喝一样，寒食前夕，大沟小沟都已疏淘完毕，以便大雨下来时迅速排水。据《宋史·河渠四·京畿沟渠》记载，北宋京都每年春天疏浚沟渠，以防水潦成灾。诗人于1053年（皇祐五年）所作《淘渠》中有“开春沟，畎春泥，五步掘一堑，当涂如坏堤”，即专写汴京整修下水道。“何当”在这里是“合当”之意，表示肯定语气。“黄流”指引来的黄河水流。宋代设有都水监，管理河道堤防，原来隶属于三司河渠，1058年（嘉祐三年）始置专监。作者写此诗时，都水尚无专官。诗中的都水御史即指马遵。舠是小船，形如刀。“雨深一尺”，可以解除早象；水深一篙，则汴河可以通航。友人马遵即可乘着轻舟，顺流直下，日夜兼程，回到江南的住所去。“亦即喜”的“亦”字，表明欢喜的不仅是马遵，还包括京都和吴楚地区苦于旱灾的人民，也包括作者在内。“回轻舠”点出题中的“送”字，“轻”字不仅同上文“水一篙”关合，而且还写出了行者的欢悦心情，因为只 有水深流急，舟行迅疾，舟才显得轻；只有人心情愉快，才会更加感到小舟的轻。这几句如急流行舟，节奏非常轻快，写出了送行者和行者的愉快心情。
《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷，批判了不合理的社会现象，具有典型意义，故而传诵不绝。此外，第二段中谈古文写作一节，可供了解其古文理论和文学好尚，也值得注意。其所举取法对象止于西汉，那是因东汉以后文章骈偶成分渐多，与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外，尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟，奇崛不凡，韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”（《答崔立之书》）。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来，以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
于武陵一生仕途不达，沉沦不僚，游踪遍及天南地北，堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作，实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生，热情向朋友，辛酸人作豪放语，所以形成这诗的独特情调和风格，豪而不放，稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味，近于格言谚语，遂为名句，颇得传诵。
全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴，开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章，全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德，才奠定了周人灭商建国的基础，如《鲁颂·閟宫》所言：“后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始翦商。至于文武，缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事，显示出其蒸蒸日上的景象。
此诗的主旨落在最后一句，诗人不是从正面围绕主题来叙述，而是从侧面落笔，这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难，看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶，而联系最后一句“无人解道取凉州”来看，诗人的用意是在用现实来谴责边将，正是他们的失职而带来的长期失陷，边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照，严正谴责边将无才无德，面对失去的山河熟视无睹。这一景一情，从侧面有力地突现了卒句主旨的表达，义正辞严，酣畅淋漓。
青枥林深亦有人，一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景，有人，有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林，但并非杳无人烟，而是“亦有人”。有人必有村，可诗人并不正面说“亦有村”，却说一条溪水被几户人家分享着，这就显得出语不凡。这里一片枥林，一条溪水，几户人家，一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”，选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物，写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”，似乎平淡无奇，可一经“回峰影”渲染，那一渠流水，奇峰倒影，婆娑荡漾的美姿，立刻呈现目前。同样，“草带泥痕”，也是平常得很，可一经“过鹿群”渲染，那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象，立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法，一点一染，淡浓、远近、深浅不同，景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用，效果亦然。它在平凡中见奇特，奇特又出于平凡，两者互为因果，相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味，即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”，而后用三字加“染”，于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
第三联写景。“涧水吞樵路，山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态，后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态，从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中，宋濂对年轻后生，并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中，他以现身说法，坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程(li cheng)，用以勉励后生勤奋学习。其中，种种艰辛，令人慨叹；刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度，令人肃然起敬。
六、七句深入一层，写田野景色：“荒畦九月稻叉牙，蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月，田里的稻子早就成熟了，枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着，几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞，拖带着暗淡的青白色的光点。
此外，在描写人物形象的方法方面，与其他先秦散文相比，这篇文章也有所突破。比如，写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写，发愤读书锥刺股的细节描写，读书充满自信的独白等等表现手法，颇有小说的味道，这在其他先秦著作中是少见的。
六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
开头四句先写送别的时间。这几句化用唐代贺知章《咏柳》名句“不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀”诗意，但却又有发展变化。贺诗单写春柳，此诗重点在写杏桃。把春风比作剪刀，说它裁出了柳叶，又裁出杏桃，这是变无情为有情，把没有感情的(qing de)春风，写成了有情的巧匠，设想新奇而富有诗意。第三句的“圆尖作瓣”承接上句(shang ju)，写杏桃的花瓣，圆瓣指杏，尖瓣指桃。“得疏密”是说它们疏密适中，既不太稀，也不太密。第四句说它们的颜色红若燕脂（即胭脂），艳丽无比，也就是(jiu shi)说，春风不但剪其形，而且染其色。春风荡漾，柳绿桃红，景色是如此宜人。这几句语调轻快，写出送别时的愉悦心情。朋友相别，使人怅恨，此诗却透出欣喜之情。当时京都地区原本大旱，据《宋史·仁宗纪》记载，1051年（皇祐三年）八月，汴河即已绝流，马遵比时也因此而被困在京城。而到这次送别时，气候已有转机，即将下雨；同时派去引黄河水入汴河的夫役，也已于不久前遣发，汴河即将通航，这令诗人十分欢欣。此刻就是因为马遵即将回到江南去，所以梅尧臣等人在东城为他送别。此诗第五句至十句就是描写此事。《埤雅》：“鹁鸠，灰色无绣顶，阴则屏逐其匹，晴则呼之。语曰‘天将雨，鸿逐妇’是也。”“黄鹂”句诗意即源于此。黄鹂不鸣，鹁鸠逐妇，都是即将下雨的征兆；“深园静墅声嗷嗷”的“嗷嗷”，就是鹁鸠逐妇的嘈杂喧叫声。“开汴”指疏浚汴河河口和汴河上游，以便引黄河水顺畅地注入汴河。这四句是(ju shi)叙事，节奏急促，气氛非常热烈。下面接着写人们的心情：都城的人盼望下雨就像渴极的人盼望有水喝一样，寒食前夕，大沟小沟都已疏淘完毕，以便大雨下来时迅速排水。据《宋史·河渠四·京畿沟渠》记载，北宋京都每年春天疏浚沟渠，以防水潦成灾。诗人于1053年（皇祐五年）所作《淘渠》中有“开春沟，畎春泥，五步掘一堑，当涂如坏堤”，即专写汴京整修下水道。“何当”在这里是“合当”之意，表示肯定语气。“黄流”指引来的黄河水流。宋代设有都水监，管理河道堤防，原来隶属于三司河渠，1058年（嘉祐三年）始置专监。作者写此诗时，都水尚无专官。诗中的都水御史即指马遵。舠是小船，形如刀。“雨深一尺”，可以解除早象；水深一篙，则汴河可以通航。友人马遵即可乘着轻舟，顺流直下，日夜兼程，回到江南的住所去。“亦即喜”的“亦”字，表明欢喜的不仅是马遵，还包括京都和吴楚地区苦于旱灾的人民，也包括作者在内。“回轻舠”点出题中的“送”字，“轻”字不仅同上文“水一篙”关合，而且还写出了行者的欢悦心情，因为只 有水深流急，舟行迅疾，舟才显得轻；只有人心情愉快，才会更加感到小舟的轻。这几句如急流行舟，节奏非常轻快，写出了送行者和行者的愉快心情。
《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷，批判了不合理的社会现象，具有典型意义，故而传诵不绝。此外，第二段中谈古文写作一节，可供了解其古文理论和文学好尚，也值得注意。其所举取法对象止于西汉，那是因东汉以后文章骈偶成分渐多，与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外，尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟，奇崛不凡，韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”（《答崔立之书》）。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来，以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
创作背景
这首词写于宋神宗熙宁十年（1077年）。是年四月，苏轼离京赴徐州任徐州知州，作者与之偕行。到达后，苏辙在徐州停留了百余日，兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时，二人一起泛舟赏月，终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后，苏辙又要转道赴南都（今河南淮阳）留守签判任，于是在临别前写下此词。
苏涣( 元代 )
收录诗词 (8456) 首
简 介
苏涣 苏涣，约唐代宗大历初前后在世（即约公元七六六年前后在世）生卒年均不详。年少时为盗，狂放任侠，后折节读书，公元764年（唐代宗广德二年），成为进士，累迁侍御史。。他善作诗，《全唐诗》今存其诗作四首。
绝句漫兴九首·其四
年发已从书剑老，戎衣更逐霍将军。"
漉酒迎宾急，看花署字迟。杨梅今熟未，与我两三枝。"
桃李美人攀折尽，何如松柏四时寒。"
"早岁能文客，中年与世违。有家孀妇少，无子吊人稀。
经分贝叶向双流。孤猿学定前山夕，远雁伤离几地秋。
"上人远自西天竺，头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经，
"双毂不回辙，子疾已在旁。侍坐长摇扇，迎医渐下床。
亭亭笔直无皴节，磨捋形相一条铁。市头格是无人别，
酹江月·夜凉
"富贵多胜事，贫贱无良图。上德兼济心，中才不如愚。
凡情莫辨捷中能，拙目翻惊巧时失。韩生讶我为斯艺，
溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习，灯影山光满窗入。
牧竖寒骑马，边烽晚立旗。兰凋犹有气，柳脆不成丝。
小人谅处阴，君子树大功。永愿厉高翼，慰我丹桂丛。"
薄望怜池净，开畦爱雨肥。相过忘日昃，坐待白云归。"
捕蝗归来守空屋，囊无寸帛瓶无粟。十月移屯来向城，
中间闻道在长安，及余戾止，君已江东访元丹，
后庭花·清溪一叶舟
清言核名理，开卷穷精义。求誉观朵颐，危身陷芳饵。
以此方人世，弥令感盛衰。始知山简绕，频向习家池。"
萤影疏帘外，鸿声暗雨中。羁愁难会面，懒慢责微躬。
"征人歌且行，北上辽阳城。二月戎马息，悠悠边草生。
"楚塞馀春听渐稀，断猿今夕让沾衣。
"马卿方失意，东去谒诸侯。过宋人应少，游梁客独愁。
"太傅怜群从，门人亦贱回。入官先爱子，赐酒许同杯。
"曾向巫山峡里行，羁猿一叫一回惊。
柳梢青·吴中
桃李向秋凋落尽，一枝松色独青青。
策马缘云路，开缄扣玉音。还期才浃日，里社酒同斟。"
长亭春婉娩，层汉路蹉跎。会有归朝日，班超奈老何。"
晓幕胡沙惨，危烽汉月低。仍闻数骑将，更欲出辽西。"
寂寂天桥车马绝，寒鸦飞入上阳宫。"
"拜首直城阴，樽开意不任。梅仙归剧县，阮巷奏离琴。
"刀州城北剑山东，甲士屯云骑散风。旌旆遍张林岭动，
去时日一百，来时月一程。常恐道路旁，掩弃狐兔茔。
汴京元夕
达晓寝衣冷，开帷霜露凝。风吹昨夜泪，一片枕前冰。
病多知药性，老近忆仙方。清节何由见，三山桂自芳。"
胸前空带宜男草，嫁得萧郎爱远游。"
"促刺复促刺，水中无鱼山无石。少年虽嫁不得归，
倦鸟不知归去日，青芜白露满郊园。"
擒奸非性能，多愍会衰齿。恭承共理诏，恒惧坠诸地。"
从驾至梁汉，金根复京师。皇恩溢九垠，不记屠沽儿。
"悠悠远行者，羁独当时思。道与日月长，人无茅舍期。
征人怨 / 征怨
草生分路处，雨散出山时。强得宽离恨，唯当说后期。"
"蓑笠双童傍酒船，湖山相引到房前。
玉英期共采，云岭独先过。应得灵芝也，诗情一倍多。
流水通归梦，行云失故关。江风正摇落，宋玉莫登山。"
色承阳气暖，阴带御沟清。不厌随风弱，仍宜向日明。
身名且被外人愁。欲随山水居茅洞，已有田园在虎丘。
唯念得尔辈，时看慰朝夕。平生兹已矣，此外尽非适。"
贵者已朝餐，岂能敦宿诺。飞禽虽失树，流水长思壑。
苏武庙
"一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
"（持斧，启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
计拙偷闲住，经过买日行。如无自来分，一驿是遥程。"
驴放秋田夜不归。傍暖旋收红落叶，觉寒犹着旧生衣。
舟楫方朝海，鲸鲵自曝腮。应怜似萍者，空逐榜人回。"
思见雄俊士，共话今古情。李侯忽来仪，把袂苦不早。
"月明中庭捣衣石，掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生，
壮志征染甫，嘉招萃楚材。千寻推直干，百炼去纤埃。
咏河市歌者
牛渚中流月，兰亭上道春。古来心可见，寂寞为斯人。"
重露湿苍苔，明灯照黄叶。故交一不见，素发何稠叠。"
"江边日暮不胜愁，送客沾衣江上楼。
国破无家信，天秋有雁群。同荣不同辱，今日负将军。"
虽是贫家菊也斑。同人愿得长携手，久客深思一破颜。
"鸣雁嘹嘹北向频，渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓，
"读书常苦节，待诏岂辞贫。暮雪犹驱马，晡餐又寄人。
回旆转舟行数里，歌声犹自逐清湘。"
醉太平·春晚
梯航来万国，玉帛庆三朝。湛露恩方浃，薰风曲正调。
俟余惜时节，怅望临高台。"
"巨浸连空阔，危楼在杳冥。稍分巴子国，欲近老人星。
露槿月中落，风萤池上分。何言千载友，同迹不同群。"
废业固相受，避嫌诚自私。徇吾刺促心，婉尔康庄姿。
云白当山雨，风清满峡波。夷陵旧人吏，犹诵两岐歌。"
石路瑶草散，松门寒景深。吾师亦何爱，自起定中吟。"
遥知玉女窗前树，不是仙人不得攀。"
黔之驴
"露幕拥簪裾，台庭饯伯鱼。彩衣人竞看，银诏帝亲书。
"我师一念登初地，佛国笙歌两度来。
文章似扬马，风骨又清羸。江汉君犹在，英灵信未衰。
"登岩已寂历，绝顶更岧峣.响像如天近，窥临与世遥。
霅谿湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。江上雪，浦边风，
"令节在丰岁，皇情喜乂安。丝竹调六律，簪裾列千官。
内斋有嘉树，双植分庭隅。绿叶下成幄，紫花纷若铺。
"弱龄诚昧鄙，遇胜惟求止。如何羁滞中，得步青冥里。