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客从远方来

宋代 / 陆治

高楼晓望无穷意,丹叶黄花绕郡城。"
此处相逢倾一醆,始知地上有神仙。"
"忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
九月夜如年,幽房劳别梦。不知别日远,夜夜犹相送。
行将鸡黍祭,已是乌鸢食。劝酒执御郎,行人有哀色。
"葬仪从俭礼,刊石荷尧君。露迹垂繁字,天哀洒丽文。
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
"一会一分离,贫游少定期。酒多为客稳,米贵入城迟。
青云无忘白云在,便可嵩阳老此生。"
应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。
旧户闲花草,驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀,日堕千山夕。"
阴骘却应先有谓,已交鸿雁早随阳。"
叠叠葬相续,土干草已绿。列纸泻壶浆,空向春云哭。"
肠断锦帆风日好,可怜桐鸟出花飞。"
尽日与君同看望,了然胜见画屏开。"


客从远方来拼音解释:

gao lou xiao wang wu qiong yi .dan ye huang hua rao jun cheng ..
ci chu xiang feng qing yi zhan .shi zhi di shang you shen xian ..
.yi zai su zhou ri .chang an xia zhi yan .zong xiang tong zhu nen .zhi cui zi e xian .
jiu yue ye ru nian .you fang lao bie meng .bu zhi bie ri yuan .ye ye you xiang song .
xing jiang ji shu ji .yi shi wu yuan shi .quan jiu zhi yu lang .xing ren you ai se .
.zang yi cong jian li .kan shi he yao jun .lu ji chui fan zi .tian ai sa li wen .
yue shang qian yan yi sheng ku .chang duan si gui bu ke wen .ren yan hen po lai ba shu .
.yi hui yi fen li .pin you shao ding qi .jiu duo wei ke wen .mi gui ru cheng chi .
qing yun wu wang bai yun zai .bian ke song yang lao ci sheng ..
ying shi zhu tian guan xia jie .yi wei chen nei dou ying xiong .
jiu hu xian hua cao .xun ge bang yan xi .hui shou gong wang huai .ri duo qian shan xi ..
yin zhi que ying xian you wei .yi jiao hong yan zao sui yang ..
die die zang xiang xu .tu gan cao yi lv .lie zhi xie hu jiang .kong xiang chun yun ku ..
chang duan jin fan feng ri hao .ke lian tong niao chu hua fei ..
jin ri yu jun tong kan wang .liao ran sheng jian hua ping kai ..

译文及注释

译文
雨后春天(tian)的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能(neng)够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融(rong)合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而(er)又都喜欢做诗自我娱乐(le)。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站(zhan)出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通(tong)?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎(ying)着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。

注释
⑿神策军:中唐时期皇帝的禁卫军之一。
103、野人:居住在乡野的人。快炙(zhì)背:对太阳晒背感到快意。美芹子:以芹菜为美味。
37. 监门:指看守城门。
④辞:躲避。
无忽:不可疏忽错过。
⑶才黄:刚刚露出嫩黄的柳眼。匀:均匀,匀称。

赏析

  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
  这段文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错(de cuo)觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷的环境:柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰,而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理,但深情的远望或悬想,情之所钟,使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音(dui yin)乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去,而去痴痴地盼望行人,她娥娥红妆也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政的武三思,谄事(chan shi)太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
  听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声,就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史,《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗,正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者(liang zhe)互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。

创作背景

  《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》辛弃疾 ,这首词是辛弃疾在公元1174年(南宋淳熙元年)初春作的。当时叶衡在建康任江东安抚使,作者任江东安抚司参议官。叶衡于淳熙元年正月帅建康,此后不久即入京城临安,后拜右丞相兼枢密使。

  

陆治( 宋代 )

收录诗词 (1452)
简 介

陆治 (1496—1576)苏州府吴县人,字叔平,号包山子。诸生。工写生与山水。

夏日题老将林亭 / 袁保恒

尊酒临风酬令节,越罗衣薄觉春寒。"
"长空鸟尽将军死,无复中原入马蹄。身向九泉还属汉,
远称栖松鹤,高宜点露盘。伫逢春律后,阴谷始堪看。"
永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。可怜白犬子,闲吠远行人。"
"一斋难过日,况是更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。
顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。
皓齿娇微发,青蛾怨自生。不知新弟子,谁解啭喉轻。"
"贾生年尚少,华发近相侵。不是流光促,因缘别恨深。


重赠 / 周梅叟

流水音长在,青霞意不传。独悲形解后,谁听广陵弦。
粉扑青牛过,枝惊白鹤冲。拜星春锦上,服食晚霞中。
客泪收回日,乡心寄落潮。殷勤问春雁,何处是烟霄。"
"正月一日后,寻春更不眠。自知还近僻,众说过于颠。
唯有县前苏小小,无人送与纸钱来。"
谁能求得秦皇术,为我先驱紫阁峰。"
瘴岭冲蛇入,蒸池蹑虺趋。望天收雪涕,看镜揽霜须。
金函崇宝藏,玉树閟灵根。寄谢香花叟,高踪不可援。"


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 陈仁锡

驿径曾冲雪,方泉省涤尘。随行溪路细,接话草堂新。
簪笔此时方侍从,却思金马笑邹枚。"
"雨露难忘君念重,电泡易灭妾身轻。金刀已剃头然发,
马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。
"结茅苍岭下,自与喧卑隔。况值雷雨晴,郊原转岑寂。
宽裁夹乌帽,厚絮长白裘。裘温裹我足,帽暖覆我头。
自从青鸟不堪使,更得蓬莱消息无。"
水中科斗长成蛙,林下桑虫老作蛾。


老将行 / 李正辞

"丞相鸣琴地,何年闭玉徽。偶因明月夕,重敞故楼扉。
静觉风微起,寒过雪乍倾。孤高稀此遇,吟赏倍牵情。"
霁后轩盖繁,南山瑞烟发。
"别路在春色,故人云梦中。鸟啼三月雨,蝶舞百花风。
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
"南越逢初伏,东林度一朝。曲池煎畏景,高阁绝微飙。
"三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,
"相逢青眼日,相叹白头时。累话三朝事,重看一局棋。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 冯待征

"莫辞东路远,此别岂闲行。职处中军要,官兼上佐荣。
风惊丛乍密,鱼戏影微偏。秾彩烧晴雾,殷姿缬碧泉。
万事徒纷扰,难关枕上身。朗吟销白日,沈醉度青春。
"云木苍苍数万株,此中言命的应无。
寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远,行雁帖云齐。岩光翻落日,
"往年偏共仰师游,闻过流沙泪不休。
三千里外情人别,更被子规啼数声。"
"玉历颁新律,凝阴发一阳。轮辉犹惜短,圭影此偏长。


虞美人·曲阑干外天如水 / 赵莹

"蹇钝无大计,酷嗜进士名。为文性不高,三年住西京。
瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。
芦酒烧蓬暖,霜鸿捻箭看。黄河古戍道,秋雪白漫漫。"
主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。
徒使茯苓成琥珀,不为松老化龙鳞。"
静塞妖星落,和戎贵主回。龙髯不可附,空见望仙台。
"知君学地厌多闻,广渡群生出世氛。
"一派远光澄碧月,万株耸翠猎金飙。


没蕃故人 / 张学圣

月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
造膝纳忠。建储固本,树屏息戎。彼狐彼鼠,窒穴扫踪。
明朝携酒犹堪赏,为报春风且莫吹。"
天边鸿雁射来稀。苍鹰落日饥唯急,白马平川走似飞。
拟扫绿阴浮佛寺,桫椤高树结为邻。"
十夜郡城宿,苦吟身未闲。那堪西郭别,雪路问青山。
忽逢海峤石,稍慰平生忆。何以慰我心,亭亭孤且直。"
时人自惜花肠断,春风却是等闲吹。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 翁咸封

远色当秋半,清光胜夜初。独无台上思,寂寞守吾庐。"
半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀,
宾客暂游无半日,王侯不到便终身。始知天造空闲境,
醉上黄金堤上去,马鞭捎断绿杨丝。"
黄昏骑得下天龙,巡遍茅山数十峰。
遑遑问身事,师友难为言。离歌又行去,落日低寒泉。"
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
岂料文章远,那知瑞草秋。曾闻有书剑,应是别人收。


惜分飞·寒夜 / 曾黯

"欲随流水去幽栖,喜伴归云入虎溪。
燮和皆达识,出入并登庸。武骑增馀勇,儒冠贵所从。
"一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得,
此夕留烟驾,何时返玉京。唯愁音响绝,晓色出都城。"
此卷玉清宫里少,曾寻真诰读诗来。
恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。"
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。
"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。


元日·晨鸡两遍报 / 周古

"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。
家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。
却笑召邹兼访戴,只持空酒驾空船。"
如练如霜在何处,吴山越水万重云。"
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
自到西川住,唯君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
接舆也是狂歌客,更就将军乞一声。"
"我乡山川遥,秋晚空景促。天明共云散,日落依鸟宿。