首页 古诗词 芙蓉楼送辛渐二首

芙蓉楼送辛渐二首

清代 / 张辑

"老怀清净化,乞去守洵阳。废井人应满,空林虎自藏。
筋体半痿痺,肘腋生臊膻。列圣蒙此耻,含怀不能宣。
"先生忧道乐清贫,白发终为不仕身。嵇阮没来无酒客,
临门送节制,以锡通天班。破者以族灭,存者尚迁延。
韩信庙前枫叶秋。淮月未明先倚槛,海云初起更维舟。
"北客入西京,北雁再离北。秋寝独前兴,天梭星落织。
"禁曲新翻下玉都,四弦掁触五音殊。
山近觉寒早,草堂霜气晴。树凋窗有日,池满水无声。果落见猿过,叶干闻鹿行。素琴机虑静,空伴夜泉清。
"十二山晴花尽开,楚宫双阙对阳台。
"芳林杏花树,花落子西东。今夕曲江雨,寒催朔北风。
"南国多情多艳词,鹧鸪清怨绕梁飞。甘棠城上客先醉,
危叶无风坠,幽禽并树栖。自怜在岐路,不醉亦沉迷。"
"多少分曹掌秘文,洛阳花雪梦随君。


芙蓉楼送辛渐二首拼音解释:

.lao huai qing jing hua .qi qu shou xun yang .fei jing ren ying man .kong lin hu zi cang .
jin ti ban wei bi .zhou ye sheng sao shan .lie sheng meng ci chi .han huai bu neng xuan .
.xian sheng you dao le qing pin .bai fa zhong wei bu shi shen .ji ruan mei lai wu jiu ke .
lin men song jie zhi .yi xi tong tian ban .po zhe yi zu mie .cun zhe shang qian yan .
han xin miao qian feng ye qiu .huai yue wei ming xian yi jian .hai yun chu qi geng wei zhou .
.bei ke ru xi jing .bei yan zai li bei .qiu qin du qian xing .tian suo xing luo zhi .
.jin qu xin fan xia yu du .si xian cheng chu wu yin shu .
shan jin jue han zao .cao tang shuang qi qing .shu diao chuang you ri .chi man shui wu sheng .guo luo jian yuan guo .ye gan wen lu xing .su qin ji lv jing .kong ban ye quan qing .
.shi er shan qing hua jin kai .chu gong shuang que dui yang tai .
.fang lin xing hua shu .hua luo zi xi dong .jin xi qu jiang yu .han cui shuo bei feng .
.nan guo duo qing duo yan ci .zhe gu qing yuan rao liang fei .gan tang cheng shang ke xian zui .
wei ye wu feng zhui .you qin bing shu qi .zi lian zai qi lu .bu zui yi chen mi ..
.duo shao fen cao zhang mi wen .luo yang hua xue meng sui jun .

译文及注释

译文
崔宗之是一(yi)个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我(wo)的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说(shuo):“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注(zhu)入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
但愿见一面啊诉说心意,君(jun)王心思啊却与我相异。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
违背准绳而改从错误。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
酿造清酒与甜酒,
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困(kun)而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。

注释
⑴枯藤:枯萎的枝蔓。昏鸦:黄昏时归巢的乌鸦。昏:傍晚。
情:心愿。
⑹介胄:犹甲胄,铠甲和头盔。
⑥聆:听。吟:成调的声音。
⑶箸(zhù):筷子。
(2)楚子:指楚成王。与:介词,跟,和。
245、轮转:围绕中心旋转。
⑽敢告:敬告。云山:代指归隐。
50. 颁白:头发花白。颁,通“斑”。

赏析

  “仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人(ren),其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  陆游是南宋著名的爱国诗人,文武双全,年轻时意气风发,曾有一首词自赞:“人误许,诗情将略,一时才气超然。”北宋灭国,是陆游一生中永远的痛,他一怀忠贞,念念不忘北伐,但一直得不到南宋小朝廷的重用,直至死去,中国人都熟悉他“王师北定中原日,家祭无望告乃翁”的诗句,这首诗所表达的情绪也是相通的,反应的是在诗人特有的政治处境下,心念复国,若有所待,非常幽微,非常复杂的心理状态。
  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之(mu zhi)际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观(ke guan)写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微(xi wei),色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  首先是称谓问题。为了表示尊重,不直呼对方,而称“太尉执事”。“执事”,左右的人。这是表示谦谨的说法。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  “紫袖”、“红弦”,分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

张辑( 清代 )

收录诗词 (1973)
简 介

张辑 张辑(生卒年不详)字宗瑞,鄱阳(今江西波阳)人。张辑有《沁园春》(今泽先生)词,自序云:“矛顷游庐山,爱之,归结屋马蹄山中,以庐山书堂为扁,包日庵作记,见称庐山道人,盖援涪翁山谷例。黄叔豹谓矛居鄱,不应舍近求远,为更多东泽。黄鲁庵诗帖往来,于东泽下加以诗仙二字。近与冯可迁遇于京师,又能节文,号矛东仙,自是诗盟遂以为定号。有词作《月上瓜洲·南徐多景楼作》等。

叔于田 / 祁雪娟

"故人今在剡,秋草意如何。岭暮云霞杂,潮回岛屿多。
晓随叠鼓朝天去。博山镜树香zv茸,袅袅浮航金画龙。
田事终归彼,心情倦老于。斫材须见像,藏剑岂为鱼。
行衣湿尽千山雪,肠断金笼好羽毛。"
"寂寞幽斋暝烟起,满径西风落松子。
明日东林有谁在,不堪秋磬拂烟涛。"
疏越舍朱弦,哇淫鄙秦筝。淡薄贵无味,羊斟惭大羹。
尽落经霜叶,频阴欲雪天。归山自有限,岂待白头年。"


马诗二十三首·其二十三 / 睢凡白

昼卒烽前寝,春农界上耕。高楼一拟望,新雨剑南清。
无端寂寂春山路,雪打溪梅狼藉香。"
"汉将边方背辘轳,受降城北是单于。黄河晚冻雪风急,
隽味品流知第一,更劳霜橘助芳鲜。"
贞隐谅无迹,激时犹拣名。幽丛霭绿畹,岂必怀归耕。"
刊木方隆禹,陛陑始创殷。夏台曾圮闭,汜水敢逡巡。
翠桐犹入爨,青镜未辞尘。逸足常思骥,随群且退鳞。
前席惊虚辱,华樽许细斟。尚怜秦痔苦,不遣楚醪沈。


叹花 / 怅诗 / 师癸卯

"偶与山僧宿,吟诗坐到明。夜凉耽月色,秋渴漱泉声。
"求鱼未得食,沙岸往来行。岛月独栖影,暮天寒过声。
瓶汲南溪水,书来北岳僧。戆愚兼抱疾,权纪不相应。"
门列晴峰色,堂开古木阴。何因驻清听,惟恐日西沉。"
西窗一夕悲人事,团扇无情不待秋。"
"仙署淹清景,雪华松桂阴。夜凌瑶席宴,春寄玉京吟。
西楼月在襄王醉,十二山高不见人。"
南国争传五字诗。初到庾楼红叶坠,夜投萧寺碧云随。


踏莎美人·清明 / 毕寒蕾

如今更有将军否,移取潼关向北来。"
单栖应分定,辞疾索谁忧。更替林鸦恨,惊频去不休。"
箧中黄卷古人书。辞乡且伴衔芦雁,入海终为戴角鱼。
今日别君如别鹤,声容长在楚弦中。"
来值渚亭花欲尽,一声留得满城春。"
"此世荣枯岂足惊,相逢惟要眼长青。
为问倾城年几许,更胜琼树是琼枝。"
"平地见天涯,登高天更远。功名及所望,岐路又满眼。


过山农家 / 东门碧霜

涧苔侵客屦,山雪入禅衣。桂树芳阴在,还期岁晏归。"
独想征车过巩洛,此中霜菊绕潭开。"
能传上界春消息,若到蓬山莫放归。"
"仆带雕弓马似飞,老莱衣上着戎衣。
"谿长山几重,十里万株松。秋日下丹槛,暮云归碧峰。
"丹雘苍苍簇背山,路尘应满旧帘间。
行吟却笑公车役,夜发星驰半不逢。"
丛比高低等,香连左右并。畔摇风势断,中夹日华明。


薄幸·青楼春晚 / 闾丘仕超

有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。"
"热去解钳釱,飘萧秋半时。微雨池塘见,好风襟袖知。
安知不及屠沽者,曾对青萍泪满巾。"
蔷薇花落秋风起,荆棘满庭君始知。"
"朝回佩马早凄凄,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,
陇首年年汉飞将。麟阁无名期未归,楼中思妇徒相望。"
"怀土泣京华,旧山归路赊。静依禅客院,幽学野人家。
"江东矜割据,邺下夺孤嫠。霸略非匡汉,宏图欲佐谁。


周颂·维清 / 张廖建利

披豁惭深眷,睽离动素诚。蕙留春晼晚,松待岁峥嵘。
千秋万古无消息,国作荒原人作灰。"
"往事飘然去不回,空馀山色在楼台。池塘风暖雁寻去,
洞花蜂聚蜜,岩柏麝留香。若指求仙路,刘郎学阮郎。"
"庙谋宏远人难测,公主生还帝感深。
金罍照离思,宝瑟凝残春。早晚期相见,垂杨凋复新。"
"执袂还应立马看,向来离思始知难。
坊号偃松人在否,饼炉南畔曲西头。"


周颂·我将 / 珠娜

"软如新竹管初齐,粉腻红轻样可携。
树色含残雨,河流带夕阳。唯应无月夜,瞑目见他方。"
落案灯花夜一身。贫舍卧多消永日,故园莺老忆残春。
素女悲清瑟,秦娥弄玉箫。山连玄圃近,水接绛河遥。
莫放焰光高二丈,来年烧杀杏园花。"
(题同上,见《纪事》)
"武牢关下护龙旗,挟槊弯弧马上飞。汉业未兴王霸在,
"字已无人识,唯应记铸年。见来深似水,携去重于钱。


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 张简亚朋

奕世参周禄,承家学鲁儒。功庸留剑舄,铭戒在盘盂。
"旧镜鸾何处,衰桐凤不栖。金钱饶孔雀,锦段落山鸡。
看着白苹芽欲吐,雪舟相访胜闲行。"
饭后嫌身重,茶中见鸟归。相思爱民者,难说与亲违。"
轻重忧衡曲,妍媸虑镜昏。方忻耳目净,谁到翟公门。"
晓随叠鼓朝天去。博山镜树香zv茸,袅袅浮航金画龙。
"莫说春闱事,清宵且共吟。频年遗我辈,何日遇知音。
微眇此来将敢问,凤凰何日定归池。"


南歌子·脸上金霞细 / 冼微熹

"故里千帆外,深春一雁飞。干名频恸哭,将老欲何归。
"书剑功迟白发新,异乡仍送故乡人。阮公留客竹林晚,
藏源重嶂底,澄翳大空隅。此地如经劫,凉潭会共枯。"
"芙蓉村步失官金,折狱无功不可寻。初挂海帆逢岁暮,
唤起南云绕云梦。双珰丁丁联尺素,内记湘川相识处。
终曲翻成泣,新人下香车。新人且莫喜,故人曾如此。
月榭知君还怅望,碧霄烟阔雁行斜。"
登龙不及三千士,虚度膺门二十春。