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使院中新栽柏树子呈李十五栖筠

金朝 / 郑蕡

委质经三岁,先鸣在一枝。上林如可托,弱羽愿差池。"
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
空怀别时惠,长读消魔经。"
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
如今两地心中事,直是瞿昙也不知。
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
"帝梦求良弼,生申属圣明。青云县器业,白日贯忠贞。
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠拼音解释:

wei zhi jing san sui .xian ming zai yi zhi .shang lin ru ke tuo .ruo yu yuan cha chi ..
shen pu song hui fang cao ri .ji tan qian duan lv yang feng .
.wan li wu yun jing jiu zhou .zui tuan yuan ye shi zhong qiu .man yi bing cai fu bu luo .
e huang jian chu xiao hua dian .zhui shang fang zhi se zhuan xian .
kong huai bie shi hui .chang du xiao mo jing ..
su yan bu zhi qing suo gui .jiang tou zheng kan bi you xin ..
qian jia lian mu chun kong zai .ji chu lou tai yue zi ming ...luo hua ..
.tai hua dang gong shu .wei guan xing ke zhi .yan he qing ai dong .lian dui bai yun chui .
shen si fu yun qie zi you .ting ji niao ti hua xuan luo .tan xin yue zai shui kong liu .
ru jin liang di xin zhong shi .zhi shi ju tan ye bu zhi .
.chuang kai qing suo jian yao tai .leng fu xing chen bi shang tai .dan feng zhao cheng zhong shi qu .
.gu wang jin lai hen mo qiong .bu ru shen zui wo chun feng .que er wu jiao chang chuan wu .
.di meng qiu liang bi .sheng shen shu sheng ming .qing yun xian qi ye .bai ri guan zhong zhen .
a mu he cai bu de zhi .meng li xing yun huan shu hu .an zhong xie shou zha yi chi .

译文及注释

译文
连绵的(de)山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
庭院空(kong)旷寂寞,春天景色行将逝尽;
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀(sha)戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
知(zhi)了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋(qiu)高。
何况(kuang)秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。

注释
⑼“此意”两句是说,想不到我的政治抱负竟然落空。我虽然也写些诗歌,但却不是逃避现实的隐士。
⑹淮南:指合肥。
⑽式微:《诗经》篇名,其中有“式微,式微,胡不归”之句,表归隐之意。
⑷鱼雁:书信的代称。
(58)其王:指回纥王怀仁可汗。助顺:指帮助唐王朝。当时怀仁可汗派遣其太子叶护率骑兵四千助讨叛乱。
⑽背面:背着女伴。秋千下:女伴在高兴地打秋千。
理:道理。

赏析

  总之,柳宗元的《《黔之驴》柳宗元 古诗》这篇寓言,笔法老到,造诣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人们以思想上的启示和教育,而且给人们以艺术上的享受和满足,难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。
  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的(ju de)。作为一个(yi ge)年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙(duan xu)事,后一段议论。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈(cai lie)的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴(er yao)既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  从表现手法来看,这首长诗,运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。
  颔联、颈联四句,作了具体刻画。“墙头雨细垂纤草”,“侯门”的围墙,经斜风细雨侵蚀,无人问津,年久失修,已是“纤草”丛生,斑剥陆离。状“纤草”着一“垂”字,见毫无生气的样子,荒凉冷落之意,自在言外。“水面风回聚落花”,写园内湖面上,阵阵轻微的旋风,打着圈儿,把那零零落落浮在水面上的花瓣,卷聚在一起。这里只用了七个字,却勾画出一幅风自吹拂、花自飘零、湖面凄清、寂寞萧条的景象。园林冷落如许,主人心境可知。这是诗人寓情于物之笔。
  这首诗作于嘉定十三年(1220),时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗,后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225),权相史弥远专擅朝政,废宋宁宗所立的皇太子为济王,矫诏改立宋理宗,并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正义之士的激烈反对,如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤,斥责史弥远擅权废立,一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中,史弥远及其爪牙到处寻找证据,网罗罪名,以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府,春风杨柳相公桥”,曾极《春》诗中的“九十日春晴景少,一千年事乱时多”,以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放,曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》,也因之被毁板,印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法,诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时,刘克庄在建阳县令任上,幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱,才免除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系,绍定二年(1229),解建阳任赴潮州通判,刚上任即被劾去,究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说:“幸然不识桃和柳,却被梅花累十年”,至于心理上影响就远不止十年了,刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说:“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗,为李定、舒亶(案:制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注,几陷罪苦。后见梅花辄怕,见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说:“老子平生无他过,为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案,他才与梅花结下了不解之缘,他一生写了123首咏梅诗,八阙咏梅词,可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
  《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作,以凭吊古战场起兴,中心是主张实行王道,以仁德礼义悦服远人,达到天下一统。在对待战争的观点上,主张兴仁义之师,有征无战,肯定反侵略战争,反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨,旨在唤起各阶层人士的反战情绪,以求做到“守在四夷”,安定边防,具有强烈的针对性。虽用骈文形式,但文字流畅,情景交融,主题鲜明,寄意深切,不愧为古今传诵的名篇。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。

创作背景

  柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(807年)被贬到永州担任司马。到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑。永州山水幽奇雄险,许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间,便到处游览,搜奇探胜,借以开拓胸襟,得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶,此文是其中的最后一篇,作于元和七年(812年)。

  

郑蕡( 金朝 )

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简 介

郑蕡 郑蕡,郑鲁子。生卒年不详。郡望荥阳(今属河南)。懿宗咸通三年(862)登进士第,后不知所终。事迹见《新唐书·宰相世系表五上》。《全唐诗》存诗2首。

登峨眉山 / 超远

"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
田文堕泪曲未终,子规啼血哀猿死。"
"莲衣宜着雨,竹锡好随云。 ——皎然
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
困冲株枿盲。扫净豁旷旷, ——韩愈


江梅引·忆江梅 / 潘诚

公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
"闻道桃源堪避秦,寻幽数日不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
此境空门不曾有,从头好语与医王。"
有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
方当洪炉然,益见小器盈。 ——轩辕弥明


感事 / 吕鲲

壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 戴敏

"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
晓光缘圃丽,芳气满街流。澹荡依朱萼,飖飏带玉沟。
最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
"绿鬟侍女手纤纤,新捧嫦娥出素蟾。


浪淘沙 / 朱士毅

高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
散秩身犹幸,趋朝力不任。官将方共拙,年与病交侵。 ——白居易
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。


飞龙篇 / 尹直卿

"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
倚楼临绿水,一望解伤情。"


美女篇 / 王采蘩

事爪深难解,嗔睛时未怠。一喷一醒然,再接再砺乃。 ——孟郊
水怒已倒流,阴繁恐凝害。 ——孟郊
"至宝看怀袖,明珠出后收。向人光不定,离掌势难留。
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 毛锡繁

高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
如今算得当时事,首为盘游乱纪纲。
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 陈大举

三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
烟重回蕉扇,轻风拂桂帷。对碑吴地说,开卷梵天词。 ——陆龟蒙
八石思共炼,九丹知可成。 ——汤衡
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,监物觉神通。
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"


眼儿媚·咏梅 / 释行元

"春风生梓泽,迟景映花林。欲问当时事,因伤此日心。
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
"白马三军客,青娥十载思。玉庭霜落夜,罗幌月明时。
声教唯皇矣,英威固邈然。惭无美周颂,徒上祝尧篇。"