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清平乐·池上纳凉

隋代 / 韩常侍

"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
挽上银瓶照天阁。黄金作身双飞龙,口衔明月喷芙蓉。
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
独怜西江外,远寄风波里。平湖流楚天,孤雁渡湘水。
归卧东窗兀然醉。诸兄相继掌青史,第五之名齐骠骑。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"


清平乐·池上纳凉拼音解释:

.chang sha ji yu hui .shen xiang jue ren you .run shang chun yi leng .sheng lian mu jiao chou .
wan shang yin ping zhao tian ge .huang jin zuo shen shuang fei long .kou xian ming yue pen fu rong .
.gao di hou gui dao .nai ju yu hua gong .xiao yao ren jian shi .bu yi fu qiu gong .
jie zu yi lai kuan .pi yi fu tian xiang .can ran gu wo xiao .lv jian fa xin zhang .
tian qi sheng shou wei yun duo .hua ying xi qi jie zhi xiao .niao shi huan xin yi jie ge .
guan sai you jia qi .yan kai yi shui qing .pan lin qi fo si .deng gao wang du cheng .
ming shi zhong ying cai .dang fu lie tong wei .bai yu sui chen gou .fu shi huan guang hui ..
.qing ming han shi hao .chun yuan bai hui kai .cai sheng fu hua qu .qing qiu du ge lai .
li le lin xuan song .wei sheng chu sai yang .an bian si wei wo .zhi sheng zai yan lang .
du lian xi jiang wai .yuan ji feng bo li .ping hu liu chu tian .gu yan du xiang shui .
gui wo dong chuang wu ran zui .zhu xiong xiang ji zhang qing shi .di wu zhi ming qi biao qi .
ye jiu deng hua luo .xun long xiang qi wei .jin qin zhong zi nuan .zhe mo xiao shuang fei ..
yan sheng feng yu du .shui qi yun xia fei .fu you jin men ke .lai can luo bi yi ..

译文及注释

译文
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
  蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在(zai)爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有(you)时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削(xiao)去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何(he)处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖(hu)依(yi)然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
呼来款款轻上云梯,含笑(xiao)羞羞步出帘栊。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净(jing)尽,如今剩下只老身一人。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。

注释
225、正人:禁止人做坏事。
226.依:依附。《孟子·梁惠王下》、《毛诗故训传》、《史记·周本纪》载,周的祖先古公亶父(即太王)居在邠,遭狄人侵略,就带领少数人迁居于岐,结果邠人全部跟随而来,依附太王。
247.帝:指尧。
子将安之:您打算到哪里(安家)。
告诫人们,如果不尊重事实,只用亲疏和感情作为判断是非的标准,就会主观臆测,得出错误的结论。
(1)吴公子札:即季札,吴王寿梦的小儿子。

赏析

  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
  第三段归结为送别范纯粹,临别赠言,寄以厚望。“妙年”一句承接上面的“父兄”而来,衔接极为紧密。“春风”二句描写仪仗之盛、军容之壮,幕下诸将士气高昂,期待着秋日草枯,好展露锋芒。王维《观猎》:“风劲充弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。”所谓“射猎”有时常用以指代作战,如高适《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。”照理,顺着此层意思应是希望战绩辉煌,扬威异域。但是诗意又一转折:不要追求智名勇功,只需对“羌胡”略施教训即可。孙子曾经说过:“善战者,无智名,无勇功。”“折箠”,即折下策马之杖,语出《后汉书·邓禹传》:“赤眉来东,吾折箠笞之。”诗至最后,宛转地揭出了诗人的期望:不要轻启战端,擅开边衅,守边之道不在于战功的多少,重要的是能安边定国。
  诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”。是说:诗人独喜爱涧边生长(chang)的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行至涧,但见一片青草萋萋。这里幽草,深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与作者好静的性格相契,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句,写初夏之景,与此同一立意。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
  首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间:夜幕低垂,星光闪烁,凉风习习。一个春风沉醉的夜晚,萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对,回环往复,语气舒缓,有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点:精美画楼的西畔,桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点,仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事,诗人只是独自在心中回味,我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。
  这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写,由于着笔的角度不同,所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异,所谓一种相思,两样别情。这三首诗既独立成章,又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽(wei juan)永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  诗人是在旅途中暂宿骆氏亭,此地近一段时期的天气,包括霜期之晚,自然是出之揣测,这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫(由于“秋阴不散”故有“雨”;由于“霜飞晚”故“留得残荷”),另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
  一、议论附丽于形象。既是咏史,便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人,而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象,是这两首诗共同的优点。
  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指(shi zhi)的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。
  尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用,贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云,人有旦夕祸福”,以及最后“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺”,并且要“听由天地循环,周而复始焉”,吕蒙正在作品中透出这样一种思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中,人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换,随着时间变迁,人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
  李益这首《《写情》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。诗以“《写情》李益 古诗”为题,很像是写恋人失约后的痛苦心情。此诗所写的时间是在女友失约后的当天晚上。诗人躺在花纹精细、珍贵华美的竹席上,耿耿不寐,思绪万千。原来期待已久的一次佳期约会告吹了。对方变心了,而且变得如此之快,如此之突然,使人连一点思想准备也没有。“佳期”而言“千里”,可见是远地相期,盼望已久,机会难得。“休”而言“一夕”,见得吹得快,吹得彻底,吹得出人意外。而这又是刚刚发生的,正是诗人最痛苦的时刻,是“最难将息”的时候。夜深人静,想起这件事来,不禁失眠。一、二两句从因果关系来看是倒装句法,首句是果,次句是因。
  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思满怀,无可告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。

创作背景

  清人沈祥龙《论词随笔》云:“词贵意藏于内,而迷离其言以出之。”为此,词家多刻意求其含蓄,而以词意太浅太露为大忌。这首词以自然喻人世,以历史比现实,托物言志,寄慨遥深。

  

韩常侍( 隋代 )

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简 介

韩常侍 韩常侍——唐代诗人,着有《句》、《和人忆鹤》等。

送朱大入秦 / 兆凌香

岁月欢无已,风雨暗飕飕。掌宪时持节,为邦邈海头。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
春芜生楚国,古树过隋朝。赖有东床客,池塘免寂寥。"
王侯拥朱门,轩盖曜长逵。古来荣华人,遭遇谁知之。
挽上银瓶照天阁。黄金作身双飞龙,口衔明月喷芙蓉。
雪尽宇宙暄,雁归沧海春。沉吟白华颂,帝闼降丝纶。
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,


和张仆射塞下曲·其三 / 避难之脊

长笑天地宽,仙风吹佩玉。"
天书加羽服,又许归东川。镜水涵太清,禹山朝上玄。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。
"鸿都有归客,偃卧滋阳村。轩冕无枉顾,清川照我门。
庭闲花自落,门闭水空流。追想吹箫处,应随仙鹤游。"
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。


劝学诗 / 偶成 / 遇雪珊

讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
汉水楚云千万里,天涯此别恨无穷。"
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
杳冥沧洲上,荡漭无人知。纬萧或卖药,出处安能期。"
九日茱萸飨六军。泛泛楼船游极浦,摇摇歌吹动浮云。
"自矜娇艳色,不顾丹青人。那知粉绘能相负,
"故人嗟此别,相送出烟垧.柳色分官路,荷香入水亭。
"妾家近隔凤凰池,粉壁纱窗杨柳垂。本期汉代金吾婿,


幽州夜饮 / 励子

"晴日暖珠箔,夭桃色正新。红粉青镜中,娟娟可怜嚬。
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"
"灵沼初开汉,神池旧浴尧。昔人徒习武,明代此闻韶。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
白雪飘辞律,青春发礼闱。引军横吹动,援翰捷书挥。
"流澌腊月下河阳,草色新年发建章。秦地立春传太史,
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
乔木故园意,鸣蝉穷巷悲。扁舟竟何待,中路每迟迟。"


临江仙·庭院深深深几许 / 南门文仙

"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。
此惧惟何,惧寘于罗。彼骄者子,谗言孔多。
粤东可居,彼吴之墟。有田有庭,有朋有书,
"爱尔含天姿,丹青有殊智。无间已得象,象外更生意。
折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
"承明少休沐,建礼省文书。夜漏行人息,归鞍落日馀。
常爱此中多胜事,新诗他日伫开缄。"
停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。


庄居野行 / 琪橘

"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。
尝自爱杯酒,得无相献酬。小僮能脍鲤,少妾事莲舟。
知君志不小,一举凌鸿鹄。且愿乐从军,功名在殊俗。"
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
客有神仙者,于兹雅丽陈。名高清远峡,文聚斗牛津。
夕阳孤艇去,秋水两溪分。归共临川史,同翻贝叶文。"
胡人琵琶弹北风,汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工,
迎前为尔非春衣。"


周颂·烈文 / 鲜于甲寅

"鬼方生猃狁,时寇卢龙营。帝念霍嫖姚,诏发咸林兵。
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
跳波沸峥嵘,深处不可挹。昏为蛟龙怒,清见云雨入。
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
闻道王师犹转战,更能谈笑解重围。"
"绝塞临光禄,孤营佐贰师。铁衣山月冷,金鼓朔风悲。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 满韵清

秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
"昔余栖遁日,之子烟霞邻。共携松叶酒,俱篸竹皮巾。
"兰桡缦转傍汀沙,应接云峰到若耶。旧浦满来移渡口,
夏之日,炎景斯郁。我有珍簟,凄其以栗。
"天子念西疆,咨君去不遑。垂银棘庭印,持斧柏台纲。
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
还对读书牖,且关乘兴心。已能依此地,终不傍瑶琴。"
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。


武陵春·桃李风前多妩媚 / 乐正文婷

"牧马古道傍,道傍多古墓。萧条愁杀人,蝉鸣白杨树。
山北天泉苑,山西凤女家。不言沁园好,独隐武陵花。
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
儒者毁所不见则黜之,盖疑冰之谈信矣。词曰:
度雨诸峰出,看花几路迷。何劳问秦汉,更入武陵溪。"
书剑身同废,烟霞吏共闲。岂能将白发,扶杖出人间。"
彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。


出城寄权璩杨敬之 / 进绿蝶

苍梧云里夕,青草嶂中春。遥想文身国,迎舟拜使臣。"
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
五鬣何人采,西山旧两童。"
"建隼罢鸣珂,初传来暮歌。渔樵识太古,草树得阳和。
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。
"松雨时复滴,寺门清且凉。此心竟谁证,回憩支公床。
种棘遮蘼芜,畏人来采杀。比至狂夫还,看看几花发。"
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。