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采桑子·海天谁放冰轮满

唐代 / 阮葵生

岭上泉分南北流,行人照水愁肠骨。阴森石路盘萦纡,
病妻尚在床,稚子初离乳。幽兰思楚泽,恨水啼湘渚。
渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"
沂州右镇雄,士勇旌旗高。洛东无忧虞,半夜开虎牢。
湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。
唯我忆君千里意,一年不见一重深。"
可胜饮尽江南酒,岁月犹残李白身。"
炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。"
"南国披僧籍,高标一道林。律仪精毡布,真行正吞针。
莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"
"从得高科名转盛,亦言归去满城知。发时谁不开筵送,
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。
"雨晴江馆柳依依,握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆,
"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。
蕃落多晴尘扰扰,天军猎到鸊鹈泉。"
山山照日似悬金。行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟。
今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报,玉树埋深哭不闻。
騕褭锦障泥,楼头日又西。留欢住不住,素齿白铜鞮.
岳色鸟啼里,钟声竹影前。只应访支遁,时得话诗篇。"
去岁冬至日,拜我立我旁。祝尔愿尔贵,仍且寿命长。
"此生修道浅,愁见未来身。谁为传真谛,唯应是上人。
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金,指下寒泉流太古。
"忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古,


采桑子·海天谁放冰轮满拼音解释:

ling shang quan fen nan bei liu .xing ren zhao shui chou chang gu .yin sen shi lu pan ying yu .
bing qi shang zai chuang .zhi zi chu li ru .you lan si chu ze .hen shui ti xiang zhu .
jian chu shen wai shi .an zuo dao jia ming .geng xi xian shan jin .ting qian yao zi sheng ..
yi zhou you zhen xiong .shi yong jing qi gao .luo dong wu you yu .ban ye kai hu lao .
shi sa chi bian di .liang kai zhu xia fei .lu chuang qing mie dian .feng jia bai jiao yi .
wei wo yi jun qian li yi .yi nian bu jian yi zhong shen ..
ke sheng yin jin jiang nan jiu .sui yue you can li bai shen ..
lian ju yi xiang qie .xuan tu jian shu min .shi jun kuang yue jin .zhong zuo she zhong ren ..
.nan guo pi seng ji .gao biao yi dao lin .lv yi jing zhan bu .zhen xing zheng tun zhen .
mo jing chi li xun chang man .yi jing qing quan shi shang yuan ..
.cong de gao ke ming zhuan sheng .yi yan gui qu man cheng zhi .fa shi shui bu kai yan song .
zhi yu zhen yuan mo .feng liu zi qi mi .jian ji tai xun lai .yuan he sheng tian zi .
.yu qing jiang guan liu yi yi .wo shou na kan ci bie li .du he gu qin sui yuan pei .
.wo jia shu di shen li jiu .hu jian hu shan si jian men .
fan luo duo qing chen rao rao .tian jun lie dao pi ti quan ..
shan shan zhao ri si xuan jin .xing kan cai duo fang ying shou .an jue xin xiang yi man jin .
jin chao shi dao shi yi wen .yin gou jian wan shu wu bao .yu shu mai shen ku bu wen .
yao niao jin zhang ni .lou tou ri you xi .liu huan zhu bu zhu .su chi bai tong di .
yue se niao ti li .zhong sheng zhu ying qian .zhi ying fang zhi dun .shi de hua shi pian ..
qu sui dong zhi ri .bai wo li wo pang .zhu er yuan er gui .reng qie shou ming chang .
.ci sheng xiu dao qian .chou jian wei lai shen .shui wei chuan zhen di .wei ying shi shang ren .
chang song huan zhu qiu shan yu .xian zhong ya nong ruo keng jin .zhi xia han quan liu tai gu .
.hu wen shen xie man chao jing .e gan po yang ba shi qing .yi ai yong cun jin si gu .

译文及注释

译文
梅子黄透了(liao)的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游(you)玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这(zhe)是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿(er)(er)是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
我能活着回来看到孩子们,高(gao)兴得好像忘了饥渴。
春回故乡美妙的景象无(wu)边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
高大(da)的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。

注释
14、惠中:聪慧的资质。惠,同“慧”。
秋藕绝来无续处:“秋藕”与“桃溪”,约略相对,不必工稳。俗语所谓“藕断丝连”,这里说藕断而丝不连。
(90)先茔(迎yíng)——祖先的墓地。
28、求:要求。
44、会因:会面的机会。
190.叔旦:武王的弟弟周公旦。
⑼忆昔,指上一年六七月间。追凉,追逐凉爽的地方,即指下句。
④团扇:汉成帝时,班婕妤失宠,供养于长信宫,作了一首《团扇歌》,以表达自己失宠后的心情。

赏析

  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
  第五首:作者渡黄河时眺望彼岸山川大势。首二句写泛舟黄河。中四句写黄河北岸太行山耸入云天,与黄河相映成趣;山之高峻与水之深险形成对比。末二句抒发渴望见到江湖贤才。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  全诗有张有弛,如一首乐曲,在高潮之后又是一段舒缓的抒情,成抑扬之势,富有(fu you)情致。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地作一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致,但也委婉地表现了灯芯燃久,期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥,含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。
  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚(yi yi)。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  “乍见”二句是传诵的名句,人到情极处,往往以假为真,以真作假。久别相逢,乍见以后,反疑为梦境,正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情,相逢以后便会平平淡淡,不会有“翻疑梦”的情景出现了。“翻疑梦”,不仅情真意切,而且把诗人欣喜、惊奇的神态表现得维妙维肖,十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态,尽见于三字之中,也是不为过的。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失(sang shi)了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  前两句记述将军领旨征兵,暗示了这是一次规模浩大的会战,统兵者权倾一时,名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征,而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大,为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果:参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白,却有一种震撼人心的力量。“纷纷”,将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致,但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平,发出了“臣愿节宫厩,分以赐边城”的呼声,这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流,虽然这次惨败(can bai),但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因,即战略物资奇缺,以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战,必然失败。所谓兵者,国之大事,不得已而用之,战前不作充分的准务,就仓促应战,其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争(zhan zheng)如儿戏的草菅人命行为。

创作背景

  周代有选用先天性盲人担任乐官的制度,据《周礼·春官·序官》记载,其中的演奏人员有“瞽蒙,上瞽四十人,中瞽百人,下瞽百有六十人”,计三百人;另有“眡瞭三百人”,贾公彦疏说“眡瞭,目明者,以其扶工”,即是在乐队中配备视力正常的人做盲人乐师的助手。可见,当时王室乐队的规模相当庞大。《《周颂·有瞽》佚名 古诗》正是王室乐队演奏壮观场面的记录。

  

阮葵生( 唐代 )

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简 介

阮葵生 (1727—1789)江苏山阳人,字宝诚,号吾山。干隆进士。寻擢通政司参议,官至刑部右侍郎。治狱以明察平允见称于时。有《茶余客话》及《七录斋集》等。

赠崔秋浦三首 / 时式敷

剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
况临北窗下,复近西塘曲。筠风散馀清,苔雨含微绿。
宝帐重庶日,妖金遍累空。色然烧药火,影舞步虚风。
"罢分符竹作闲官,舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困,
"列郡征才起俊髦,万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节,
卧理黔川守,分忧汉主恩。惨伤因有暇,徒御诫无喧。
"爱彼山中石泉水,幽深夜夜落空里。
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"


杂诗二首 / 归仁

焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。
亦息于渊。人皆知进,我独止焉。人皆务明,我独晦焉。
"不远夔州路,层波滟滪连。下来千里峡,入去一条天。
"山寒叶满衣,孤鹤偶清羸。已在云房老,休为内殿期。
西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。
"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
"青梅欲熟笋初长,嫩绿新阴绕砌凉。
"毛羽曾经翦处残,学人言语道暄寒。


清明日独酌 / 徐时进

犹望君归同一醉,篮舁早晚入槐亭。"
翔禽拂危刹,落日避层楼。端溪弥漫驶,曲涧潺湲流。
九门佳气已西去,千里花开一夜风。"
"祸福茫茫不可期,大都早退似先知。当君白首同归日,
马上欲垂千里泪,耳边唯欠一声猿。"
万事将身求总易,学君难得是长生。"
何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。


念奴娇·赤壁怀古 / 崔立之

翠崖幽谷分明处,倦鸟归云在眼前。
"锦绣堆中卧初起,芙蓉面上粉犹残。
一点君山碍人眼。漫漫万顷铺琉璃,烟波阔远无鸟飞。
"出家侍母前,至孝自通禅。伏日江头别,秋风樯下眠。
饮冰不待夕,驱马凌晨皋。及此督簿书,游词出狴牢。
应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。
"万里穷秋客,萧条对落晖。烟霞山鸟散,风雨庙神归。
"日落江村远,烟云度几重。问人孤驿路,驱马乱山峰。


日登一览楼 / 王宗旦

恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。"
危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"
"石抱龙堂藓石干,山遮白日寺门寒。
根倍双桐植,花分八桂开。生成造化力,长作栋梁材。
莫量汉祖德,空受项君勖。事去见前心,千秋渭水绿。"
东吴饶风光,翠巘多名寺。疏烟亹亹秋,独酌平生思。
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。"
"我尝游太湖,爱石青嵯峨。波澜取不得,自后长咨嗟。


减字木兰花·冬至 / 余凤

"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。
两国道涂都万里,来从此地等平分。
荒田一片石,文字满青苔。不是逢闲客,何人肯读来。
半壁悬秋日,空林满夕尘。只应双鹤吊,松路更无人。"
浦迥湘烟卷,林香岳气春。谁知此中兴,宁羡五湖人。"
古墙丹雘尽,深栋黑煤生。惆怅从今客,经过未了情。"
从龙方有感,捧日岂无因。看取为霖去,恩沾雨露均。"


饮酒·其八 / 李腾

"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。
世事日随流水去,红花还似白头人。"
散作上林今夜雪,送教春色一时来。"
"吉州新置掾,驰驿到条山。薏苡殊非谤,羊肠未是艰。
好景时牵目,茅斋兴有馀。远山经雨后,庭树得秋初。
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"


塞上曲二首·其二 / 张玺

荡荡干坤大,曈曈日月明。叱起文武业,可以豁洪溟。
瞪目思清浅,褰裳恨暗投。徒看川色媚,空爱夜光浮。
影定栏杆倒,标高华表齐。烟开虹半见,月冷鹤双栖。
"三秋倚练飞金盏,洞庭波定平如刬.天高云卷绿罗低,
买地不惜钱,为多芳桂丛。所期在清凉,坐起闻香风。
低昂多异趣,饮啄迥无邻。郊薮今翔集,河图意等伦。
"由钓起茅亭,柴扉复竹楹。波清见丝影,坐久识鱼情。
城中人不绝,哀挽相次行。莫非北邙后,重向洛城生。


周颂·有客 / 黄可

午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"
我心知已久,吾道无不可。所以雀罗门,不能寂寞我。"
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。
不期陵谷迁朝市,今日辽东特地逢。
"津桥残月晓沈沈,风露凄清禁署深。
"人皆贪禄利,白首更营营。若见无为理,兼忘不朽名。
"三年病不出,苔藓满藤鞋。倚壁看经坐,闻钟吃药斋。
腊月雷州雨,秋风桂岭花。不知荒徼外,何处有人家。"


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 仇昌祚

今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"
惟有门人怜钝拙,劝教沈醉洛阳春。"
故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
寄言赤玉箫,夜夜吹清商。"
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。
一言开我怀,旷然澹希夷。悠悠夜方永,冷思偏相宜。