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淡黄柳·咏柳

元代 / 简温其

谁言水是无情物,也到宫前咽不流。"
"吉州新置掾,驰驿到条山。薏苡殊非谤,羊肠未是艰。
"故纱绛帐旧青毡,药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后,
远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"
地脉发醴泉,岩根生灵芝。天文若通会,星影应离离。
蟠桃树上日欲出,白榆枝畔星无多。"
以下见《纪事》)
风急飘还断,云低落更稠。走童惊掣电,饥鸟啄浮沤。
绣毂盈香陌,新泉溢御沟。回看日欲暮,还骑似川流。"
石净闻泉落,沙寒见鹤翻。终当从此望,更与道人言。"
长忆穷冬宿庐岳,瀑泉冰折共僧闻。"
嵩山高到日,洛水暖如春。居住应安稳,黄金几灶新。"


淡黄柳·咏柳拼音解释:

shui yan shui shi wu qing wu .ye dao gong qian yan bu liu ..
.ji zhou xin zhi yuan .chi yi dao tiao shan .yi yi shu fei bang .yang chang wei shi jian .
.gu sha jiang zhang jiu qing zhan .yao jiu xun xun yin zui mian .dou sou bi pao chun wan hou .
yuan shan biao su xue .mo xi ben han hui .pei shang jin wei tian .lin huan gan su bei ..
di mai fa li quan .yan gen sheng ling zhi .tian wen ruo tong hui .xing ying ying li li .
pan tao shu shang ri yu chu .bai yu zhi pan xing wu duo ..
yi xia jian .ji shi ..
feng ji piao huan duan .yun di luo geng chou .zou tong jing che dian .ji niao zhuo fu ou .
xiu gu ying xiang mo .xin quan yi yu gou .hui kan ri yu mu .huan qi si chuan liu ..
shi jing wen quan luo .sha han jian he fan .zhong dang cong ci wang .geng yu dao ren yan ..
chang yi qiong dong su lu yue .pu quan bing zhe gong seng wen ..
song shan gao dao ri .luo shui nuan ru chun .ju zhu ying an wen .huang jin ji zao xin ..

译文及注释

译文
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过(guo)这样的话:“有地位的人学了道理,就会(hui)爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是(shi)有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以(yi)为进出(chu)不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生(sheng)来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
宫中(zhong)把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急(ji)忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
你会感到宁静安详。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
屋里,
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。

注释
⑻悬知:猜想。
⑸玉轮——明月。骆宾王《在江南赠宋五之问》诗:“玉轮涵地开,剑匣连星起。”
裴回:即徘徊。
⑵君家严君:指元参军的父亲。貔(pi)虎:猛兽。这句喻元参军的父亲是勇猛的将军。
③传檄:传送文书。
得:懂得。
⑹无情:无动于衷。
九州:指天下。
②三更月,中庭恰照梨花雪:夜已三更,明月当空,照亮庭院,梨花如雪。梁代萧子显《燕歌行》:“洛阳梨花落如雪。”

赏析

  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一(zhe yi)片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要(jiu yao)和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  诗人凭借他“伊者升绝顶”,游览黄山所得到的印象,根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地,驰骋想象和联想,运用有关的神话传说,创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山,描写它高峡、秀丽,是神仙修炼之地,为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔,是全诗的主旨,中分数层;先写与温处士相遇;次写温处士是游五岳归来,归休黄山白鹅旧居,并希望他在归休之地得道成仙,以引渡自己;再次,“去去”四勺,是写同温处士分手时道剔的话,想象他在途中的经历和将要见到的景象;最后两句写他日相访,表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
  全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这(xian zhe)一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比(de bi)照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  最让作者震惊的是,只要肯掏大价钱,狱吏们连死刑(si xing)犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说:“给我千金,我让你活!”贪官问:“你用什么办法让我活?狱吏说:这事不难!在判决书封奏之前,我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置!”贪官问:“你就不怕事后上级发现?”狱吏说:“发现了肯定要处死我,但也要罢主管领导的官,他们舍不得头上的乌纱帽,只能打掉牙齿肚里吞,暗暗叫苦而不敢声张,我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为,他们暴虐成性的嚣张气焰,一般人根本无法想象。
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。

创作背景

  王湾作为开元初年的北方诗人,往来于吴楚间,被江南清丽山水所倾倒,并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响,写下了一些歌咏江南山水的作品,这首《《次北固山下》王湾 古诗》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜,江春入旧年”两句,得到当时的宰相张说的极度赞赏,并亲自书写悬挂于宰相政事堂上,让文人学士作为学习的典范。由此,这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜,一句能令万古传”,表达出极度钦羡之情。

  

简温其( 元代 )

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简 介

简温其 简温其(1849~?),外新南里左镇庄(今台南左镇乡)人。光绪十三年(1887)取中嘉义县学生员。日治后,于明治卅二年(1899)任外新南里庄长,明治四十二年(1909)拜命区长督府,授佩绅章。

病起荆江亭即事 / 允戊戌

昼渡黄河水,将军险用师。雪光偏着甲,风力不禁旗。
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮,兵合天心杀气多。
"凄凄切切断肠声,指滑音柔万种情。
"东君珂佩响珊珊,青驭多时下九关。
见苦方知乐,经忙始爱闲。未闻笼里鸟,飞出肯飞还。"
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。


富人之子 / 甲初兰

"闲说班超有旧居,山横水曲占商于。
泛鹢春流阔,飞觞白日欹。闲花长在户,嫩藓乍缘墀。
愁燕窥灯语,情人见月过。砧声听已别,虫响复相和。
麇麚来涧底,凫鹄遍川浔。谁念沧溟上,归欤起叹音。"
度曲飘清汉,馀音遏晓云。两楹凄已合,九仞杳难分。
竹间窥远鹤,岩上取寒泉。西岳沙房在,归期更几年。"
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。
经案离时少,绳床着处平。若将林下比,应只欠泉声。"


惊雪 / 操俊慧

"病闻川守贺筵开,起伴尚书饮一杯。
微微万井逼,习习九门通。绕殿炉烟起,殷勤报岁功。"
漂沈自讵保,覆溺心长判。吴越郡异乡,婴童及为玩。
霸桥昔与张生别,万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂,
烦虑渐消虚白长,一年心胜一年心。"
老自无多兴,春应不拣人。陶窗与弘阁,风景一时新。"
谷鸟鸣还艳,山夫到更狂。可怜游赏地,炀帝国倾亡。
"火天无处买清风,闷发时来入梵宫。


侍宴安乐公主新宅应制 / 皇甫痴柏

"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋。
"西台御史重难言,落木疏篱绕病魂。
"壮龄心已尽,孤赏意犹存。岂望图麟阁,惟思卧鹿门。
红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。"
"今朝造化使春风,开折西施面上红。
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志,服玩僧收与转经。
惟昔仗孤剑,十年朝八荒。人言生处乐,万乘巡东方。


明日歌 / 肥杰霖

以此聊自足,不羡大池台。"
可惜报恩无处所,却提孤剑过咸阳。
自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬,笑类樊妻化羽毛。
旅恨生乌浒,乡心系洛桥。谁怜在炎客,一夕壮容销。"
帖泰生灵寿,欢娱岁序长。月闻仙曲调,霓作舞衣裳。
日滟水光摇素壁,风飘树影拂朱栏。
"春来深谷雪方消,莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好,


清平乐·秋词 / 池丹珊

"行路少年知不知,襄阳全欠旧来时。
风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"
不知何日寂金闺。若逢海月明千里,莫忘何郎寄一题。"
"黄鸟啼多春日高,红芳开尽井边桃。
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
"暑天难可度,岂复更持觞。树里鸣蝉咽,宫中午漏长。
"远忆拜亲留不住,出门行计与谁同。程涂半是依船上,
"榜前潜制泪,众里自嫌身。气味如中酒,情怀似别人。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 谷清韵

"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。
花缘网结妒螵蛸。有时风月输三虎,无壁琴书属四郊。
鹤语上方星满天。楼影半连深岸水,钟声寒彻远林烟。
院藏归鸟树,钟到落帆船。唯羡空门叟,栖心尽百年。"
"露荷迎曙发,灼灼复田田。乍见神应骇,频来眼尚颠。
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
"汴水从今不复浑,秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少,
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。


踏莎行·杨柳回塘 / 叭梓琬

塞雁冲寒过,山云傍槛飘。此身何所似,天地一渔樵。"
"裛露凝氛紫艳新,千般婉娜不胜春。
"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
"别君须臾间,历日两度新。念彼白日长,复值人事并。
"萧萧晚景寒,独立望江壖。沙渚几行雁,风湾一只船。
金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,
"陇头禾偃乳乌飞,兀倚征鞍倍忆归。
"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 仲孙朕

谁能料得今春事,又向刘家饮酒来。"
"秋赋春还计尽违,自知身是拙求知。惟思旷海无休日,
"寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。
欲向高台对晓开,不知谁是孤光主。"
花缘网结妒螵蛸。有时风月输三虎,无壁琴书属四郊。
酌桂鸣金玩物华,星蹄绣毂填香陌。
"越岭寒轻物象殊,海城台阁似蓬壶。几回入市鲛绡女,
悬崖与飞瀑,险喷难足俯。海眼三井通,洞门双阙拄。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 武梦玉

"高阁去烦燠,客心遂安舒。清流中浴鸟,白石下游鱼。
主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。
愁肠方九回,寂寂夜未央。"
"万里配长征,连年惯野营。入群来拣马,抛伴去擒生。
"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。
自笑苦无楼护智,可怜铅椠竟何功。
唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"
丽色映珠玑。双影相伴,双心莫违。淹留碧沙上,