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念奴娇·昆仑

未知 / 曹振镛

虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
荡子游不归,春来泪如雨。"
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
清平时节何时是,转觉人心与道违。"
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。


念奴娇·昆仑拼音解释:

sui ze si li chen shi liao .bu zhi he chu ou zhen xian ..
.you gua han fan xiang jin chuan .mu lan zhou li guo can nian .zi xiu cha cha lu zhong wu .
zi yan zhu chu lian cang hai .bie shi peng lai di yi feng .
dang zi you bu gui .chun lai lei ru yu ..
.xiu hua xuan hua shi shi nan .shan weng zhi he zhu shen shan .shu sheng qing qing shi fei wai .
yin yuan qiu guo shu .cang he xiao yun shen .yi xing geng ming shu .nan jiao di zi xun ..
liang yan wu qing kun .shuang qi yu ci shi ...chun yuan ..
qing ping shi jie he shi shi .zhuan jue ren xin yu dao wei ..
.tian mu xi feng gu huai tan .tan bian xiang bie xue man man .
tong shou ting shu guo .feng ye an tou jian .zhong hui zhuan wei gao .he chong ya ai chan .
.xi wen nan guo rong hua shao .jin ri dong lin zi mei san .zhuang ge xiang kan ying wu fu .
jin ri zi zhou zhang she hui .ying xu zao zhe lao shang shu ..
shu di fu zhong wu .tiao yao hu shang xin .xi xian de zhao wo .shang ye yi fan qin .
de gao qun yan biao .shan zhi ji sheng qian .xiu bu wu pi ji .shen cang zi jing zhan .
zai ye yin geng chang .ting kong yun nan jue .you seng wu shen ding .gui ke wang yuan bie .
bai yuan zhen xue se .you niao gu qin sheng .wu zi ju lai jiu .ying wang wo zai cheng ..
wu zhu zhi yin zhi si ni .ru li ban tong huang ye ju .qian huai duo ni bi yun ti .
fang zun dan ji xiao fu hun .le shi bu qiong jin yu gu .he ru shi ge xuan xuan dao .
qing lu hong xia chang man zhang .zhi ying qi tuo shi shen xian ..
you yi huai nan nv .wu qing yi ren jun .yu zhi chang duan chu .ming yue zhao gu fen ..
.du zhu da jiang bin .bu zhi he dai ren .yao lu sheng zi qi .ji rou si hong yin .

译文及注释

译文
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让(rang)我沉痛吟诵至今。
小时不识天上明月,把(ba)它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
早晨起(qi)来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟(niao)还巢。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说(shuo):“没有谁比做国君更快乐的了(liao)!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静(jing)寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。

注释
(31)复:报告。
③骚人:诗人。
⑥依约:隐隐约约。
23、济物:救世济人。
⑵龟兹(qīucí):古西域城国名,在今新疆库车、沙雅一带。
1、生查子(shēngzhāzǐ):原唐教坊曲,后用为词调。

赏析

  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出(fan chu)世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐,歌功颂德,鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象,虽不出“颂藩德”樊篱,格调却非同一般。气势高敞,语言鲜丽,对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中,在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇,可说是很具慧眼的。
  第二段:戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有(si you)仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描写,表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说(zhang shuo),得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  “龙马花雪毛,金鞍五陵豪”,“秋霜切玉剑,落日明珠袍”,描绘豪侠的形象。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  此诗采用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是通过用词的变化展现诗意的(yi de)递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后(bei hou)是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说(chuan shuo)中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。

创作背景

  三国时期,孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队,不久周瑜病死了。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐,然而刘备很快取得了益州,形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力,孙权劝吕蒙多学习。“《孙权劝学》司马光 撰 古诗”的故事就发生了。

  

曹振镛( 未知 )

收录诗词 (1172)
简 介

曹振镛 曹振镛(1755—1835年),字怿嘉,号俪生,安徽歙县人。干隆朝户部尚书曹文埴之子,魏武帝曹操之后。干隆四十六年(1781)进士,历任翰林院编修、侍读学士、少詹事、体仁阁大学士兼工部尚书、首席军机大臣、武英殿大学士、军机大臣兼上书房总师傅,以平定喀什噶尔功绩晋封太子太师,旋晋太傅,并赐画像入紫光阁,列次功臣之首。卒谥“文正”,入祀贤良祠。

塞上忆汶水 / 巧雅席

伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 闻人庆娇

阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
今日示君君好信,教君见世作神仙。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,


冯谖客孟尝君 / 太叔冲

百年为市后为池。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,


买花 / 牡丹 / 漆土

夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,


明月皎夜光 / 宗政鹏志

伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。


庆州败 / 屠丁酉

无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,


玉楼春·东风又作无情计 / 卞辛酉

"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。


凤求凰 / 颛孙映冬

赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
见《三山老人语录》)"
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。


和张仆射塞下曲·其四 / 沈丙午

谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"


幽居冬暮 / 瑞沛亦

清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"