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清代 / 陈克侯

凤池分直夜,牛渚泛舟年。会是风流赏,惟君内史贤。
狂来欺酒浅,愁尽觉天宽。次第头皆白,齐年人已残。"
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
"殿省秘清晓,夔龙升紫微。星辰拱帝座,剑履翊天机。
一片蔡州青草色,日西铺在古台边。"
丹烧九转定人年。修行近日形如鹤,导引多时骨似绵。
"虚斋坐清昼,梅坼柳条鲜。节候开新历,筋骸减故年。
轩窗韵虚籁,兰雪怀幽音。珠露销暑气,玉徽结遐心。
"金缕袈裟国大师,能销坏宅火烧时。
往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"
"秦州贵公子,汉日羽林郎。事主来中禁,荣亲上北堂。
空门不易启,初地本无程。回步忽山尽,万缘从此生。"
文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。
"今朝血泪问苍苍,不分先悲旅馆丧。人送剑来归陇上,


梅拼音解释:

feng chi fen zhi ye .niu zhu fan zhou nian .hui shi feng liu shang .wei jun nei shi xian .
kuang lai qi jiu qian .chou jin jue tian kuan .ci di tou jie bai .qi nian ren yi can ..
.cao chang hua luo shu .lei bing qiang xun chun .wu fu shao nian yi .kong yu hua fa xin .
.dian sheng mi qing xiao .kui long sheng zi wei .xing chen gong di zuo .jian lv yi tian ji .
yi pian cai zhou qing cao se .ri xi pu zai gu tai bian ..
dan shao jiu zhuan ding ren nian .xiu xing jin ri xing ru he .dao yin duo shi gu si mian .
.xu zhai zuo qing zhou .mei che liu tiao xian .jie hou kai xin li .jin hai jian gu nian .
xuan chuang yun xu lai .lan xue huai you yin .zhu lu xiao shu qi .yu hui jie xia xin .
.jin lv jia sha guo da shi .neng xiao huai zhai huo shao shi .
wang lai tong chu yue .dan mu yi yu shang .chou chang jian shu bi .he ren xiang luo yang ..
.qin zhou gui gong zi .han ri yu lin lang .shi zhu lai zhong jin .rong qin shang bei tang .
kong men bu yi qi .chu di ben wu cheng .hui bu hu shan jin .wan yuan cong ci sheng ..
wen ya yi he sheng .lin tang han yu qing .fu jun wei gui chao .you zi bu dai qing .
.jin chao xue lei wen cang cang .bu fen xian bei lv guan sang .ren song jian lai gui long shang .

译文及注释

译文
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
怕过了时节你还不归来采撷(xie)(xie),那(na)秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样(yang)古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们(men)散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演(yan)酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
洗菜也共用一个水池。

注释
⑴纨绔:指富贵子弟。不饿死:不学无术却无饥饿之忧。儒冠多误身:满腹经纶的儒生却穷困潦倒。这句是全诗的纲要。《潜溪诗眼》云:“此一篇立意也。”
⑴秦王:一说指唐德宗李适(kuò),他做太子时被封为雍王,雍州属秦地,故又称秦王,曾以天下兵马元帅的身份平定史朝义,又以关内元帅之职出镇咸阳,防御吐蕃。一说指秦始皇,但篇中并未涉及秦代故事。一说指唐太宗李世民,他做皇帝前是秦王。
41.怵(chu4触)惕:惊惧。
④鱼钥:古代的钥匙,铸成鱼形。
⑵倦:厌倦 。水宿:栖住于水中的船上。此句意谓厌倦了水上长途旅行。
④紫曲:指妓女所居的坊曲。
竹槛:竹栏杆。

赏析

  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  全诗可分为三段,下面就逐段进行分析。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗(jing shi)和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当(shi dang)。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。
艺术特点
  据史书记载,周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞,实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而(gui er)想到来去自由的雁,想到雁春来秋去,不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比,愈发见出诗人内心的悲怆。
  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
  这样诗的韵脚,就成为ABBA式了。本来“死生契阔,与子偕老”,是“成说”的内容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更为激烈,所以作者把语句改为这一次序。
  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说:“陶诗胜人在不排,谢诗胜人正在排。”(《说诗晬语》卷上)由此诗亦可见一斑。
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应,笔势未尝闪遁。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人,则事在当初,就早已先知先觉到了,却无可奈何,无限之惘然若失。这就是诗人李商隐,借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。
  第5段阐述“王道之始(zhi shi)”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多(jia duo)的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  三四两句,既是写分手时江上的实景,又是借景寓情,含有象征意义。江天忽然浓云密布,烟霭黯然笼罩江面,一场暴雨即将来临;“山雨欲来风满楼”,狂风乍起,江水顿时涌起滚滚白浪。这云暗天低,烟波浩渺之景,恰与诗人此刻百感交集,愁绪茫茫之情相切;这狂风巨浪,暴雨将临,不仅是诗人心潮澎湃的感情外化,而且还形象地象征着、预示着旅途中等待着他的将是江上风雨一般的无穷无尽的艰难险阻、严峻考验。

创作背景

  这组诗宫三首,约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

陈克侯( 清代 )

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简 介

陈克侯 陈克侯,字士鹄。顺德人。明世宗嘉清三十七年(一五五八)举人。落第后究心古学,尝与黎民表、欧大任等结诗文社。越十年,署闽县教谕,以师道自任。擢令永福,牧腾越。迁大理郡丞,仍管州事。所至着绩。着有《南墅集》。清罗学鹏《广东文献》四集卷一四、清道光《广东通志》卷二八一、清吴道镕《广东文徵作者考》卷四等有传。

赠从弟南平太守之遥二首 / 蒋云昌

"出门山未曙,风叶暗萧萧。月影临荒栅,泉声近废桥。
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
边城今少射雕骑,连雁嗷嗷何处来。"
"华台陈桂席,密榭宴清真。柏叶犹霜气,桃花似汉津。
金声劳振远,玉柄借谈空。执玩驰心处,迢迢巴峡东。"
岁久自有念,谁令长在边。少年若不归,兰室如黄泉。"
"回看佛阁青山半,三四年前到上头。
结网非无力,忘筌自有心。永存芳饵在,伫立思沈沈。"


秋月 / 蔡翥

遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病,数亩田园又废耕。
雅论冰生水,雄材刃发硎。座中琼玉润,名下茝兰馨。
惊风林果少,骤雨砌虫稀。更过三张价,东游愧陆机。"
丹地晨趋并,黄扉夕拜联。岂如分侍从,来就凤池边。"
"禅堂支许同,清论道源穷。起灭秋云尽,虚无夕霭空。
"先帝旧宫宫女在,乱丝犹挂凤凰钗。
一别与秋鸿,差池讵相见。"
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。


行香子·七夕 / 钱复亨

能将百啭清心骨,宁止闲窗梦不成。"
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
"夏云如火铄晨辉,款段羸车整素衣。
"白马羽林儿,扬鞭薄暮时。独将轻骑出,暗与伏兵期。
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
"寂寞两相阻,悠悠南北心。燕惊沧海远,鸿避朔云深。
白发常同叹,青云本要期。贵来君却少,秋至老偏悲。
汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,


河湟有感 / 李翃

上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
落日行人渐无路,巢乌乳燕满高楼。"
江海正风波,相逢在何处。"
因穷西南永,得见天地全。动植相纠纷,车从竞喧阗。
碧树泛鲜飙,玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜,婉婉凝相瞩。
"休师竹林北,空可两三间。虽爱独居好,终来相伴闲。
翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞,海山风黑何处归。"
金甲银旌尽已回,苍茫罗袖隔风埃。浓香犹自随鸾辂,


咏风 / 顾瑶华

荒城古道。青青千里遥,怅怅三春早。每逢南北离别,
初戴莓苔帻,来过丞相宅。满堂归道师,众口宗诗伯。
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
"君住包山下,何年入帝乡。成名归旧业,叹别见秋光。
"弱植素寡偶,趋时非所任。感恩再登龙,求友皆断金。
前后征人惟系马。日夜风吹满陇头,还随陇水东西流。
"史才司秘府,文哲今超古。亦有擅风骚,六联文墨曹。
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。


清平乐·弹琴峡题壁 / 何万选

楼中赏不独,池畔醉每同。圣朝辟四门,发迹贵名公。
"上阳宫到蓬莱殿,行宫岩岩遥相见。向前天子行幸多,
门响双鱼钥,车喧百子铃。冕旒当翠殿,幢戟满彤庭。
"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,
"登车君莫望,故绛柳条春。蒲泽逢胡雁,桃源见晋人。
"过雨开楼看晚虹,白云相逐水相通。寒蝉噪暮野无日,
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。
当垆理瑟矜纤手。月落星微五鼓声,春风摇荡窗前柳。


高阳台·西湖春感 / 张崇

"昔日才高容貌古,相敬如宾不相睹。手奉苹蘩喜盛门,
德礼邀才重,恩辉拜命新。几时裁尺素,沧海有枯鳞。"
莫道长安近于日,升天却易到城难。"
"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。
"挂却衣冠披薜荔,世人应是笑狂愚。
二十年来天下兵,到处不曾无此声。洛阳陌,长安路。
唯有啼鹃似留客,桃花深处更无人。"
"行年过始衰,秋至独先悲。事往怜神魄,感深滋涕洟。


桃花源诗 / 陈煇

思凌天际鹤,言甚辙中鱼。玉立知求己,金声乍起予。
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。
和理通性术,悠久方昭明。先师留中庸,可以导此生。"
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
触石和云积,萦池拂水消。只应将日月,颜色不相饶。"
"渐欲休人事,僧房学闭关。伴鱼浮水上,看鹤向林间。
前惊羽人会,白日天居肃。问我将致辞,笑之自相目。


大子夜歌二首·其二 / 程浣青

"苔石苍苍临涧水,阴风袅袅动松枝。
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
当朝面受新恩去,算料妖星不敢生。"
江南季秋天,栗熟大如拳。枫叶红霞举,苍芦白浪川。
八珍重沓失颜色。手援玉箸不敢持,始状芙蓉新出水。
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
满目归心何处说,欹眠搔首不胜情。"
雀声愁霰雪,鸿思恨关梁。会脱簪缨去,故山瑶草芳。"


满庭芳·蜗角虚名 / 赵希彩

良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。何事金闺子,空传得网丝。"
"五辂导灵輼,千夫象缭垣。行宫移晓漏,彩仗下秋原。
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住,东西南北随缘路。
"律仪通外学,诗思入禅关。烟景随缘到,风姿与道闲。
多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,
惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。
红帽青巾各一边。身轻足捷胜男子,绕竿四面争先缘。