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外戚世家序

清代 / 董淑贞

陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
强来前殿看歌舞,共待单于夜猎归。
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
吏邑沿清洛,乡山指白苹.归期应不远,当及未央春。"
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。
春风只到穆陵西。孤城尽日空花落,三户无人自鸟啼。
高馆临澄陂,旷然荡心目。淡荡动云天,玲珑映墟曲。
岸势迷行客,秋声乱草虫。旅怀劳自慰,淅淅有凉风。"
"退无偃息资,进无当代策。冉冉时将暮,坐为周南客。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。
如何歧路剩沾襟。白云西上催归念,颍水东流是别心。


外戚世家序拼音解释:

mo shang he xuan xuan .du ling xin yi fan .mi jin jue lu shi .tuo shi sui feng fan .
.shan seng yi xiang fang .li an zheng ying qian .chu chu si shu zhi .xuan jing liang jie chan .
qiang lai qian dian kan ge wu .gong dai dan yu ye lie gui .
.jue sheng wen chang zhan yi han .xing ying bi ming fu cai kan .lv shi bu ci you que xia .
li yi yan qing luo .xiang shan zhi bai ping .gui qi ying bu yuan .dang ji wei yang chun ..
hua yang chun shu hao xin feng .xing ru xin du ruo jiu gong .
chun feng zhi dao mu ling xi .gu cheng jin ri kong hua luo .san hu wu ren zi niao ti .
gao guan lin cheng bei .kuang ran dang xin mu .dan dang dong yun tian .ling long ying xu qu .
an shi mi xing ke .qiu sheng luan cao chong .lv huai lao zi wei .xi xi you liang feng ..
.tui wu yan xi zi .jin wu dang dai ce .ran ran shi jiang mu .zuo wei zhou nan ke .
ce jian lv shui ting .kai men lie hua yin .qian jin san yi shi .si zuo wu fan bin .
.chen deng chi tou shan .shan xun huang wu qi .que zhan mi xiang bei .zhi xia shi cheng shi .
ru he qi lu sheng zhan jin .bai yun xi shang cui gui nian .ying shui dong liu shi bie xin .

译文及注释

译文
相依相伴,形影不离的(de)情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
  后来(lai),文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士(shi)登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托(tuo)他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
扫除尽它(ta)又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕(yan)飞归。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
近年来做官的兴味淡(dan)淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。

注释
⑶无端:没来由。金龟婿:佩带金龟(即作官)的丈夫。《新唐书·车服志》:“天授二年,改佩鱼皆为龟,其后三品以上龟袋饰以金。”
4、雪晴:下过大雪后放晴。
⑶高台:高高的楼台,这里指高楼。阴阴见:暗暗显露。阴阴:隐隐约约。
沙场:战场
故:故意。
⑧红蓼:生于水中者名泽蓼或水蓼,开浅红色小花,叶味辛香。
⑥ 焉:乎。河伯:黄河之神。伯,长者之称。

赏析

生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  桑干河,京都郊外之水名。“白云”,用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载:狄登太行,“南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之,云移乃行。”时李公父于京都任职,为刑部郎中,记名御史。句谓父母居于京郊,己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业,李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲,故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”,则谓己之有负父教,至今未能成名也。
  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇(na long)上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两(zhe liang)个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看,是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的;同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高,哥舒夜带刀”。第一句是起兴,诗人用高挂在天上的北斗星,表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马,不敢过临洮”,牧马,就其含意而言,也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御,吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园(tian yuan)后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。

创作背景

  大历(唐代宗年号,公元766—779年)前后,是个感伤时代,很多诗歌都着意表现感伤色彩,但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑,而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。

  

董淑贞( 清代 )

收录诗词 (6636)
简 介

董淑贞 淑贞,馀干人,谭友妻。

水调歌头·亭皋木叶下 / 才如云

织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
菊黄迎酒泛,松翠凌霜直。游海难为深,负山徒倦力。"
然后解金组,拂衣东山岑。给事黄门省,秋光正沉沉。
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
"孤松郁山椒,肃爽凌清霄。既挺千丈干,亦生百尺条。
垂岭枝袅袅,翳泉花濛濛。夤缘斋人目,路尽心弥通。


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 司徒晓萌

拙分甘弃置,穷居长蓬蒿。人生未鹍化,物议如鸿毛。
"扁舟东路远,晓月下江濆。潋滟信潮上,苍茫孤屿分。
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
可以王神,可以冥道矣。及喧者游之,则酣谑永日,
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
月罢名卿署,星悬上将坛。三军摇旆出,百越画图观。


登庐山绝顶望诸峤 / 万俟亥

日入闻虎斗,空山满咆哮。怀人虽共安,异域终难交。
木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。
王吉归乡里,甘心长闭关。
苍生讵有物,黄屋如乔林。上德抚神运,冲和穆宸襟。
将从海岳居,守静解天刑。或可累安邑,茅茨君试营。"
高飞凭力致,巧啭任天姿。返覆知而静,间关断若遗。
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"


望月有感 / 乌雅吉明

"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
醉罢同所乐,此情难具论。"
疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。"
耿耿何以写,密言空委心。"
谁言一朝复一日,君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田,
君行为报三青鸟。"
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。


论诗三十首·其八 / 夏侯美霞

暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
君见渔船时借问,前洲几路入烟花。"
澄波澹将夕,清月皓方闲。此夜任孤棹,夷犹殊未还。"
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。"
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
嵇康殊寡识,张翰独知终。忽忆鲈鱼鲙,扁舟往江东。"
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。


芙蓉楼送辛渐 / 有怀柔

云迎出塞马,风卷度河旗。计日方夷寇,旋闻杕杜诗。"
鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。洗意归清净,澄心悟空了。
忽遇乘轺客,云倾构厦材。泣为洹水化,叹作泰山颓。
"郡远途且艰,宜悲良自得。胡为心独尔,惠好在南国。
寒霜十二月,枝叶独不凋。"
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
"楚郭微雨收,荆门遥在目。漾舟水云里,日暮春江绿。
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。


秋晚登城北门 / 书映阳

一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
顾谓侍女董双成,酒阑可奏云和笙。红霞白日俨不动,
雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"
"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。"
"新妆可怜色,落日卷罗帷。炉气清珍簟,墙阴上玉墀。
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
对人传玉腕,映烛解罗襦。人见东方骑,皆言夫婿殊。


小重山·绿树莺啼春正浓 / 辟俊敏

手持三尺令,遣决如流泉。太守既相许,诸公谁不然。
"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。
单于玉塞振佳兵。骑射先鸣推任侠,龙韬决胜伫时英。
高馆临澄陂,旷然荡心目。淡荡动云天,玲珑映墟曲。
既言山路远,复道溪流深。偓佺空中游,虬龙水间吟。
既念生子孙,方思广田圃。闲时相顾笑,喜悦好禾黍。
云雁楼前晚,霜花酒里春。欢娱无限极,书剑太平人。"
朋从天外尽,心赏日南求。铜柱威丹徼,朱崖镇火陬。


晚泊 / 拱戊戌

"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
睿藻兰英秀,仙杯菊蕊薰。愿将今日乐,长奉圣明君。"
目劳西北云,心醉东南嶂。昔日青谿子,胡然此无状。"
云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。"
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
"不识黔中路,今看遣使臣。猿啼万里客,鸟似五湖人。
祈年宝祚广,致福苍生惠。何必待龙髯,鼎成方取济。"
如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 漆雕访薇

早晚却还丞相印,十年空被白云留。"
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
回首不问家,归心遥向阙。烟波限吴楚,日夕事淮越。
焦声散着群树鸣,炎气傍林一川暖。是时西北多海风,
"今日逢初夏,欢游续旧旬。气和先作雨,恩厚别成春。
"时和素秋节,宸豫紫机关。鹤似闻琴至,人疑宴镐还。
翻覆古共然,名宦安足云。贫士任枯藁,捕鱼清江濆。