淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人
赤水珠何觅，寒山偈莫吟。谁同论此理，杜口少知音。
隙里尘，石中火，何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回，
"三斤绿茗赐贻恭，一种颁沾事不同。
坐看将军上一道。有时彩王非所希，笑击单于出重围。
莫言大道人难得，自是功夫不到头。
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟，只拖珠履赴尊罍。
铜台老树作精魅，金谷野狐多子孙。几许繁华几更改，
"盐梅金鼎美调和，诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久，
山下猎人应不到，雪深花鹿在庵中。"
应祷尤难得，经旬甚不妨。吟听喧竹树，立见涨池塘。
淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人拼音解释:
chi shui zhu he mi .han shan ji mo yin .shui tong lun ci li .du kou shao zhi yin .
xi li chen .shi zhong huo .he zai liu xin wei jiu ji .ku ku jian ao huan bu hui .
.san jin lv ming ci yi gong .yi zhong ban zhan shi bu tong .
zuo kan jiang jun shang yi dao .you shi cai wang fei suo xi .xiao ji dan yu chu zhong wei .
mo yan da dao ren nan de .zi shi gong fu bu dao tou .
men dui xi yuan zheng mian kai .bu ge hong chen qu qi ji .zhi tuo zhu lv fu zun lei .
tong tai lao shu zuo jing mei .jin gu ye hu duo zi sun .ji xu fan hua ji geng gai .
.yan mei jin ding mei diao he .shi ji kong lin wen xun duo .qin ke yi qi pao yi jiu .
shan xia lie ren ying bu dao .xue shen hua lu zai an zhong ..
ying dao you nan de .jing xun shen bu fang .yin ting xuan zhu shu .li jian zhang chi tang .
译文及注释
译文
平原君赵胜拥有三千门客，出入随行。
我的兄长的儿子马严和马敦，都(du)喜欢讥讽议论别人的事，而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中，写信告诫他们：“我希望你们听说了(liao)别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不(bu)可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是(shi)我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊。” “龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐(le)作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功(gong)，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
桃树结了多少桃子啊，长满了我家所住的三山岛。什么时候才(cai)能跨上回归家乡的鸾凤，人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘起缘灭最终了结。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅，
李陵打过大漠，北进数千里，所过之处，白刃一指，血海汪洋。只叹是三年征战，终抵不过胡人的八万铁骑。
轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然却听到了另一种声音--冰块落地，发出了如玻璃破碎的声音。
错过了时机不能与他见面，空负了殷勤仰慕一片心意。
当年十五二十岁青春之时，徒步就能夺得胡人战马骑。
曾经到临过沧海，别处的水(shui)就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次，项庄拔剑出鞘，上前起舞。
夫说：“新妻虽不错，却比不上你的好。
回来吧，那里不能够寄居停顿。
注释
②聊：姑且。
⑷阜：丰富。
⑼何不：一作“恨不”。
⑵峰峦如聚：形容群峰攒集，层峦叠嶂。聚：聚拢；包围
⑴海榴：即石榴。
⑾苍茫：一作“茫茫”。连：一作“迷”。
赏析
首联“高山代郡东接燕，雁门胡人家近边”，交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩(de shou)猎生活：“解放胡鹰逐塞鸟，能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象，都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词，突出其地域特点，很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中，读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息，令人(ling ren)耳目一新，仿佛看到了一幅“天苍苍，野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象：“山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面，意象或浓或淡，或辽阔生动或静谧苍茫，而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成，互相烘托，趣在其中。另外，山头野火和烟雾颇似战争中的烽火，这对于饱受战争之苦的人们来说，很容易联想到战争，行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战，时时醉向酒家眠”两句写饱(xie bao)受战争蹂躏的人们渴望和平，并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
这组咏白菊的杂诗共四首，主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子，诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密，只留下像一条带子一样的天空，给人以一种较为压抑的感觉，但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是，白菊花盛开的时候，自己却心事重重，不能顺利入睡。其原因是，诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵，没能在菊花开放的时候写一首好诗，总觉得像是欠了别人的债务一样，难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中，白菊花虽然只是一个引子，但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
“饮马长城窟，水寒伤马骨。”让马饮水，只得到那长城下山石间的泉眼，那里的水是那么的冰冷，以致都伤及到了马的骨头里。
这个反问，比第一个反问更为有力。如果说，前一个反问中还带有劝导的成分，那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥，揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力，使对方没有辩解的余地。
这是一首咏怀(yong huai)古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨，即景生情。第二联一写近景，一写远景，第三联以夕阳衬旧垒，以寒磬衬空林，旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟，十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子里，诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒凉，人踪稀少；远望山峦，皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒缓缓下落，寺院中传出的钟磬之声慢慢向空林中扩散。秋风四起，这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存，人去台空，只有长江之水，在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧，人物不同。最后两句有“大江东去，浪淘尽千古风流人物”之气韵。
“潭清疑水浅，荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句，包孕着耐人寻思的双关情意：表面上是说他在垂钓时，俯首碧潭，水清见底，因而怀疑水浅会没有鱼来上钩；蓦然见到荷叶摇晃，才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜，“疑水浅”无鱼，是担心路程多阻，姑娘兴许来不成了。一见“荷动”，又误以为姑娘轻划小船践约来了，眼前不觉一亮；谁知细看之下，却原来是水底鱼散，心头又不免一沉，失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里，刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐(le)、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化，真可谓丝丝入扣，惟妙惟肖。
第六章诗意与第四章相近，以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因，难怪她一次次地“维彼硕人，实劳我心”，想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
这首诗寥寥二十字，包蕴丰富，感慨深沉，情与景、古与今、物与我浑然一体，不失为咏史诗的佳作。
第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼，其声响之巨，描绘出黑天大风大雨之境，很是生动，波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处，描写其所处之境，写出作者因天冷而不思出门，其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
第二首用七绝的形式，描摹刻画，情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东，银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵，生活豪华；“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真，展示其无限的青春活力。在春风得意之际，这些五陵侠少驰骋着骏马，沐浴着明媚的阳光，出入于花海酒肆，无拘无束，在欢歌笑语中忘怀了一切，不知什么叫时光与金钱，不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬，也没有暗示出什么微言大义。这些青少年，是幸福的。从这些青少年的身上，似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情，似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
在艺术构思上，全诗采用赋法，边叙事，边抒情。紧扣一个“思”字，思妇先由夸夫转而引起思夫，又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛，进而再由头痛到因思夫而患了心病，从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致，感情层层加深，情节层层推展，主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升，既脉络清晰，又符合人物的心理逻辑，使人物形象具有饱满的精神内涵。同时，诗情奇崛不平，充满辩证色彩。
这组诗共两首，第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因(shi yin)功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象，写得情景交融，凄凉孤寂。最后，诗人借用典故，抒发了功业难成，歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语，但细细体味，亦在情理之中，传达出更多的辛酸与无奈。
当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题，浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”，表示自己将“挈家归去”；借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”，是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒，而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是：“舞石”典故用得突兀，不协调。
这组咏白菊的杂诗共四首，主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子，诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密，只留下像一条带子一样的天空，给人以一种较为压抑的感觉，但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是，白菊花盛开的时候，自己却心事重重，不能顺利入睡。其原因是，诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵，没能在菊花开放的时候写一首好诗，总觉得像是欠了别人的债务一样，难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中，白菊花虽然只是一个引子，但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
“饮马长城窟，水寒伤马骨。”让马饮水，只得到那长城下山石间的泉眼，那里的水是那么的冰冷，以致都伤及到了马的骨头里。
这个反问，比第一个反问更为有力。如果说，前一个反问中还带有劝导的成分，那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥，揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力，使对方没有辩解的余地。
这是一首咏怀(yong huai)古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨，即景生情。第二联一写近景，一写远景，第三联以夕阳衬旧垒，以寒磬衬空林，旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟，十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子里，诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒凉，人踪稀少；远望山峦，皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒缓缓下落，寺院中传出的钟磬之声慢慢向空林中扩散。秋风四起，这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存，人去台空，只有长江之水，在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧，人物不同。最后两句有“大江东去，浪淘尽千古风流人物”之气韵。
“潭清疑水浅，荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句，包孕着耐人寻思的双关情意：表面上是说他在垂钓时，俯首碧潭，水清见底，因而怀疑水浅会没有鱼来上钩；蓦然见到荷叶摇晃，才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜，“疑水浅”无鱼，是担心路程多阻，姑娘兴许来不成了。一见“荷动”，又误以为姑娘轻划小船践约来了，眼前不觉一亮；谁知细看之下，却原来是水底鱼散，心头又不免一沉，失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里，刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐(le)、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化，真可谓丝丝入扣，惟妙惟肖。
第六章诗意与第四章相近，以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因，难怪她一次次地“维彼硕人，实劳我心”，想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
这首诗寥寥二十字，包蕴丰富，感慨深沉，情与景、古与今、物与我浑然一体，不失为咏史诗的佳作。
第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼，其声响之巨，描绘出黑天大风大雨之境，很是生动，波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处，描写其所处之境，写出作者因天冷而不思出门，其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
第二首用七绝的形式，描摹刻画，情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东，银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵，生活豪华；“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真，展示其无限的青春活力。在春风得意之际，这些五陵侠少驰骋着骏马，沐浴着明媚的阳光，出入于花海酒肆，无拘无束，在欢歌笑语中忘怀了一切，不知什么叫时光与金钱，不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬，也没有暗示出什么微言大义。这些青少年，是幸福的。从这些青少年的身上，似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情，似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
在艺术构思上，全诗采用赋法，边叙事，边抒情。紧扣一个“思”字，思妇先由夸夫转而引起思夫，又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛，进而再由头痛到因思夫而患了心病，从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致，感情层层加深，情节层层推展，主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升，既脉络清晰，又符合人物的心理逻辑，使人物形象具有饱满的精神内涵。同时，诗情奇崛不平，充满辩证色彩。
这组诗共两首，第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因(shi yin)功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象，写得情景交融，凄凉孤寂。最后，诗人借用典故，抒发了功业难成，歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语，但细细体味，亦在情理之中，传达出更多的辛酸与无奈。
当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题，浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”，表示自己将“挈家归去”；借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”，是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒，而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是：“舞石”典故用得突兀，不协调。
创作背景
公元前一九六年，淮南王英布起兵反汉；由于其英勇善战，军势甚盛，刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布，最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中，刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县（今属江苏省），把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来，共同欢饮十数日。一天酒酣，刘邦一面击筑，一面唱着这一首自己即兴创作的《《大风歌》刘邦 古诗》；而且还慷慨起舞，伤怀泣下（见《汉书·高帝纪》）。席间由120人歌唱助兴，刘邦击筑伴奏，气氛极为热烈，和大家一起饮酒，在宴席上他唱起这首《大风歌》刘邦 古诗，抒发了他远大的政治抱负，也表达了他对国事忧虑的复杂心情。
谢无量( 近现代 )
收录诗词 (4941) 首
简 介
谢无量 谢无量（1884--1964），四川乐至人。原名蒙，字大澄，号希范，后易名沉，字无量，别署啬庵。近代着名学者、诗人、书法家。着有《佛学大纲》、《伦理学精义》、《老子哲学》 、《王充哲学》、《朱子学派》、《诗学指南》、《诗经研究》、《中国古田制考》》、《再论李义山》、《纪念关汉卿——革命的戏剧家》、《诗经研究与注释》等；出版的书法集有《谢无量自写诗卷》、《谢无量书法》上下册，诗集有《青城杂咏》。
行路难·其一
吟诗山响答，泛瑟竹声和。鹤板求儒术，深居意若何。"
"吴均蕙圃移嘉木，正及东溪春雨时。
松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。"
觉树垂实，魔辈刺疾。病也不问，终不皴膝。春光冉冉，
"南宫水火吾须济，北阙夫妻我自媒。
与师虽别久，于法本相亲。又对清凉月，中宵语宿因。"
"百缘唯有什公瓶，万法但看一字经。从遣鸟喧心不动，
我羡磷磷水中石。"
昭君怨·梅花
严霜白浩浩，明月赤团团。
"玉箸真文久不兴，李斯传到李阳冰。
"妾自吴宫还越国，素衣千载无人识。
"皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫。
烧烟连野白，山药拶阶枯。想得征黄诏，如今已在途。
"久食主人鱼，春来复旧居。远无千里浪，轻有半船书。
"春娘爱上酒家楼，不怕归迟总不忧。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障，静衲禅袍坐绿崖。
蝶恋花·和漱玉词
如今获遇真仙面，紫府仙扉得姓名。"
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞，三十年功苦拘束。
"天寒勐虎叫岩雪，林下无人空有月。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水，静坐支颐到落晖。
"寒塞无因见落梅，胡人吹入笛声来。
鸟乱村林迥，人喧水栅横。苍茫平野外，渐认远峰名。"
三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。
轻巾手自制，颜色烂含桃。先怀侬袖里，然后约郎腰。
己亥杂诗·其五
时人莫把和泥看，一片飞从天上来。"
田地更无尘一点，是何人合住其中。"
当夏阴涵绿，临秋色变红。君看药草喻，何减太阳功。"
"望君不见复何情，野草闲云处处生。
冢坏路边吟啸罢，安知今日又劳神。"
因知寰海升平去，又见高宗梦里人。"
留客朝尝酒，忧民夜画灰。终期冒风雪，江上见宗雷。"
故林又斩新，剡源溪上人。天姥峡关岭，通同次海津。
滴滴金·梅
海边山夜上，城外寺秋寻。应讶嵩峰约，蹉跎直到今。
竹花冬更发，橙实晚仍垂。还共岩中鹤，今朝下渌池。"
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒，帝王满口唿长者。"
艳异随朝露，馨香逐晓风。何须对零落，然后始知空。"
"旧国经年别，关河万里思。题诗凭雁翼，望月想蛾眉。
玄中有至乐，淡泊终无为。但与正真友，飘飖散遨嬉。
灵景何灼灼，祥风正寥寥。啸歌振长空，逸响清且柔。
野火烧禅石，残霞照栗林。秋风溪上路，终愿一相寻。"
荷叶杯·记得那年花下
枕有思乡泪，门无问疾人。尘埋床下履，风动架头巾。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁，今猿哀兮何思。
药转红金鼎，茶开紫阁封。圭峰争去得，卿相日憧憧。"
"万里八九月，一身西北风。自从相示后，长记在吟中。
"炉爇旃檀不称贫，霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月，
安仁纵有诗将赋，一半音词杂悼亡。"
人事掀天尽，光阴动地销。因知韦氏论，不独为吴朝。"
我羡磷磷水中石。"
鹦鹉赋
月砌瑶阶泉滴乳，玉箫催凤和烟舞。
吞声饮恨兮语无力，徒扬哀怨兮登歌筵。"
"朱鬣饰金镳，红妆束素腰。似云来躞蹀，如雪去飘飖.
束装赴南郢，脂驾出西秦。比翼终难遂，衔雌苦未因。
汉江江路西来便，好傍扁舟访我无。"
旧山大有闲田地，五色香茆有子无。"
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
"有人教我向衡阳，一度思归欲断肠。
昔昔盐
异草奇花不可识。我向大罗观世界，世界即如指掌大。
书信茫茫何处问，持竿尽日碧江空。"
罗刹石上坐伍子胥，蒯通八字立对汉高祖。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体，婴儿领入重帏里。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍，凝弦且莫停金罍。
"锦绣谷中人，相思入梦频。寄言无别事，琢句似终身。
顿悟黄芽理，阴阳禀自然。干坤炉里炼，日月鼎中煎。
桐花飞尽子规思，主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈，
陪裴使君登岳阳楼
岭云与人静，庭鹤随公闲。动息谅兼遂，兹情即东山。"
"天际云根破，寒山列翠回。幽人当立久，白鸟背飞来。
珠生骊龙颔，或生灵蛇口。何似双琼章，英英曜吾手。
有时作章句，气概还鲜逸。茫茫世情世，谁人爱真实。
"膻行无为日，垂衣帝道亨。圣真千载圣，明必万年明。
资予长生诀，希彼高山俦。此情今如何，宿昔师吾谋。
八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。
"新竹将谁榷重轻，皎然评里见权衡。非无苦到难搜处，
水龙吟·燕忙莺懒芳残
畹静风吹乱，亭秋雨引长。灵均曾采撷，纫珮挂荷裳。"
"身闲依祖寺，志僻性多慵。少室遗真旨，层楼起暮钟。
天子幸汉中，轘辕阻氛烟。玺书召幕牧，名在列岳仙。
"成福僧留不拟归，猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨，
乡云心渺渺，楚水路遥遥。林下方欢会，山中独寂寥。
认得此般真妙诀，何忧风雨妒衰残。
"巾舄初随入蜀船，风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处，
罗浮奔走外，日月无短明。山瘦松亦劲，鹤老飞更轻。