首页 古诗词 木兰花慢·寿秋壑

木兰花慢·寿秋壑

近现代 / 曹垂灿

"江上层楼翠霭间,满帘春水满窗山。
灯涩秋光静不眠,叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜,
三十六宫秋夜深,昭阳歌断信沉沉。唯应独伴陈皇后,照见长门望幸心。
稳放骅骝步,高安翡翠巢。御风知有在,去国肯无聊。
欲收棋子醉,竟把钓车眠。谢脁真堪忆,多才不忌前。"
乌林芳草远,赤壁健帆开。往事空遗恨,东流岂不回。
绝雀林藏鹘,无人境有猿。秋蟾才过雨,石上古松门。"
笋自厅中出,根从府外移。从军无宿例,空想夜风吹。"
衣薄临醒玉艳寒。白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。
"共上云山独下迟,阳台白道细如丝。


木兰花慢·寿秋壑拼音解释:

.jiang shang ceng lou cui ai jian .man lian chun shui man chuang shan .
deng se qiu guang jing bu mian .ye sheng shen ying ke chuang qian .xian yuan lu shi ming qiong ye .
san shi liu gong qiu ye shen .zhao yang ge duan xin chen chen .wei ying du ban chen huang hou .zhao jian chang men wang xing xin .
wen fang hua liu bu .gao an fei cui chao .yu feng zhi you zai .qu guo ken wu liao .
yu shou qi zi zui .jing ba diao che mian .xie tiao zhen kan yi .duo cai bu ji qian ..
wu lin fang cao yuan .chi bi jian fan kai .wang shi kong yi hen .dong liu qi bu hui .
jue que lin cang gu .wu ren jing you yuan .qiu chan cai guo yu .shi shang gu song men ..
sun zi ting zhong chu .gen cong fu wai yi .cong jun wu su li .kong xiang ye feng chui ..
yi bao lin xing yu yan han .bai zu chan seng si bai dao .qing pao yu shi ni xiu guan .
.gong shang yun shan du xia chi .yang tai bai dao xi ru si .

译文及注释

译文
想到如非那北归的(de)(de)吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
玄宗返回长安杨贵妃早已(yi)死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒(han)光森森。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感(gan)觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃(chi)少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境(jing)上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?

注释
①艳粉娇红:指娇艳的花。
⑹萧郎:原指梁武帝萧衍,南朝梁的建立者,风流多才,在历史上很有名气。后成为诗词中习用语,泛指女子所爱恋的男子。这里是作者自谓。
①杜陵:长安东南的 县城。秦置杜县,汉宣帝筑陵于东原上,因名杜陵,杜陵北指长安。汉中在汉水东北,故名汉川东。
①象祠:象的祠庙。象,人名,传说中虞舜的弟弟。
(2)孔颖达《左传正义》:《释例》云:漳水出新城沶乡县南,至荆山东南,经襄阳、南郡当阳县入沮。《通志略》:漳水出临沮县东荆山,东南至当阳县,右入于沮。临沮,今襄阳南漳县。当阳,今隶荆门军。《一统志》: 漳江,源出临沮县南,至荆州当阳北,与沮水合流,入大江。

赏析

  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  诗从《七月》佚名 古诗(gu shi)写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动(ji dong),“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋(de qiu)景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。
  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  通达的评述,企图以此来求得自己精神上的解脱,但人们通过这些豁达的辞语,还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中,其实还隐忍着深沉的悲哀! 赋是汉代文学的代表,是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种,一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋,一种是汉代新创的散体大赋,它日益发展,成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作,它和《鵩鸟赋》都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。
  首句点出残雪产生的背景。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
意境赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。

创作背景

  墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。

  

曹垂灿( 近现代 )

收录诗词 (2543)
简 介

曹垂灿 字天祺,江南上海人。顺治丁亥进士,官遂安知县。

春日归山寄孟浩然 / 闻人江洁

滴滴玉漏曙,翛翛竹籁残。曩年曾宿此,亦值五陵寒。"
官健腰佩弓,自言为官巡。常恐值荒迥,此辈还射人。
春雪未晴春酒贵,莫教愁杀马相如。"
"乳窦溅溅通石脉,绿尘愁草春江色。涧花入井水味香,
"营营不自息,暌阔数年情。林下期难遂,人间事旋生。
万里劳何补,千年运忝逢。不量横草力,虚慕入云踪。
"三江分注界平沙,何处云山是我家。舞鹤洲中翻白浪,
日照涪川阔,烟笼雪峤明。徵黄看即及,莫叹滞江城。"


倾杯·冻水消痕 / 贡山槐

史册书堪重,丹青画更宜。愿依连理树,俱作万年枝。"
"少载琴书去,须知暂佐军。初程见西岳,尽室渡横汾。
此理天所感,所感当问谁。求食饲雏禽,吐出美言词。
香风满阁花满树,树树树梢啼晓莺。"
刊木方隆禹,陛陑始创殷。夏台曾圮闭,汜水敢逡巡。
"伊水溅溅相背流,朱栏画阁几人游。漆灯夜照真无数,
"跃蹄归鲁日,带漏别秦星。易折芳条桂,难穷邃义经。
不知贵拥旌旗后,犹暇怜诗爱酒无。


读孟尝君传 / 伯秋荷

烟煤朝奠处,风雨夜归时。寂寞东湖客,空看蒋帝碑。"
"祝融绝顶万馀层,策杖攀萝步步登。
"官总芸香阁署崇,可怜诗句落春风。偶然侍坐水声里,
帘卷侵床月,屏遮入座风。望春春未至,应在海门东。"
城禁将开晚,宫深欲曙难。月轮移枍诣,仙路下栏干。
人来皆望珠玑去,谁咏贪泉四句诗。"
"未知游子意,何不避炎蒸。几日到汉水,新蝉鸣杜陵。
许掾全家道气浓。绛简尚参黄纸案,丹炉犹用紫泥封。


绝句漫兴九首·其九 / 南宫振岚

"旅行宜早发,况复是南归。月影缘山尽,钟声隔浦微。
"白雪多随汉水流,谩劳旌旆晚悠悠。笙歌暗写终年恨,
"主人同露坐,明月在高台。咽咽阴虫叫,萧萧寒雁来。
终日官闲无一事,不妨长醉是游人。"
"自是东西客,逢人又送人。不应相见老,只是别离频。
岁杪监州曾见树,时新入座久闻名。"
可羡高僧共心语,一如携稚往东西。"
"槐欲成阴分袂时,君期十日复金扉。槐今落叶已将尽,


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 左丘蒙蒙

左川归客自回肠。郎君下笔惊鹦鹉,侍女吹笙弄凤凰。
"孤戍迢迢蜀路长,鸟鸣山馆客思乡。
"欲求真诀恋禅扃,羽帔方袍尽有情。仙骨本微灵鹤远,
又见骖龙向玉清。萝磴静攀云共过,雪坛当醮月孤明。
"国以斯文重,公仍内署来。风标森太华,星象逼中台。
斋后钟声到讲时。经雨绿苔侵古画,过秋红叶落新诗。
秋来说偈寅朝殿,爽爽杨枝满手风。"
门咽通神鼓,楼凝警夜钟。小臣观吉从,犹误欲东封。


端午 / 卓沛芹

"五字诗成卷,清新韵具偕。不同狂客醉,自伴律僧斋。
此身未遂归休计,一半生涯寄岳阳。"
潮门梵音静,海日天光早。愿与灵鹫人,吟经此终老。"
共谋三径未还家,荆巫夜隔巴西月,鄢郢春连汉上花。
两都耆旧偏垂泪,临老中原见朔风。"
他日忆君何处望,九天香满碧萧骚。"
霄汉几多同学伴,可怜头角尽卿材。"
"新官非次受,圣主宠前勋。关雪发车晚,风涛挂席闻。


大梦谁先觉 / 张廖庆娇

停车绮陌傍杨柳,片月青楼落未央。"
不因金骨三清客,谁识吴州有洞天。"
一自香魂招不得,只应江上独婵娟。"
"野僧来别我,略坐傍泉沙。远道擎空钵,深山蹋落花。
"池上时时松雪落,焚香烟起见孤灯。
只征大易言,物否不可终。庶期白雪调,一奏惊凡聋。
"丰沛曾为社稷臣,赐书名画墨犹新。
卧见琼枝低压墙。半落半开临野岸,团情团思醉韶光。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 端木俊江

"无言贾客乐,贾客多无墓。行舟触风浪,尽入鱼腹去。
金徽却是无情物,不许文君忆故夫。"
"嗜欲本无性,此生长在禅。九州空有路,一室独多年。
"朱紫联辉照日新,芳菲全属断金人。华筵重处宗盟地,
似濯文君锦,如窥汉女妆。所思云雨外,何处寄馨香。"
"御笔亲批翰长衔,夜开金殿送瑶缄。
"大内曾持论,天南化俗行。旧房山雪在,春草岳阳生。
迅濑从天急,乔松入地深。仰观唯一径,俯瞰即千寻。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 张廖丹丹

人来皆望珠玑去,谁咏贪泉四句诗。"
长嫌世上浮云客,老向尘中不解颜。"
暂醉即还醒,彼土生桂茶。"
愁生半额不开靥,只为多情团扇郎。
雨湿蔬餐宿疾生。僮汲野泉兼土味,马磨霜树作秋声。
绿树绕村含细雨,寒潮背郭卷平沙。(《送人》,
"为客自堪悲,风尘日满衣。承明无计入,旧隐但怀归。
符札灵砂字,弦弹古素琴。囊中曾有药,点土亦成金。"


雪后到干明寺遂宿 / 明以菱

学植功虽倍,成蹊迹尚赊。芳年谁共玩,终老邵平瓜。"
神物龟酬孔,仙才鹤姓丁。西山童子药,南极老人星。
"原下相逢便别离,蝉鸣关路使回时。过淮渐有悬帆兴,
疏衣蕉缕细,爽味茗芽新。钟绝滴残雨,萤多无近邻。
"一渠东注芳华苑,苑锁池塘百岁空。
金罍照离思,宝瑟凝残春。早晚期相见,垂杨凋复新。"
"三惑沉身是此园,古藤荒草野禽喧。
轧轧弄寒机,功多力渐微。惟忧机上锦,不称舞人衣。