七夕二首·其一
"惭君从弱岁，顾我比诸昆。同事元戎久，俱承国士恩。
"烟冷暮江滨，高歌散诞身。移舟过蓼岸，待月正丝纶。
临觞一长叹，素欲何时谐。"
风度谷馀响，月斜山半阴。劳歌欲叙意，终是白头吟。"
五云处处可怜许，明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西，
"社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶。
圣谟庙略还应别，浑不消他七宝鞭。"
自从物外无消息，花谢莺啼近十春。"
岂徒咫尺地，使我心思绵。应当自此始，归拜云台前。"
更须瀑布峰前种，云里阑干过子猷。
七夕二首·其一拼音解释:
.can jun cong ruo sui .gu wo bi zhu kun .tong shi yuan rong jiu .ju cheng guo shi en .
.yan leng mu jiang bin .gao ge san dan shen .yi zhou guo liao an .dai yue zheng si lun .
lin shang yi chang tan .su yu he shi xie ..
feng du gu yu xiang .yue xie shan ban yin .lao ge yu xu yi .zhong shi bai tou yin ..
wu yun chu chu ke lian xu .ming chao dao xiang bao zhong qu .xu yu yan ba ge dong xi .
.she gong jin ri mei xin qing .wei qi zhi long jiu yi ping .
sheng mo miao lue huan ying bie .hun bu xiao ta qi bao bian ..
zi cong wu wai wu xiao xi .hua xie ying ti jin shi chun ..
qi tu zhi chi di .shi wo xin si mian .ying dang zi ci shi .gui bai yun tai qian ..
geng xu pu bu feng qian zhong .yun li lan gan guo zi you .
译文及注释
译文
想(xiang)到当年友人说同门之谊“坚如磐石”，而今却已荡然无存，虚名又有何用呢？
尸骸积山一(yi)草一木变腥膻，流血漂杵河流平原都红遍。
太阳从东方升起(qi)，似从地底而来。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶，更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住，杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处，芬芳的百花都枯萎，实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶，奔向黑沉沉的关塞荒野，更有陈皇后阿娇退居长门别(bie)馆，坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞，远送休弃去国的归老。
邓攸(you)没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
那山石横出竖立，怪怪奇奇。
如今世俗是多么的巧诈啊，废除前人的规矩改变步调。
推详我的愿望都不能如意，徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉，缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息，在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里（与心仪的人）对面相觑，惊喜与惶恐将如何在心中交集？而树林里空寞寂寥一无所见，只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾，抬头已见夕阳西下，不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返，林中景色凄凄惨惨。（身边）叶子不住离枝簌簌而下，林中气象凄凄戚戚。红日带着它的（最后一丝）影子没入了地平，明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来，求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年，深深慨叹眼前的（美好）光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境，又思绪万千不能定心，如同泛舟的人失落了船桨，又似登山者无处攀缘。。此刻，毕昂二宿的星光将轩内照得透亮，室外北风大作声音凄厉(li)，神智愈加清醒再也不能入眠，所有的念想都在脑海里回旋。（于是）起身穿衣束带等待天明，屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。（司晨的）鸡也还敛着双翅（栖息）而未曾打鸣，笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬：起初节奏细密而悠闲平和，最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人，请天上的行云来寄托我的心怀，行云很快流过不语，光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心，终是山阻脚步河滞行。迎风而立，希望清风能扫去我的疲累，对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——（期望与你）作《蔓草》那样的聚晤，吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。（而这终究是不能的）（还是）将万千杂虑坦然释怀，只存下本真的赤心，让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
（僖公三十年）晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。 佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。 在夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给(gei)邻邦晋国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 （然而）惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，怎么会满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，于是秦国就撤军了。 晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那个人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
青槐夹着笔直驰道，楼台宫殿何等玲珑。
我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？
不知风雨何时才能停止，泪已经打湿了窗纱。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人，手舞干戚，跳一个象征性的舞蹈，便能使有苗臣服。
注释
卒然：突然。卒，通“猝”。
（11）极：《说文》：“栋也。”《通训定声》按：在屋之正中至高处。引申为极致，极端。
安西：指安西节度使治所龟兹镇（今新疆库车）。
⑧文君：汉司马相如妻卓文君。
⑧一帘鸠外雨：听帘外雨中鸠声。
通：通晓
辛卯岁，沈尧道同余北归：元世祖至正辛卯（1291）年，作者同沈尧道同游燕京（今北京）后从北归来。沈尧道，名钦，张炎词友。
赏析
诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地，切中题目“仙游观”，并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物，先是“见”“秦树”，后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物，先写高处“空坛”的静，后写低处“小洞”的幽，点明是道士居处，形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆，引用《远游》之语，称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地，不用再去寻觅他方了，表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观，正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中，山色与秦地的树影遥遥相连，捣衣的砧声，似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影，道坛上空寂宁静，细草生香，洞府幽深。整首诗，有远景，有近景，着力刻画的是道观幽静的景物。
这首诗风格与《齐风·还》相近，也是三章全用赋体，句句用韵，六言、七言交错，但每句用“乎而”双语气词收句，又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同，使全诗音节轻缓，读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样，而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字，就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴，并不是过分的奢望。所以如果你做不到，就请离开。
其次，诗篇通过直言痛呼的人物语言，刻画了一个初遭失恋而情感缠绵，对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象，情变程度有别，痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况，听她的呼告，能感觉在怨恨与焦虑中，仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”，一说通“佼”，亦即强壮俊美之意；如此理解，“彼《狡童》佚名 古诗兮”，亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱，恨中带恋了。所谓“若忿，若憾，若谑，若真，情之至也”（陈继揆《读风臆补》）。而两章的后两句“维子之故，使我不能餐兮”、“维子之故，使我不能息兮”，则由前两句第三人称的“彼”，转变为第二人称的直面式的呼告了，从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
通观全篇，格调苍凉，既有一点悲，又有一点壮，诚为《河岳英灵集》所评：“发调既清，修辞亦秀”，“足可歔欷，震荡心神。”
斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
就艺术形式来看，这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌，且诗语质朴无华，在遣词造句上也并无推陈出新之处，算不上是上乘之作，但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外，悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷，此诗只选择他的栖遑不遇的一面，简单几言，就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜，三、四句是叹美，五、六句是再叹惜，后两句再叹美。全诗命意构思，严正得体。比及一般的咏叹之诗，颇显境界之大，立意之深。
其二
颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀，鸟兽群沐雨安闲，一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”，意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是，诗人(shi ren)(shi ren)为何将远人比作“玉”？“怜”又当作何解释？有人认为，此处的远人是一位貌美如玉的女子，“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先，一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来，去而复来，实在有失体统。再者，这样解释与下联“相思(xiang si)应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象，是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说？因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思，应该怎么怎么，乃是一种推测。此句若写的是诗人自己，当然无需推测；既然用了推测，只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候，心中还有“恨”。“恨”什么？“劫成灰”。从中便可推测，诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患，因此，诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此，诗人何以要寄梅与他，何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈，像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己，而是为朋友；诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
“牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一，刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉，其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活，上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会，帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死，不敢说真话；有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人(guo ren)都哪里去了？难道都爬(du pa)上官位享受荣华富贵去了吗？作者忧愤之情难以自抑，诗句铿锵有力，掷地有声。
这首诗风格与《齐风·还》相近，也是三章全用赋体，句句用韵，六言、七言交错，但每句用“乎而”双语气词收句，又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同，使全诗音节轻缓，读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样，而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字，就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴，并不是过分的奢望。所以如果你做不到，就请离开。
其次，诗篇通过直言痛呼的人物语言，刻画了一个初遭失恋而情感缠绵，对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象，情变程度有别，痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况，听她的呼告，能感觉在怨恨与焦虑中，仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”，一说通“佼”，亦即强壮俊美之意；如此理解，“彼《狡童》佚名 古诗兮”，亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱，恨中带恋了。所谓“若忿，若憾，若谑，若真，情之至也”（陈继揆《读风臆补》）。而两章的后两句“维子之故，使我不能餐兮”、“维子之故，使我不能息兮”，则由前两句第三人称的“彼”，转变为第二人称的直面式的呼告了，从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
通观全篇，格调苍凉，既有一点悲，又有一点壮，诚为《河岳英灵集》所评：“发调既清，修辞亦秀”，“足可歔欷，震荡心神。”
斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
就艺术形式来看，这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌，且诗语质朴无华，在遣词造句上也并无推陈出新之处，算不上是上乘之作，但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外，悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷，此诗只选择他的栖遑不遇的一面，简单几言，就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜，三、四句是叹美，五、六句是再叹惜，后两句再叹美。全诗命意构思，严正得体。比及一般的咏叹之诗，颇显境界之大，立意之深。
其二
颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀，鸟兽群沐雨安闲，一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”，意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是，诗人(shi ren)(shi ren)为何将远人比作“玉”？“怜”又当作何解释？有人认为，此处的远人是一位貌美如玉的女子，“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先，一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来，去而复来，实在有失体统。再者，这样解释与下联“相思(xiang si)应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象，是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说？因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思，应该怎么怎么，乃是一种推测。此句若写的是诗人自己，当然无需推测；既然用了推测，只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候，心中还有“恨”。“恨”什么？“劫成灰”。从中便可推测，诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患，因此，诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此，诗人何以要寄梅与他，何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈，像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己，而是为朋友；诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
“牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一，刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉，其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活，上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会，帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死，不敢说真话；有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人(guo ren)都哪里去了？难道都爬(du pa)上官位享受荣华富贵去了吗？作者忧愤之情难以自抑，诗句铿锵有力，掷地有声。
创作背景
805年（贞元二十一年）1月26日，唐德宗驾崩，皇太子李诵继位，改元永贞，即顺宗。顺宗即位后，重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后，积极推行革新，采取了一系列的改革措施，史称永贞革新。（主要采取的革新措施有，抑制藩镇势力，加强中央的权力；废除宫市，罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官（称为五坊小儿）；贬斥贪官污吏；整顿税收，废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉，并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。）随着顺宗的病情加重，以俱文珍为首的宦官集团，朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力，要其引退。
张明中( 五代 )
收录诗词 (2636) 首
简 介
张明中 张明中，号敬斋，生平不详。《谢惠诗》有“语带诚斋句妙香”句，当为杨万里以后人，姑据《诗渊》次于刘克庄后。有《言志集》（《诗渊》），已佚。 张明中诗，据《永乐大典》、《诗渊》所录，编为一卷。
咏雨·其二
"方将氓讼理，久翳西斋居。草木无行次，闲暇一芟除。
含声歌扇举，顾影舞腰回。别有佳期处，青楼客夜来。"
谁识雌雄九成律，子乔丹井在深涯。
八音动繁会，九变叶希声。和云留睿赏，熏风悦圣情。
"秦欺赵氏璧，却入邯郸宫。本是楚家玉，还来荆山中。
沧溟壮观多，心目豁暂时。况得穷日夕，乘槎何所之。
多惭华省贵，不以逐臣疏。复如竹林下，叨陪芳宴初。
偶来拂衣去，谁测主人情。夫子理宿松，浮云知古城。
夏日山中
"君不见高山万仞连苍旻，天长地久成埃尘。
"安石东山三十春，傲然携妓出风尘。
平明地仍黑，停午日暂赤。凛凛三伏寒，巉巉五丁迹。
金膏犹罔象，玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆，宛同清漳湄。
云溪古流水，春晚桃花香。忆与我师别，片帆归沧浪。
昨日施僧裙带上，断肠犹系琵琶弦。"
昔时让王者，此地闭玄关。无以蹑高步，凄凉岑壑间。"
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟，月移花影过庭除。
约客
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹，五天何处又逢归。
"剑牙钉舌血毛腥，窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难，
有德必报之，千金耻为轻。缅书羁孤意，远寄棹歌声。"
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清，孤松一枝风有声。
"三千功满仙升去，留得山前旧隐基。但见白云长掩映，
鸿渐看无数，莺歌听欲频。何当遂荣擢，归及柳条新。"
惟昔鹰将犬，今为侯与王。得水成蛟龙，争池夺凤凰。
"天下今无事，云中独未宁。忝驱更戍卒，方远送边庭。
诫外甥书
七叶运皇化，千龄光本支。仙风生指树，大雅歌螽斯。
"此地修行山几枯，草堂生计只瓶盂。
"星轺计日赴岷峨，云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去，
愧忝郎署迹，谬蒙君子录。俯仰垂华缨，飘飖翔轻毂。
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急，梦中强弱自悠悠。
虚窗从燕入，坏屐任苔封。几度陪师话，相留到暮钟。"
"郡城楼阁绕江滨，风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙，
"诏书下青琐，驷马还吴洲。束帛仍赐衣，恩波涨沧流。
出师表 / 前出师表
饮酒入玉壶，藏身以为宝。
"灞上柳枝黄，垆头酒正香。春流饮去马，暮雨湿行装。
但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。"
帐前宫女低声道，主上还应梦傅岩。
群峰绕盘郁，悬泉仰特异。阴壑云松埋，阳崖烟花媚。
"闻难知恸哭，行啼入府中。多君同蔡琰，流泪请曹公。
"坛畔归云冷湿襟，拂苔移石坐花阴。
袍裤宫人走迎驾，东风吹送御香来。
忆江南
下由骨肉恩，上报父母慈。礼闻哭有卒，汝独哀无时。
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上，几代荒凉绣岭西。
垄笛悲犹少，巴猿恨未多。不知陶靖节，还动此心么。"
却是旅人凄屑甚，夜来魂梦到家乡。"
圣日垂科委所司，英才咸喜遇明时。
昨夜梁园里，弟寒兄不知。庭前看玉树，肠断忆连枝。
方如在帏室，复悟永终已。稚子伤恩绝，盛时若流水。
萧条凉叶下，寂寞清砧哀。岁晏仰空宇，心事若寒灰。"
王孙游
心思周游在何处。笔下惟看激电流，字成只畏盘龙去。
"朝涉白水源，暂与人俗疏。岛屿佳境色，江天涵清虚。
"偶然弃官去，投迹在田中。日出照茅屋，园林养愚蒙。
曾持象简累为官，又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪，
"浮阳灭霁景，万物生秋容。登楼送远目，伏槛观群峰。
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置，地脉沈沈当正气。
"忘忧何必在庭萱，是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里，
君观黎庶心，抚之诚万全。何幸逢大道，愿言烹小鲜。
蝶恋花·几度凤楼同饮宴
"出谷未停午，到家日已曛。回瞻下山路，但见牛羊群。
"三年纠一郡，独饮寒泉井。江南铸器多铸银，
千杯绿酒何辞醉，一面红妆恼杀人。"
檐下千峰转，窗前万木低。看花寻径远，听鸟入林迷。
地近行程少，家贫酒债多。知君新称意，好得奈春何。"
长啸招远风，临潭漱金碧。日落望都城，人间何役役。"
稍稍觉林耸，历历忻竹疏。始见庭宇旷，顿令烦抱舒。
遂令世上愚，轻我土与灰。一朝攀龙去，蛙黾安在哉。
江边柳
始霁升阳景，山水阅清晨。杂花积如雾，百卉萋已陈。
"欲究先儒教，还过支遁居。山阶闲听法，竹径独看书。
玉儿还有怀恩处，不肯将身嫁小臣。"
细草浓蓝泼，轻烟匹练拖。晚来何处宿，一笛起渔歌。"
州县不敢说，云霄谁敢期。因怀东谿老，最忆南峰缁。
人间欲识灵和态，听取新词玉管声。
"仲春初四日，春色正中分。绿野徘徊月，晴天断续云。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早，濩落空嗟滞江岛。
喜迁莺·鸠雨细
诗八首，如《河阳居家女》长篇一首，押五十二韵，
傅说版筑臣，李斯鹰犬人。欻起匡社稷，宁复长艰辛。
岂伊今日幸，曾是昔年游。莫奏琴中鹤，且随波上鸥。
何当共携手，相与排冥筌。"
"邑带洛阳道，年年应此行。当时匹马客，今日县人迎。
"温谷春生至，宸游近甸荣。云随天上转，风入御筵轻。
五溪之众不足平，我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质，
为向驿桥风月道，舍人髭鬓白千茎。"