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木兰花·拟古决绝词柬友

先秦 / 张载

"窗前两好树,众叶光薿薿.秋风一拂披,策策鸣不已。
可怜桃与李,从此同桑枣。
"道士无白发,语音灵泉清。青松多寿色,白石恒夜明。
何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"
"一别旧游尽,相逢俱涕零。在人虽晚达,于树似冬青。
先期迎献岁,更伴占兹晨。愿得长辉映,轻微敢自珍。"
冬井无寒冰,玉润难为焚。虚怀日迢遥,荣辱常保纯。
闲花落尽青苔地,尽日无人谁得知。"
丰隆震天衢,列缺挥火旗。炎空忽凄紧,高熘悬绠縻。
仙凝刻削迹,灵绽云霞纤。悦闻若有待,瞥见终无厌。
"黄头鲜卑入洛阳,胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏,
拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下,缇骑千重照路傍。
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。
鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。
公主遣秉鱼须笏。太行青草上白衫,匣中章奏密如蚕。
"为爱逍遥第一篇,时时闲步赏风烟。
饿咽潺湲号,涎似泓浤肥。峡青不可游,腥草生微微。


木兰花·拟古决绝词柬友拼音解释:

.chuang qian liang hao shu .zhong ye guang ni ni .qiu feng yi fu pi .ce ce ming bu yi .
ke lian tao yu li .cong ci tong sang zao .
.dao shi wu bai fa .yu yin ling quan qing .qing song duo shou se .bai shi heng ye ming .
he xing fu ru wu yi yi .de wei men xia shi yu ren ..
.yi bie jiu you jin .xiang feng ju ti ling .zai ren sui wan da .yu shu si dong qing .
xian qi ying xian sui .geng ban zhan zi chen .yuan de chang hui ying .qing wei gan zi zhen ..
dong jing wu han bing .yu run nan wei fen .xu huai ri tiao yao .rong ru chang bao chun .
xian hua luo jin qing tai di .jin ri wu ren shui de zhi ..
feng long zhen tian qu .lie que hui huo qi .yan kong hu qi jin .gao liu xuan geng mi .
xian ning ke xiao ji .ling zhan yun xia xian .yue wen ruo you dai .pie jian zhong wu yan .
.huang tou xian bei ru luo yang .hu er zhi ji sheng ming tang .jin jia tian zi zuo jiang lu .
yong mao nian shao sheng xun lang .huang he yi qu dang cheng xia .ti qi qian zhong zhao lu bang .
zhu zhu xing bu jin .mang mang xiu zhe shui .lai hen bu ke e .qu hui he zu zhui .
xi chi shuang you bu bi chuan .shui di yuan shan yun si xue .qiao bian ping an cao ru yan .
gong zhu qian bing yu xu hu .tai xing qing cao shang bai shan .xia zhong zhang zou mi ru can .
.wei ai xiao yao di yi pian .shi shi xian bu shang feng yan .
e yan chan yuan hao .xian si hong hong fei .xia qing bu ke you .xing cao sheng wei wei .

译文及注释

译文
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒(xing)后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含(han)着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
往事回想起来,只(zhi)令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
独自悲愁最能(neng)伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿(na)不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。

注释
3.菱:俗称菱角,形状像牛头,紫红色,水生植物,果实可以煮着吃。性喜温暖和充足阳光,盛产于我国 中部和南部。果实有硬壳。
(86)颁白者:头发半白半黑的老人。颁,同“斑”。
(20)蹑:踏上。
11.窥:注意,留心。
【曹孟德、孙仲谋之所睥睨】曹操(字孟德)、孙权(字仲谋)所傲视的地方。睥睨,斜视的样子,引申为傲视。赤壁之战时,曹操、孙权都有气吞对方的气概。
见:看见
⑽酹(lèi):饮酒前把酒洒在地上或水上以祭神祝福。羽觞(shāng):酒器。
怠:疲乏。
⑷承殊渥(wò):受到特别的恩惠。这里指唐玄宗召李白为供奉翰林。

赏析

  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图(jing tu)。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分(wei fen)”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  李华提倡古文,力求克服齐梁靡丽之习,于骈俪之中寓古文之气,以散驭俳,崇雅去浮,使文章显示了清新(qing xin)质朴和刚劲有力的格调,充分表现了盛唐新体文赋的特色。
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节(jie)。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  “萤远入烟流”,用的也是侧面描写的方法。沈德潜说:“月夜萤光自失,然远入烟丛,则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光,又用萤光之流失衬托月明,可谓运思入妙。有了这两句,一个月明千里的银色世界,异常鲜明地呈现在读者面前。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  词的主题是怀人,于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔,展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动,清清的流水,静静地淌着。花,已经谢了,春风吹过,卷起阵阵残红。这是暮春村野,也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”,在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起,出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

张载( 先秦 )

收录诗词 (2432)
简 介

张载 西晋文学家。字孟阳。安平(今河北安平)人。生卒年不详。性格闲雅,博学多闻。曾任佐着作郎、着作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱,托病告归。张载与其弟张协、张亢,都以文学着称,时称“三张”。其中,载、协相近,亢则略逊一筹。《文心雕龙》说:“孟阳、景阳,才绮而相埒。”一说,“三张”指张华与张载、张协二人,张亢不在其内。

论诗三十首·二十八 / 炳文

化洽生成遂,功宣动植知。瑞凝三秀草,春入万年枝。
"绿树满褒斜,西南蜀路赊。驿门临白草,县道入黄花。
初识漆鬓发,争为新文章。夜踏明月桥,店饮吾曹床。
"时同事弗同,穷节厉阴风。我役流沙外,君朝紫禁中。
郡人寂听衣满霜,江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息,
老翁不量分,累月笞其儿。搅搅争附托,无人角雄雌。
放拨灯前谢改名。但是好花皆易落,从来尤物不长生。
翠韵仙窈窕,岚漪出无端。养馆洞庭秋,响答虚吹弹。"


秦楚之际月表 / 苏壬申

旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。
势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。
不逐张公子,即随刘武威。新知正相乐,从此脱青衣。"
敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。
的皪沉珠渊,锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚,新月玉钩吐。
蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏,
"爱君新买街西宅,客到如游鄠杜间。雨后退朝贪种树,
"长安别离道,宛在东城隅。寒草根未死,愁人心已枯。


织妇叹 / 兆芳泽

"静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意,
视听互相隔,一身且莫同。天疾难自医,诗癖将何攻。
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损。
即此富苍翠,自然引翔栖。曩游常抱忆,夙好今尚暌。
不出孤峰上,人间四十秋。视身如传舍,阅世似东流。
"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
"颜热感君酒,含嚼芦中声。花娘篸绥妥,休睡芙蓉屏。
行处春风随马尾,柳花偏打内家香。


冬晚对雪忆胡居士家 / 张简国胜

徒使词臣庾开府,咸阳终日苦思归。"
"画得江城登望处,寄来今日到长安。乍惊物色从诗出,
"高堂别馆连湘渚,长向春光开万户。
"穆王八骏走不歇,海外去寻长日月。
得食先反哺,一身常苦羸。缘知五常性,翻被众禽欺。
茂陵才子江陵住,乞取新诗合掌看。"
疏放固难效,且以药饵论。痿者不忘起,穷者宁复言。
孤赏诚所悼,暂欣良足褒。留连俯棂槛,注我壶中醪。


途经秦始皇墓 / 俎慕凝

君子芳桂性,春荣冬更繁。小人槿花心,朝在夕不存。
夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。"
荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。"
"蛇毒毒有形,药毒毒有名。人毒毒在心,对面如弟兄。
"雨引苔侵壁,风驱叶拥阶。久留闲客话,宿请老僧斋。
"闻君鹤岭住,西望日依依。远客偏相忆,登城独不归。
终令夸蛾抉汝出,卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官,
久领鸳行重,无嫌虎绶轻。终提一麾去,再入福苍生。"


行香子·七夕 / 卑己丑

反令井蛙壁虫变容易,背人缩首竞呀呀。
妍英杂艳实,星琐黄朱斑。石级皆险滑,颠跻莫牵攀。
兴发春塘草,魂交益部刀。形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。
杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。
生还真可喜,克己自惩创。庶从今日后,粗识得与丧。
洗然水溪昼,寒物生光辉。"
犹思脱儒冠,弃死取先登。又欲面言事,上书求诏征。
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。


论诗三十首·十七 / 高怀瑶

班行再肃穆,璜珮鸣琅璆.伫继贞观烈,边封脱兜鍪。
谁遣聪明好颜色,事须安置入深笼。"
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
洲沙厌晚坐,岭壁穷晨升。沈冥不计日,为乐不可胜。
"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。
病肺不饮酒,伤心不看花。惟惊望乡处,犹自隔长沙。"


寒食书事 / 章佳子璇

轮转夏殷周,时复犹一人。秦汉事谗巧,魏晋忘机钧。
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德,相贺投篇料愧词。
方士舟中相枕死。招摇在天回白日,甘泉玉树无仙实。
"黄雀舞承尘,倚恃主人仁。主人忽不仁,买弹弹尔身。
只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。"
礼候于斯睹,明循在解纷。人归悬想处,霞色自氛氲。"
正直被放者,鬼魅无所侵。贤人多安排,俗士多虚钦。
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"


疏影·咏荷叶 / 诸葛伟

几岁自荣乐,高情方叹嗟。有人移上苑,犹足占年华。"
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。
暂动还休未可期,虾行蛭渡似皆疑。举竿引线忽有得,
因为饥雪吟,至晓竟不平。"
"博山沉燎绝馀香,兰烬金檠怨夜长。
"凡有水竹处,我曹长先行。愿君借我一勺水,
因思市朝人,方听晨鸡鸣。昏昏恋衾枕,安见元气英。
王褒见德空知颂,身在三千最上头。"


柳子厚墓志铭 / 刀雨琴

闲卧逐凉处,远愁生静中。林西微月色,思与宁家同。"
宛宛周道,于山于川。远扬迩昭,陟降连连。
草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。
稽首置手中,只似一片水。至文反无文,上帝应有以。
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。
上唿无时闻,滴地泪到泉。地祇为之悲,瑟缩久不安。
青铜镜必明,朱丝绳必直。称意太平年,愿子长相忆。"