奉和令公绿野堂种花
夜吟禅子室，晓爨猎人铛。恃此偷佳赏，九衢蜩未鸣。"
彩衣才子多吟啸，公退时时见画屏。"
昆仑山上桃花底，一曲商歌天地秋。
所以不学者，反为夷臣戏。所以尸禄人，反为夷臣忌。
"策马行行到豫州，祖生寂寞水空流。
英名何用苦搜奇，不朽才销一句诗。
衣典浊醪身倚桂，心中无事到云昏。
"曾和秋雨驱愁入，却向春风领恨回。
结茅更莫期深隐，声价如今满日边。"
"谿路曾来日，年多与旧同。地寒松影里，僧老磬声中。
奉和令公绿野堂种花拼音解释:
ye yin chan zi shi .xiao cuan lie ren cheng .shi ci tou jia shang .jiu qu tiao wei ming ..
cai yi cai zi duo yin xiao .gong tui shi shi jian hua ping ..
kun lun shan shang tao hua di .yi qu shang ge tian di qiu .
suo yi bu xue zhe .fan wei yi chen xi .suo yi shi lu ren .fan wei yi chen ji .
.ce ma xing xing dao yu zhou .zu sheng ji mo shui kong liu .
ying ming he yong ku sou qi .bu xiu cai xiao yi ju shi .
yi dian zhuo lao shen yi gui .xin zhong wu shi dao yun hun .
.zeng he qiu yu qu chou ru .que xiang chun feng ling hen hui .
jie mao geng mo qi shen yin .sheng jia ru jin man ri bian ..
.xi lu zeng lai ri .nian duo yu jiu tong .di han song ying li .seng lao qing sheng zhong .
译文及注释
译文
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃，飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢？
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
余杭郡从郡城到四郊，山连山、湖连湖，有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人，有位相里君，修筑了虚白亭；仆射韩皋，修筑候(hou)仙亭；庶子裴棠棣，修筑观风亭；给事卢元辅，修筑见山亭；右司郎中河南人元藇（xu），最后筑了这个冷泉亭。这样，五亭相互可以望见，像五个手指排列(lie)在一起，可以说，全郡的美景都在这些地方了，要筑的亭子已经全筑好了。后来主(zhu)持郡政的人，虽然有巧妙的心思和眼光，再要加什么也加不上了，所以我继承他们到这里以后，只(zhi)是整修亭子，不再添造新的。
房屋焚尽无住处，船内遮荫在门前。
为了活命我经常到异地去避难，如今又漂泊远方一路上泪(lei)洒衣襟。
主人啊，你千万沉住气，不要开口，神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
岁月(yue)匆匆就将到头啊，恐怕我的寿命也难长久。
要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。
西方的大灾害，是那流沙千里平铺。
在欣赏风景的时候，我如何对付因孤独而引起的悲凉？这样美好的景色也不能使我快乐，真是可惜啊！
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上，发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒，望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿，哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕，人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子，多少次误以为是他打马经过。断肠呀，风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子，却又，十分无聊。
黄云城边的乌鸦将要归巢了，归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
眼前浏览过无数的文字后，胸(xiong)中再无半点尘世间世俗的杂念。
注释
16恨：遗憾
⑵赤羽，谓箭之羽染以赤者。《国语》所谓“朱羽之矰”是也。又《六韬注》：飞凫、赤茎、白羽，以铁为首：电景、青茎、赤羽，以铜为首。皆矢名。
一瓯春：指一盂茶。瓯：盆、盂等盛器。以春字暗喻茶水，含蕴变得丰富。春茶，春醪，春水，春花，春情，春天的一切美好之物，均含在面前这一瓯浓液之中。
②花骢：骏马。
②鞲（ɡōu）马：谓装备坐骑，不卸鞍鞯鞲。鞲，用革制成，射箭的时候用来束衣袖。
⑸鱼窟：指鱼栖身的洞穴。鱼：一作“龙”。
赏析
开头两句就写得很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化，为之立传，还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世，既升不了宫，也发不了财，而是精心选择了四个本无关联的典故，把它们巧妙地组合到一起，构成了新颖奇特的联想。笔既然称“子”，就可以食肉封侯；钱既然称“兄”，也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚，用这样的方式表达出来，非但不显得生硬，还产生了谐谑幽默的情趣。
[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。
三、四两句是全诗的着重处，集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
这首诗在艺术上想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说：“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象，并达到了形式上的同构与精神上的共鸣，体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成，如行云流水。
刘长卿当时在新安郡（治所在今安徽歙县）。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行，带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远，和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”，是作者站在行者角度，体贴他爱婿的心情，企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕，江流曲折，且因新安江上下游地势高低相差很大，多险滩，上水最难行。次句说“万转云山”，每一转折，都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的(ting de)结果，前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”，这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
此诗可分三部分。前六句为一部分，描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后，清悠悠的汉水中，小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿，而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江：大石下的回水潭，深不可测。岸边的翠竹，密密匝匝。传说中的鲛人，潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿，怡然自得。张华《博物志》载：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩，其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起，多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江，同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》，精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式，全篇先后用了七个“君”字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。
后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代，衬托复兼层递，步步推进，愈转愈深，把描述的情景带入对未来生活的美好希冀，是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句，紧追一句，让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问，也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理，实为抒情；好像是千方百计要说服人家接受他的要求，其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕，语言朴实真挚，推心置腹，表现出殷切而纯真的友情。
“巫峡清秋万壑哀，”杜甫客寓成都时，曾入严武幕府。严死不久，他出蜀东下，流寓夔州。此时距严武之死，才过一年。夔州地接巫峡，又值秋季，诗人回忆成都旧游，不禁百感交集，顿觉“万壑”生“哀”，很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征，为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
此诗突现了一个狂字，显示出一个傲字。傲骨嶙峋，狂荡不羁，这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中，正突现出狂与傲的风采、骨力、气度，显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神，这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的，而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
这首诗写于柳州刺(zhou ci)史任上。
这首诗颔、颈二联的对偶句，不仅按律诗要求平仄相对，句法相当，而且作到了刘勰所谓“自然成对”，绝不刻意求工；“反对为优”，让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述；颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今，最后却又分别化作自己的诗情和酒兴，情景交织；全诗委婉曲折，言短而意深。
从艺术上看，《《上邪》佚名 古诗》的抒情极富浪漫主义色彩，其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制，气势雄放，激情逼人。读《《上邪》佚名 古诗》，仿佛可以透过明快的诗句，倾听到女子急促的呼吸之声。《《上邪》佚名 古诗》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章，其语言句式短长错杂，随情而布。音节短促缓急，字句跌宕起伏。
由此，就表现出山中景物的层次、纵深、高远，使画面富于立体感，把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”，“树杪”承应首联的“树”，连接紧凑，天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗，“兴来神来，天然入妙，不可凑泊”（《带经堂诗话》卷十八）。
这首诗是评苏轼及其后学的诗，可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠，在等多方面都达到极高的造诣，堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高，以翻新出奇的精神对待艺术规范，纵意所如，触手成春，在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向，但是由于苏轼杰出的才能，他的诗多数比喻生动新奇，妙喻连生；用典稳妥精当，浑然天成；对仗精工活泼，不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如，如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价(ping jia)，称赞他的诗是经得起锤炼，不受纤尘的真金。
西园是吴文英寓居苏州时所住的阊门外西园，在那里他曾多次与所恋的苏州歌妓幽会。所以感伤和怀念的地往往在此。这叠词是作者追叙在西园的又一段艳情。“吴宫”借指苏州某处，或者就是西园。他与苏州的恋人在垂柳掩映，湖岸横斜的“吴宫幽憩”，“晓岸参斜，露零沤起”暗示时间由夜到晓。“桃笙”即凉席。“湘浪影”，是说竹簟花纹就像湘波之影。
诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩，表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨；而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情，还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子，还因为孔子明知理想难以实现，仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述，李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的，他的忧喜备份由此而来，他的进步、伟大也由此而来。
[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。
三、四两句是全诗的着重处，集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
这首诗在艺术上想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说：“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象，并达到了形式上的同构与精神上的共鸣，体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成，如行云流水。
刘长卿当时在新安郡（治所在今安徽歙县）。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行，带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远，和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”，是作者站在行者角度，体贴他爱婿的心情，企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕，江流曲折，且因新安江上下游地势高低相差很大，多险滩，上水最难行。次句说“万转云山”，每一转折，都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的(ting de)结果，前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”，这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
此诗可分三部分。前六句为一部分，描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后，清悠悠的汉水中，小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿，而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江：大石下的回水潭，深不可测。岸边的翠竹，密密匝匝。传说中的鲛人，潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿，怡然自得。张华《博物志》载：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩，其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起，多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江，同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》，精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式，全篇先后用了七个“君”字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。
后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代，衬托复兼层递，步步推进，愈转愈深，把描述的情景带入对未来生活的美好希冀，是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句，紧追一句，让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问，也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理，实为抒情；好像是千方百计要说服人家接受他的要求，其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕，语言朴实真挚，推心置腹，表现出殷切而纯真的友情。
“巫峡清秋万壑哀，”杜甫客寓成都时，曾入严武幕府。严死不久，他出蜀东下，流寓夔州。此时距严武之死，才过一年。夔州地接巫峡，又值秋季，诗人回忆成都旧游，不禁百感交集，顿觉“万壑”生“哀”，很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征，为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
此诗突现了一个狂字，显示出一个傲字。傲骨嶙峋，狂荡不羁，这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中，正突现出狂与傲的风采、骨力、气度，显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神，这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的，而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
这首诗写于柳州刺(zhou ci)史任上。
这首诗颔、颈二联的对偶句，不仅按律诗要求平仄相对，句法相当，而且作到了刘勰所谓“自然成对”，绝不刻意求工；“反对为优”，让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述；颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今，最后却又分别化作自己的诗情和酒兴，情景交织；全诗委婉曲折，言短而意深。
从艺术上看，《《上邪》佚名 古诗》的抒情极富浪漫主义色彩，其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制，气势雄放，激情逼人。读《《上邪》佚名 古诗》，仿佛可以透过明快的诗句，倾听到女子急促的呼吸之声。《《上邪》佚名 古诗》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章，其语言句式短长错杂，随情而布。音节短促缓急，字句跌宕起伏。
由此，就表现出山中景物的层次、纵深、高远，使画面富于立体感，把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”，“树杪”承应首联的“树”，连接紧凑，天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗，“兴来神来，天然入妙，不可凑泊”（《带经堂诗话》卷十八）。
这首诗是评苏轼及其后学的诗，可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠，在等多方面都达到极高的造诣，堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高，以翻新出奇的精神对待艺术规范，纵意所如，触手成春，在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向，但是由于苏轼杰出的才能，他的诗多数比喻生动新奇，妙喻连生；用典稳妥精当，浑然天成；对仗精工活泼，不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如，如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价(ping jia)，称赞他的诗是经得起锤炼，不受纤尘的真金。
西园是吴文英寓居苏州时所住的阊门外西园，在那里他曾多次与所恋的苏州歌妓幽会。所以感伤和怀念的地往往在此。这叠词是作者追叙在西园的又一段艳情。“吴宫”借指苏州某处，或者就是西园。他与苏州的恋人在垂柳掩映，湖岸横斜的“吴宫幽憩”，“晓岸参斜，露零沤起”暗示时间由夜到晓。“桃笙”即凉席。“湘浪影”，是说竹簟花纹就像湘波之影。
诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩，表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨；而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情，还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子，还因为孔子明知理想难以实现，仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述，李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的，他的忧喜备份由此而来，他的进步、伟大也由此而来。
创作背景
汉章帝时，梁鸿因事出函谷关，路过京城，作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世，章帝闻知，不悦，下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期，名□，南逃至吴，为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉"，认为其妻对丈夫如此敬重，可见并非一般佣工，乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书，死后葬于要离墓旁。
祖无择( 元代 )
收录诗词 (4177) 首
简 介
祖无择 （ 1011—1084）蔡州上蔡人，初名焕斗，字择之。少学古文于穆修，又从孙明复受经学。仁宗宝元元年进士。出知袁州，首建学官，置生徒，学校始盛。英宗朝同修起居注、知制诰，加龙图阁直学士、权知开封府。神宗即位，入知通进、银台司。王安石执政，讽求其罪，谪忠正军节度副使。元丰中主管西京御史台，移知信阳军。工诗文。有《龙学文集》。
南歌子·转眄如波眼
山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮，丝垂柳陌约鞭行。
一坐盘石上，肃肃寒生肌。小艖或可泛，短策或可支。
"松底诗人宅，闲门远岫孤。数家分小径，一水截平芜。
夜凉身在水声中。侯门聚散真如梦，花界登临转悟空。
"策蹇南游忆楚朝，阴风淅淅树萧萧。
思非水灵怒，即是饥龙擘。怯慑不敢前，荷襟汗沾霢.
趁泉浇竹急，候雨种莲忙。更葺园中景，应为顾辟疆。
烦心入夜醒，疾首带凉抓。杉叶尖如镞，藤丝韧似鞘。
橡媪叹
君到南朝访遗事，柳家双锁旧知名。"
势压鹤巢偏殿巅。山炉瘿节万状火，墨突干衰孤穗烟。
"辞天出塞阵云空，雾卷霞开万里通。亲受虎符安宇宙，
忽向太平时节过，一竿持去老遗民。"
"求仙不在炼金丹，轻举由来别有门。日晷未移三十刻，
大堤春日暮，骢马解镂衢。请君留上客，容妾荐雕胡。
"记室新诗相寄我，蔼然清绝更无过。溪风满袖吹骚雅，
食散酸咸宜；书散浑真草，酒散甘醇醨；屋散势斜直，
诉衷情·寒食
青铁沈埋见亦羞。最称风亭批碧简，好将云窦渍寒流。
到头功业须如此，莫为初心首重回。"
"清世谁能便陆沈，相逢休作忆山吟。若教仙桂在平地，
金门若召羊玄保，赌取江东太守归。"
"楼下公孙昔擅场，空教女子爱军装。
遂命大司乐，度之如星躔。播于乐府中，俾为万代蠲。
一林高竹长遮日，四壁寒山更闰冬。"
"黄祖才非长者俦，祢衡珠碎此江头。
读山海经·其十
"曲江初碧草初青，万毂千蹄匝岸行。倾国妖姬云鬓重，
何事离情畏明发，一心唯恨汝南鸡。"
空山落日猿声叫，疑是荆人哭未休。"
圣人病殁世，不患穷而蹎。我未九品位，君无一囊钱。
"会稽山上云，化作越溪人。枉破吴王国，徒为西子身。
"岳北秋空渭北川，晴云渐薄薄如烟。
感旧不言长掩泪，只应翻恨有容华。"
乃翁研茗后，中妇拍茶歇。相向掩柴扉，清香满山月。"
春远 / 春运
鹤料符来每探支。凉后每谋清月社，晚来专赴白莲期。
更叹沱江无限水，争流只愿到沧溟。"
"石家旧地聊登望，宠辱从兹信可惊。鸟度野花迷锦障，
"红蚕缘枯桑，青茧大如瓮。人争捩其臂，羿矢亦不中。
应笑北原上，丘坟乱如蚁。"
"五月绥州北，途程少郁蒸。马依膻草聚，人抱浊河澄。
万片宫花共寂寥。红粉美人愁未散，清华公子笑相邀。
"至业是至宝，莫过心自知。时情如甚畅，天道即无私。
与山巨源绝交书
背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事，清唳时时入遥吹。
欲建九锡碑，当立十二楼。琼文忽然下，石板谁能留。
咫尺不能知浅深。但有片云生海口，终无明月在潭心。
重到禅斋是几时。霜岭自添红叶恨，月溪休和碧云词。
辞国几经岁，望乡空见山。不知江叶下，又作布衣还。"
幽人病久浑成渴，愁见龙书一鼎干。"
"楼下公孙昔擅场，空教女子爱军装。
竹屏风下登山屐，十宿高阳忘却回。"
风赋
落笔全归教化间。莲幕未来须更聘，桂枝才去即先攀。
防徽避缴无穷事，好与裁书谢白鸥。"
唯有渭川流不尽，至今犹绕望夷宫。"
不及东流趋广汉，臣心日夜与天长。"
宴罢明堂烂，诗成宝炬残。兵来吾有计，金井玉钩栏。"
"岸拥洪流急，亭开清兴长。当轩河草晚，入坐水风凉。
晓匣鱼肠冷，春园鸭掌肥。知君安未得，聊且示忘机。"
春风等君意，亦解欺桃李。写得去时真，归来不相似。
七律·登庐山
愁上中桥桥上望，碧波东去夕阳催。"
"进乏梯媒退又难，强随豪贵殢长安。风从昨夜吹银汉，
"凤里前年别望郎，丁宁唯恐滞吴乡。劝疏杯酒知妨事，
莫言长是无心物，还有随龙作雨时。"
砺缺知矛利，磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥，儒肆售精诚。
"烧火掩关坐，穷居客访稀。冻云愁暮色，寒日淡斜晖。
霄裙或霞粲，侍女忽玉姹。坐进金碧腴，去驰飙欻驾。
谷口雾中饥虎号，离人枕上心忉忉。"
待储光羲不至
心事万端何处止，少夷峰下旧云泉。"
此生得作太平人，只向尘中便出尘。
"春彩融融释冻塘，日精闲咽坐岩房。琼函静启从猿觑，
"故人刀笔事军书，南转黔江半月馀。别后乡关情几许，
兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路，雪龛中酒不关扉。
看却龙髯攀不得，红霞零落鼎湖空。"
"三秋万里五溪行，风里孤云不计程。
但说漱流并枕石，不辞蝉腹与龟肠。（以下见《侯鲭录》）
念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠
陶公没后无知己，露滴幽丛见泪痕。"
闻知感激语，胸中如有物。举头望青天，白日头上没。
我亦摆尘埃，他年附鸿鹤。"
浓香薰叠叶，繁朵压卑枝。坐看皆终夕，游蜂似有期。"
"未明先见海底日，良久远鸡方报晨。古树含风长带雨，
"长悬青紫与芳枝，尘路无因免别离。马上多于在家日，
家在楚乡身在蜀，一年春色负归期。"
静则守桑柘，乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识，