译文
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的(de)友情。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
已经有一百多天,逃窜荆棘(ji)丛下,
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。
说到铭(ming)志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但(dan)也有与史传不相同(tong)的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎(zen)么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
我独自地骑马郊游,常常极目远(yuan)望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动(dong),生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
注释
[7]大别:永别。自剖:表明自己的心迹。
特殊句式:尽以家财付孝基,为“以家财尽付孝基”译为“把家产全都托付给了张孝基”
(6)凋零:凋落衰败。
④“野渡”:村野渡口。
45、禽:古代对鸟兽的通称。一说通“擒”。
[15]侈:轶;超过。
④秦女:指秦穆公之女。她嫁给萧史,善吹箫。
(4)孙绰《天台山赋》:“瀑布飞流以界道。”张协《七命》:“登绝巘,溯长风。”绝巘,高峰也。
[2]夐(xiòng):远。