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神弦

明代 / 陈寅

《零陵总记》)
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"


神弦拼音解释:

.ling ling zong ji ..
bian qie qin zun shang ye zhou .ye si su shi hun meng leng .hai men yin chu shui yun qiu .
.liao rao chang di dai bi xun .xi nian you ci shang qing jin .lan rao po lang cheng yin zhi .
xian qian wu fang pai lie qi .wei min chu hai chu shen jing .
chu chu cheng jiao rang .jing lun you da gong .lei bei gua bu bei .tang shu suan shan dong .
yuan lu shu huang juan .chang tan rao bai ping .ding hu xian ru meng .jin ge jing tong shen .
tian qing song shan gao .xue hou he luo chun .qiao mu you wei fang .bai cao ri yi xin .
zao shi wen hai de jing ao .yin lian zi fu xiao chuang gui .zhi cheng qing qian xiu fu hao .
.yuan yi jin cheng chui .yin jun zeng bie li .gou xuan xin yue tu .heng ju zhong xing sui .
.jiang shang feng yu lai .bo zhou wei neng fa .qi hun yu yi guo .tu wu shan fu chu .
.you shen mo fan fei long lin .you shou mo bian meng hu xu .jun kan xi ri ru nan shi .
dao jia bu jue huan chun yi .gao zhai qing zhou juan wei mu .sha mao jie z5yong bu zhuo .
.mu jie kan yi xie .zi chen yu ke xi .feng dan yi shang chun .chi han hua lian xi .
wu men mao hai wu .xia lu ling lian ji .tong hui zai jing guo .xiang wang ti zhan yi .
.chun yun chun ri gong meng long .man yuan li hua ban ye feng .su jiu wei xing zhu bo juan .
yi hong sun chu er zhong quan .pian xuan man ke xun qing pu .gu lu yu che xiang ye chuan .
su lu zhan you zhong .chao yang zhao geng ming .chang he ju hua jiu .gao yan feng xi qing ..

译文及注释

译文
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
被我的话所感动她站立了(liao)好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不(bu)同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成(cheng)粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要(yao)不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨弄(nong)着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
战士只知道在战场上,要为国(guo)捐躯。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。

注释
⒃兰渚:生有兰草的小洲。
50.江湖满地:指漂泊江湖,苦无归宿。渔翁:杜甫自比。
可观:壮观。
⑸玄鸟:燕子。安适:往什么地方去?燕子是候鸟,春天北来,秋时南飞。这句是说天凉了,燕子又要飞往什么地方去了? 
⑦长门:汉宫名。汉武帝曾遗弃陈皇后于长门宫,司马相如为她写过一篇《长门赋》。
卓众:指董卓部下李榷、郭汜等所带的军队。初平三年(192年)李、郭等出兵关东,大掠陈留、颍川诸县。蔡琰于此时被掳。
〔阳江、桂江〕都是桂林附近的河流。桂江即漓江。
俶傥:豪迈不受拘束。
46、外患:来自国外的祸患。

赏析

  首句以“淡白”状梨花,以深青状柳叶,以柳青衬梨白,可谓是一青二白。梨花的淡白,柳的深青,这一对比,景色立刻就鲜活了,再加上第二句的动态描写:满城飞舞的柳絮,真是“春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面”,同时柳絮写出梨花盛开的季节,春意之浓,春愁(chun chou)之深,更加烘托出来。
  “奔流下杂树,洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀,嘉木成阴,喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下,激荡着嶙峋的山岩,穿越过层叠的古木,义无反顾地(di)坠入深密的涧谷,这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力,大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此,无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美,又有万家灯火、水中渔火的人间安宁,繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘,便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致,让人顿觉暑意全消,精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮(liang)的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
  此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”近似,幽静而有生气,乡村生活气息颇浓,与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
  《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神(hao shen)仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之(wu zhi)举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲(zao jin)矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李(de li)阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。

创作背景

  杜牧于会昌元年(841年)赴任池州刺史时,路过乌江亭,写了这首咏史诗。一说作于开成四年(839年)。

  

陈寅( 明代 )

收录诗词 (1479)
简 介

陈寅 陈寅,字靖共,大兴人。有《主一堂集》。

杂诗十二首·其二 / 澹台雨涵

"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,


雨后池上 / 呼延代珊

五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"


三善殿夜望山灯诗 / 镇己丑

学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
"郊园夏雨歇,闲院绿阴生。职事方无效,幽赏独违情。
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。


南歌子·柳色遮楼暗 / 宰父建行

儒生识损益,言事皆审谛。狄子幕府郎,有谋必康济。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。


高帝求贤诏 / 拓跋香莲

格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
以上并《吟窗杂录》)"
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
吾窃悲尔徒,此生安得全。"


月儿弯弯照九州 / 蚁妙萍

光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"


满江红·遥望中原 / 壤驷家兴

"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。


戏题牡丹 / 云赤奋若

湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。


纪辽东二首 / 玉协洽

岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,


倾杯·冻水消痕 / 西门永力

勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"