首页 古诗词 虞美人·槐阴别院宜清昼

虞美人·槐阴别院宜清昼

宋代 / 宋荦

欲知无限伤春意,尽在停针不语时。"
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
外虑宜帘卷,忘情与道空。 ——杨秦卿
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
翻叶迎红日,飘香借白苹.幽姿偏占暮,芳意欲留春。
岂能煮仙药,但未污羊羹。 ——侯喜
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
借取秦宫台上镜,为时开照汉妖狐。"
更唿相簸荡,交斫双缺齾。火发激铓腥,血漂腾足滑。 ——韩愈
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
五月不教炎气入,满堂秋色冷龙鳞。"
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"


虞美人·槐阴别院宜清昼拼音解释:

yu zhi wu xian shang chun yi .jin zai ting zhen bu yu shi ..
.shui jin tong long di jian wei .jing yang zhong dong meng hun fei .tong guan ji chang cu gui qi .
wai lv yi lian juan .wang qing yu dao kong . ..yang qin qing
yan qian bian shi shen xian shi .he bi xu yan dong fu jian ..
ai jiu pin huan shen .qu shi lao geng shu .guai yong zi you su .bu shi hu zan ju ..
ma wei shang you long zi shi .bian cong tian shang feng xian lai .
fan ye ying hong ri .piao xiang jie bai ping .you zi pian zhan mu .fang yi yu liu chun .
qi neng zhu xian yao .dan wei wu yang geng . ..hou xi
.wang yang qi lu kui si nan .er ji qiong tong ju san san .lao qu he fang cong xiao ao .
xian ru zui xiang jun mo wen .shi nian feng jing zai san qin .
zui li bu zhi shi jie gai .man sui er nv da qiu qian .
cong lai sheng ming jun .ke ting yao mei yu .zhi jin feng shang yun .tu zi sheng rong yu ..
chang ai qing hua ru shi ju .yu chou chi ri fang xiao rong ..
jie qu qin gong tai shang jing .wei shi kai zhao han yao hu ..
geng hu xiang bo dang .jiao zhuo shuang que ya .huo fa ji mang xing .xue piao teng zu hua . ..han yu
.sheng yi zi you ying wei bian .lu qi you qu ji shi huan .lang hua hu kuo hong ni duan .
bai zhu jin tian qi yin de .wei min qiu zhu jiang shen yao ..
wu yue bu jiao yan qi ru .man tang qiu se leng long lin ..
hua shi ding shi yong kai jian .du xiang chun feng ren sao mei ..

译文及注释

译文
清明(ming)扫墓的(de)时候,有几(ji)户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
啼声(sheng)越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦(meng),让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
从前(qian),只在画中见过她(ta),对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗(ma)?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
魂魄归来吧!
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。

注释
⑾响溪石:水激溪石的声响。
乡人皆恶(wù)我鸣:乡里人都讨厌我的叫声。 皆,都。 恶,厌恶。 我,这里指代猫头鹰。
⑵石竹:花草名。
迢递:遥远。驿:驿站。
⑿熠耀:光明的样子。宵行:磷火。
42.何者:为什么呢?
(4)风波:指乱象。

赏析

  这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡,深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景,渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人,连僮仆也感到亲切,更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年,飘泊之感更烈,自然真切。全诗用语朴实,抒情细腻。离愁乡思,发泄无余。其中“渐与骨肉远,转于僮仆亲”一句,从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣,孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘,更加悲恻感人。 
  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如(ru)此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  这首诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。
  “暧暧远人村,依依墟里烟。”暧暧,是模糊不清的样子,村落相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画远景时,往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依,形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致,给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任何力量的干扰。
  “犹有渔人数家住,不成村落夕阳边”,诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来,举目远眺,只见此刻已经夕阳西下,虽说景色萧然,但仍有几家渔人的房子,零零落落地散布在远处,只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋,远方的西下夕阳,同样也给人以萧然的感觉,当然,也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
  结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。
  春色触发人们的怀远之情,这在闺情诗中有无数的表现,例如李白的《春思》:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?”其情绪的发动与此相似,虽然后两句出以怨责口吻,实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”,真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感,叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里,它又是较早这样表现的,读者读着李白等人的作品,自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾,使她想起了对方的青袍,这是由此及彼的联想;青袍的颜色是青的,眼前的春草也是青的,眼前的春草在春风中舒展着,心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着,这是由抽象到具体的联想。通过这些联想,对方的形貌就宛然在目,她得到了一种幻想的满足了。当然,这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示,由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”,其间(qi jian)的联结,是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”,也是很新鲜的,五代牛希济有一首小词《生查子》,其结尾两句“记得绿罗裙,处处怜芳草”,大概是由此脱化而来的。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述(biao shu)他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  这首诗在艺术上也很有特色。首先,在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局,采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,将当时重大的政治、军事事件连接起来,做到了开阖自如,曲折有致。其次,诗的语言晓畅,艳丽多彩,且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用,不仅增强了语言的音乐美,而且使叙事如串珠相连,自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
  “古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止於岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。”
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了,在想要学习也晚了。句子中“黑发”,“白首”是采用借代的修辞方法,借指青年和老年。通过对比的手法,突出读书学习要趁早,不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看,三、四句为对偶句,“黑发”与“白首”前后呼应,互相映衬,给读者留下深刻的印象。
  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠(shuo mo)”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”

创作背景

  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《王风·扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。

  

宋荦( 宋代 )

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简 介

宋荦 宋荦(1634年~1714年),字牧仲,号漫堂、西陂、绵津山人,晚号西陂老人、西陂放鸭翁。汉族,河南商丘人。官员、诗人、画家、文物收藏家。“后雪苑六子”之一。宋荦与王士祯、施润章等人同称“康熙年间十大才子”。康熙五十三年(1714年),宋荦奉诣入京师为康熙皇帝贺寿,被加官为太子少师,复赐以诗,回到家乡商丘。九月十六日卒,享年八十岁。康熙下旨赐祭葬于其家乡商丘,祟祀名宦乡贤,葬于西陂别墅(今大史楼村)。

乡人至夜话 / 巨石哨塔

"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
当时为有重华出,不是先生傲帝尧。"
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
坐劳同步帘前月,鼠动床头印锁声。"


为学一首示子侄 / 娜鑫

连理香裙石榴色。金炉半夜起氛氲,翡翠被重苏合熏。
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 廉辰

何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
"先王设位,以正邦国。建立大官,封植有德。 ——潘述
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。


采桑子·水亭花上三更月 / 彭困顿

朝冠飘彩纮。爵勋逮僮隶, ——韩愈
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
吟馨铄纷杂,抱照莹疑怪。 ——孟郊
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。


湘南即事 / 南宫丹丹

过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
得地风尘隔,依林雨露偏。已逢霜候改,初寄日华妍。
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,


咏菊 / 谯从筠

巾侧任田歌。跁跒松形矮, ——皮日休
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
篱菊潜开秀,园蔬已罢鲜。断行随雁翅,孤啸耸鸢肩。 ——刘禹锡
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。
荷镜晓如磨。翠出牛头耸, ——嵩起
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。


七律·登庐山 / 南门乐曼

春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
"结绿根株翡翠茎,句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出,
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。


蟾宫曲·咏西湖 / 钞甲辰

韵长飘更远,曲度静宜听。泛响何清越,随风散杳冥。
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。


鹧鸪天·惜别 / 尉迟志鸽

新诗吟阁赏,旧业钓台空。雨雪还相访,心怀与我同。"
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
天心随泽广,水德共灵长。不挠鱼弥乐,无澜苇可航。
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
铁钟孤舂锽.瘿颈闹鸠鸽, ——孟郊
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
"修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。


把酒对月歌 / 钟离松胜

对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
"积数归成闰,羲和职旧司。分铢标斗建,盈缩正人时。
未来声已赫,始鼓敌前败。斗场再鸣先,遐路一飞届。 ——韩愈
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,