译文
幽王究竟杀的是(shi)谁?哪里得来这个褒姒?
堂堂大元(yuan)朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞(chao)大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
我踏过江水去采荷花,生有兰(lan)草的水泽中(zhong)长满了香草。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
送来一阵细碎鸟鸣。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在(zai)露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
注释
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
②[群小]贬称见识浅陋的人。
2.登高:古时重阳节有登高的习俗。
⑾渫渫:泪流貌。
⑺幽显:指阴间的鬼神和阳间的人。
猥(wěi):辱,这里有降低身份的意思。