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菩萨蛮·人人尽说江南好

五代 / 程岫

花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
绕指辘轳圆衮衮。吞恨缄情乍轻激,故国关山心历历。
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗着鹓雏啄。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。
缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。老宜闲语话,闷忆好诗篇。
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。"
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
"今朝相送自同游,酒语诗情替别愁。
"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,
有鸟有鸟皆百舌,舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼,
"拾得折剑头,不知折之由。一握青蛇尾,数寸碧峰头。
云间鹤背上,故情若相思。时时摘一句,唱作步虚辞。"
"帘下开小池,盈盈水方积。中底铺白沙,四隅甃青石。


菩萨蛮·人人尽说江南好拼音解释:

hua yi bao nv xiao .zhan xiang wu hou zheng .yi zhong mai you shi .lao xian qian zai ming ..
rao zhi lu lu yuan gun gun .tun hen jian qing zha qing ji .gu guo guan shan xin li li .
qun yao yin xian ya .shu zhang jin kuang cu .dai xie zi pu tao .ku hua hong shi zhu .
xing zhan peng lai zui gao ge .ruo yu chang you jun gu quan .ju chang an zhuo yuan chu zhuo .
ye jing xing wu ban .seng fang su you qi .tu shan lai qu shu .wei shi ma ti zhi .
.chun feng yao dang zi dong lai .zhe jin ying tao zhan jin mei .
yong pei shen gong zuo gong bi .yu ma nan ben hu ma cu .gong nv san qian he gong qi .
huan bu xie qiong zhang .xu yin zhan shu jian .lao yi xian yu hua .men yi hao shi pian .
jiu xing wen wu du .qin sheng dan bu bei .rong gong san le wai .reng nong xiao nan er ..
ci wai ji xian fang .shi xun shan shui you .chun you hui yuan si .qiu shang yu gong lou .
.jin chao xiang song zi tong you .jiu yu shi qing ti bie chou .
.pi pa shi zai jiu zhong cheng .hu de shu lai xi qie jing .yi zhi zhan kan fei jiu pu .
you niao you niao jie bai she .she duan bai zhuan sheng duo eu.xian chun jin xue bai niao ti .
.shi de zhe jian tou .bu zhi zhe zhi you .yi wo qing she wei .shu cun bi feng tou .
yun jian he bei shang .gu qing ruo xiang si .shi shi zhai yi ju .chang zuo bu xu ci ..
.lian xia kai xiao chi .ying ying shui fang ji .zhong di pu bai sha .si yu zhou qing shi .

译文及注释

译文
白日正在(zai)天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲(qu)折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀(yao)请,询问那世上的消息。清晨的街(jie)巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只(zhi)把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全(quan)然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
子弟晚辈也到场,
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。

注释
(33)假高衢(qú)而骋力:自己可以施展才能和抱负。假,凭借。高衢:大道。
⑹临:逼近,到,临近。易水:河名,大清河上源支流,源出今河北省易县,向东南流入大清河。易水距塞上尚远,此借荆轲故事以言悲壮之意。战国时荆轲前往刺秦王,燕太子丹及众人送至易水边,荆轲慷慨而歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”不起:是说鼓声低沉不扬。
105. 请:拜访他,代朱亥。
⑵真珠:以珍珠编织之帘。或为帘之美称。《西京杂记》:“昭阳殿织珠为帘,风至则鸣,如珩佩之声”。玉钩:帘钩之美称。
徐门:即徐州。
(40)涑(Su)川:水名,在今山西西南部。

赏析

  读此诗,不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子,从背后勒成瓦形,或竖或横,绘画简洁明快,不拴尾巴,背缚弓弦,凭借强风,飞上天空,左冲右突,嗡嗡作响。许多风筝同时升空,并不回避碰撞缠绕,而是互相打斗,互相“割线”,一旦线断,任其飞去。最后,谁还留在空中,谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  此诗写的是自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感。
  被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样,那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见,社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
  “同来野僧六七辈”至末四句是一段,也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法,在最后交代同游人,在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳,说自己与同行人一起看碑,在断崖前经受着风雨的袭击,思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字,总结了前面一大段怀古的内容。当时,宋徽宗重用蔡京等奸臣,民间怨声载道,国家日益混乱,金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐(min rui)地感受到,宋徽宗正在步唐明皇的后尘,这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事,却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
  诗首句言牛终生辛劳,硕果累累,不言牛“病”,又字字含“病”意,年复一年,力耕千亩,获实千箱,必然气力衰竭,病由此生。次句言牛虽功绩至伟,却没有人对它同情哀怜,责问语气,有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答,将牛人格化,揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。
  发展阶段
  这首诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所(ta suo)运用的语言大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  “寒沙连骑迹,朔吹断边声。”朔吹,北风。句意为:寒冷的沙漠上,骑兵过处,迹印连绵;凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
  这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也。故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心,说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的。
  这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落,慷慨豪勇,报恩酬知己,不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象,借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳,气吞江海, 撼人心魄。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写(zhong xie)法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  天下太平,秦王洋洋得意,不再励精图治,而是沉湎于声歌宴乐之中,过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字,写出了酒流如注的样子;一个“邀”字,写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良,声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷,绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔,有情有景,醉态可掬,气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐,闹了一夜,还不满足。他试图喝月倒行,阻止白昼的到来,以便让他尽情享乐,作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力,又是揭示他的暴戾恣睢。
  开头两句:“觥船相对百分空,京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船,在船上依依话别,对饮离杯,回首当年,真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判,恰好作者来镇江省亲,两人同游金山,互相酬唱。一年后,作者改任京官,又来镇江同游,与陆游有京口唱和一集,“道群居之乐,致离阔之思。”而作者现在回想起来,往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉,为全诗定了基调。
  这六句诗插在这中间的两句,以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平” 的。以“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。
  结句“一日不思量,也攒眉千度”,非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁,是“思量”时忧愁的表情。意思是,每日都思量,而且总是忧思千次的,可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致,正言反说,语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了,则每日思量时又将如何,如此造语不但深刻,而且俏皮,十分传神。

创作背景

  中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《《雁门太守行》李贺 古诗》这首诗的一些传说和材料记载推测,认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起,发生过重大的战争。如史载,元和四年(809年),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年(814年),他身先士卒,突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马翻,狼狈逃窜。

  

程岫( 五代 )

收录诗词 (3791)
简 介

程岫 程岫,字云家,歙县人,父懋衡明亡死节,岫顺康间隐居,着《江村诗草》。

勐虎行 / 张廖思涵

军府威容从道盛,江山气色定知同。报君一事君应羡,
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷,酒典绯花旧赐袍。
惭愧元郎误欢喜。"
除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。
龙门泉石香山月,早晚同游报一期。"
百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。"


北山移文 / 孤傲自由之翼

"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。
何如决雍顺众流,女遣从夫男作吏。"
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。
欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"
念涸谁濡沫,嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐,舌在有张仪。
战舰犹惊浪,戎车未息尘。红旗围卉服,紫绶裹文身。
"不知远郡何时到,犹喜全家此去同。万里王程三峡外,


行香子·秋入鸣皋 / 淳于军

钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。"
闻有蓬壶客,知怀杞梓材。世家标甲第,官职滞麟台。
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
"北园东风起,杂花次第开。心知须臾落,一日三四来。
且喜平安又相见,其馀外事尽空虚。"
院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。
"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。"


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 运丙午

婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火,人摘争时蹋破珠。
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,
少府无妻春寂寞,花开将尔当夫人。"
"地僻门深少送迎,披衣闲坐养幽情。
"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。


国风·郑风·野有蔓草 / 天空魔幽

有时昼掩关,双影对一身。尽日不寂寞,意中如三人。
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
"不愁陌上春光尽,亦任庭前日影斜。
踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡,洞驱云入毒龙归。
"忧人何处可销忧,碧瓮红栏湓水头。
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。


咏被中绣鞋 / 虢成志

随梳落去何须惜,不落终须变作丝。"
家酝不敢惜,待君来即开。村妓不辞出,恐君冁然咍。"
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思,送老时时放酒狂。
勿笑风俗陋,勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴,随分有君臣。"
谁能正婚礼,待君张国维。庶使孝子心,皆无风树悲。"
出入张公子,骄奢石季伦。鸡场潜介羽,马埒并扬尘。
朝餐唯药菜,夜伴只纱灯。除却青衫在,其馀便是僧。"
"世役不我牵,身心常自若。晚出看田亩,闲行旁村落。


登徒子好色赋 / 乌孙会强

及我辞云陛,逢君仕圃田。音徽千里断,魂梦两情偏。
适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。
喔喔十四雏,罩缚同一樊。足伤金距缩,头抢花冠翻。
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
"十月初二日,我行蓬州西。三十里有馆,有馆名芳溪。
奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春。
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"


九日登望仙台呈刘明府容 / 归癸未

三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
"我有白头戒,闻于韩侍郎。老多忧活计,病更恋班行。
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,
营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。"
慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。
"路旁寒食行人尽,独占春愁在路旁。
"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。


汴京纪事 / 容宛秋

始觉榴花不正真。瓮揭开时香酷烈,瓶封贮后味甘辛。
"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。
平生尚恬旷,老大宜安适。何以养吾真,官闲居处僻。"
且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。


莺啼序·春晚感怀 / 荀协洽

归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。"
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,
黄茅冈头秋日晚,苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄,
晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。
莫问别来多少苦,低头看取白髭须。"
慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。"
"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。