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木兰花·乙卯吴兴寒食

元代 / 徐有王

半妆珠翠落,露华寒。红蜡烛,青丝曲,偏能钩引泪阑干¤
风泉雪霜飞,云树琼玉林。大道非闭隔,无路不可寻。
厌世藏身。将我一枝丹桂,换他千载青春。岳阳楼上,
为思君。"
棹月穿云游戏¤
良夜促,香尘绿,魂欲迷,檀眉半敛愁低。未别心先咽,
使人之朝草国为墟。殷有比干。
乍倚遍,阑干烟淡薄,翠幕帘栊画阁。春睡着,觉来失,
月色照衣襟。山枕上,翠钿镇眉心。
俘囚经万里,憔悴度三春。发改河阳鬓,衣余京洛尘。钟仪悲去楚,随会泣留秦。既谢平吴利,终成失路人。
金炉珠帐,香霭昼偏浓¤
拈引间翰墨,风流尽欢宴。稍移井邑闲,始悦登眺便。
请成相。言治方。
人不衣食。君臣道息。"
绵绢,割两耳,只有面。
"金丝帐暖牙床稳,怀香方寸,轻颦轻笑,汗珠微透,


木兰花·乙卯吴兴寒食拼音解释:

ban zhuang zhu cui luo .lu hua han .hong la zhu .qing si qu .pian neng gou yin lei lan gan .
feng quan xue shuang fei .yun shu qiong yu lin .da dao fei bi ge .wu lu bu ke xun .
yan shi cang shen .jiang wo yi zhi dan gui .huan ta qian zai qing chun .yue yang lou shang .
wei si jun ..
zhao yue chuan yun you xi .
liang ye cu .xiang chen lv .hun yu mi .tan mei ban lian chou di .wei bie xin xian yan .
shi ren zhi chao cao guo wei xu .yin you bi gan .
zha yi bian .lan gan yan dan bao .cui mu lian long hua ge .chun shui zhuo .jue lai shi .
yue se zhao yi jin .shan zhen shang .cui dian zhen mei xin .
fu qiu jing wan li .qiao cui du san chun .fa gai he yang bin .yi yu jing luo chen .zhong yi bei qu chu .sui hui qi liu qin .ji xie ping wu li .zhong cheng shi lu ren .
jin lu zhu zhang .xiang ai zhou pian nong .
nian yin jian han mo .feng liu jin huan yan .shao yi jing yi xian .shi yue deng tiao bian .
qing cheng xiang .yan zhi fang .
ren bu yi shi .jun chen dao xi ..
mian juan .ge liang er .zhi you mian .
.jin si zhang nuan ya chuang wen .huai xiang fang cun .qing pin qing xiao .han zhu wei tou .

译文及注释

译文
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一(yi)(yi)下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去(qu)立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在(zai);面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何(he)止一百里呢?
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结(jie)为近邻。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张(zhang)旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把(ba)它吹开了,它怎能不红艳艳。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!

注释
⑸槿篱:用木槿做的篱笆。木槿是一种落叶灌木。
5.文章表达了作者怎样的思想感情?  答:文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。
7.荃(quán)不察:语出屈原《离骚》:“荃不察余之衷情兮”。荃,香草名,古时比喻国君,这里借喻祖国人民。不察,不理解。
〔18〕被:通“披”,受。泽:恩惠。荣:兴旺。
(2)齐宣王:战国时期齐国的国君。姓田,名辟疆。
5.“可惜”两句:《晋书·张华传》:“斗牛之间,常有紫气。豫章雷焕曰:‘宝剑之气,上彻于天。’华问在何郡?焕曰:‘在豫章丰城。’即补焕丰城令。焕到县掘狱基,入地四丈余,得一石函,光气非常。中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。是夕斗牛间气不复见焉。”丰城(今江西丰城县)与杜审言的贬谪地吉州同属江西。
⑵金窗、绣户:装饰华美的门窗。
79.靡:倒下,这里指后退。
53、却:从堂上退下来。

赏析

  “将何还睡兴?临卧(lin wo)举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是(shi)他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥。黄昏深闭门,红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦,表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。
  第二章写风调雨顺。天上彤云密布,瑞雪纷纷,加之小雨如酥,润泽大地,五谷丰登。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢(shuo ba)抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术(yi shu)构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  诗歌的前四句写江景。江面开阔,看不见对岸,远远望去,迷迷濛濛,树木仿佛浮在滔滔的江水之旁,所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处,只见“天末孤烟起”,一股云烟在天的尽头飘然而起,显得那么孤寂淡远。在这二句中,诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
  “落花人独立,微雨燕双飞”为佳句。已是《春残》翁宏 古诗,落花无数,而无数落花又极易引起人们韶华易逝、青春难再之感。此刻,这位女子,正当芳龄,却独立庭院,青春正在消逝,欢娱难再,她的命运和这《春残》翁宏 古诗的落花,一模一样。作者将落花与思妇互相映衬,倍觉凄然。暮暮天气,微雨蒙蒙,给人的感觉本是抑郁沉闷的,更不用说是心事重重、愁思郁闷的女子了。偏偏此时,一双不知趣的燕子,在细雨中飞去飞来,显出很自得的样子,这就使她更加难堪了。燕子无知,尚能比翼双飞;人属多情,只能黯然独立,此情此景,不堪忍受。诗人以燕双飞反衬人独立,把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕,本是纯粹的“景语”,作者通过映衬、反衬,融情入景,把它们连成一幅和谐统一的艺术画面,从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界,使“景语”完全变成了“情语”。这两句写得细腻深刻而含蓄委婉,对偶工丽而无雕琢之嫌。颔联两句融情入景,写得工丽自然,不失为精彩之笔。
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能显出不满之意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  总的来说,王维的诗,或以悠闲古淡见长,或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈,造句精工,章法严整,诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力,表达出诗人渴望效命疆场,期盼建功立业。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒(de han)山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。

创作背景

  竹,与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格,在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。

  

徐有王( 元代 )

收录诗词 (1534)
简 介

徐有王 徐有王,字钧卿,号君青,乌程人。道乐己丑进士,官至江苏巡抚。殉难,谥庄悯。

寄李十二白二十韵 / 楼翠绿

"千古海门石,移归吟叟居。窍腥蛟出后,形瘦浪冲馀。
送摇招,由三方。一圆分成四片,送在摇前。
主之孽。谗人达。
郁陶乎予心。颜厚有忸怩。
无过乱门。室于怒市于色。
镇抚国家。为王妃兮。"
惹雪和烟复带霜,小东门外万条长。君王夜过五花殿,曾与龙驹系紫缰。
"古台平,芳草远,馆娃宫外春深。翠黛空留千载恨,


水槛遣心二首 / 雷上章

赤如日。剖而食之甜如蜜。"
波上木兰舟。
寿阳妆罢无端饮,凌晨酒入香腮。恨听烟隖深中,谁恁吹羌管、逐风来。绛雪纷纷落翠苔。"
死其三洛,生其五峰。"
拈引间翰墨,风流尽欢宴。稍移井邑闲,始悦登眺便。
顾物皆从尔,求心正傥然。稽康懒慢性,只自恋风烟。"
"年年三月里,随处自悠扬。雨过浑疑尽,风来特地狂。
拏天攫地数千尺,恐作云雨归维嵩。维嵩成大厦,


花鸭 / 雷上章

母已死。葬南溪。
"令月吉日。始加元服。
阴晴状非一,昏旦势多奇。井识轩辕迹,坛馀汉武基。
蕊中千点泪,心里万条丝。恰似轻盈女,好风姿。"
以食上国。欲有天下。
静见樵人恐是仙。翠木入云空自老,古碑横水莫知年。
秋风丹叶动荒城,惨澹云遮日半明。昼梦却因惆怅得,晚愁多为别离生。江淹彩笔空留恨,壮叟玄谭未及情。千古怨魂销不得,一江寒浪若为平。
"宁得一把五加。不用金玉满车。


胡歌 / 袁正奇

百二十日为一夜。"
春满院,叠损罗衣金线。睡觉水精帘未卷,檐前双语燕。斜掩金铺一扇,满地落花千片。早是相思肠欲断,忍j教频梦见!(教 一作:交)
"浮世仍逢乱,安排赖佛书。劳生中寿少,抱疾上升疏。
素洛春光潋滟平,千重媚脸初生。凌波罗袜势轻轻。
闲门永巷新秋里,幸不伤廉莫怕多。
"骊驹在门。仆夫具存。
芡团团兮崟叶长,镜吾知兮眉如霜。车尔华兮服尔章,素履谅气咎兮贞也悔亡,所未亡兮隐忧中肠。
越娥兰态蕙心。逞妖艳、昵欢邀宠难禁。筵上笑歌间发,舄履交侵。醉乡归处,须尽兴、满酌高吟。向此免、名缰利锁,虚费光阴。"


酬二十八秀才见寄 / 让可天

不知苦。迷惑失指易上下。
弃甲复来。从其有皮。
露桃花里小楼深,持玉盏,听瑶琴。醉归青琐入鸳衾,
猿声响深洞,岩影倒澄池。想像虬龙去,依稀羽客随。
龙衮以祭,鸾刀思启。发德朱弦,升歌丹陛。
也知是处无花去,争奈看时未觉多。
星靥笑偎霞脸畔,蹙金开襜衬银泥。春思半和芳草嫩,
寂寞相思知几许¤


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 微生瑞芹

前有沈宋,后有钱郎。
花开来里,花谢也里。
"庭空客散人归后,画堂半掩朱帘。林风淅淅夜厌厌,
"天下攘攘。皆为利往。
魂魄丧矣。归保党矣。"
回廊远砌生秋草,梦魂千里青门道。鹦鹉怨长更,
取我田畴而伍之。
黄昏飞尽白蝙蝠,茶火数星山寂然。"


记游定惠院 / 农田哨岗

苍崖压境竹缘坡,疏雨苔花两屐过。童子候门施问讯,老僧入座说伽陀。茶屏古翠连枝巧,萝屋繁阴蔽暑多。百丈泉头借禅榻,尧天安乐有行窝。
有个娇饶如玉,夜夜绣屏孤宿。闲抱琵琶寻旧曲,
"舟张辟雍。鸧鸧相从。
欲鸡啼。"
魂梦任悠扬,睡起杨花满绣床。薄幸不来门半掩,斜阳。
玉箫无复理霓裳,金蝉坠、鸾镜掩休妆¤
石壁霞衣犹半挂,松风长似鸣琴。时闻唳鹤起前林。
笑拖娇眼慢,罗袖笼花面。重道好郎君,人前莫恼人。"


赤壁 / 井庚申

瘦云低作段,野浪冻成云。便可同清话,何须有物凭。"
求君心,风韵别,浑似一团烟月。歌皓齿,舞红筹,
离之者辱孰它师。刑称陈。
"似前如却玉堆堆,薄带轻烟翠好裁。斜倚兔钩孤影伴,
"星高月午,丹桂青松深处。醮坛开,金磬敲清露,
飘飘且在三峰下,秋风往往堪沾洒。肠断忆仙宫,
石坛秋昼下云旗,铁锁峰前暂别离。一夜珠宫新露冷,步虚直到月斜时。
画梁双燕栖。


十二月十五夜 / 东琴音

隐讳疾贤。良由姦诈鲜无灾。
吾今见民之洋洋然。东走而不知所处。
岁时暮,景难留。不觉朱颜失却,好容光。且且须唿宾友,
日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦¤
明其请。参伍明谨施赏刑。
桃杏风香帘幕闲,谢家门户约花关,画梁幽语燕初还¤
碧笼金锁横¤
半垂罗幕,相映烛光明¤


虞美人·玉阑干外清江浦 / 章佳淑丽

何事牵俗网,悠然负芝桂。朅来从隐沦,式保羡门计。"
吟对四时雪,忆游三岛春。恶闻亡越事,洗耳大江滨。"
"一夜狂风雨。花英坠、碎红无数。垂杨漫结黄金楼。尽春残、萦不住。
"我车既攻。我马既同。
何事春来君不见,梦魂长在锦江西。"
愿得骑云作车马。
山水险阻,黄金子午。
闲窗漏永,月冷霜花堕。悄悄下帘幕,残灯火。再三追往事,离魂乱、愁肠锁。无语沉吟坐。好天好景,未省展眉则个。从前早是多成破。何况经岁月,相抛亸。假使重相见,还得似、旧时么。悔恨无计那。迢迢良夜。自家只恁摧挫。