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夜半乐·艳阳天气

明代 / 张玉珍

从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。


夜半乐·艳阳天气拼音解释:

cong ta ren shuo cong ta xiao .di fu tian fan ye zhi ning .
ying wu fei su xin .yi shen shi wu ce .xian min kong dong zi .lun jing shi jin ye .
chu mu si ju ni .fu bing xi he lie .tian chang shi qi zhu .zuo guo jiu wang que .
zhai jie er zhi qian ri hou .deng xian qing ju shang yun ti .
xia ye chao ke yin .hong zhi wan kan shi .xiao ge zi wang xin .teng ju ning jia yi .
.xue er hong mao qian bi ti .zhui feng zeng dao ri dong xi .
ye shu guang lang fa .ren jia fei cui guo .fan yi ci zhong hao .jun wen ding ru he ..
shen qian an xiang heng bo lei .de gong jiao ren xiang dui chui .
.wo xi bu xing xi zao bai li .cang cang liu wo xi dao hao shi .
ying tao zi .ban chi ban yi huang .yi ban yu huai wang .yi ban yu zhou zhi .
ku chang tu zi tu .ye wei fu he lei .ke lian pu shui liu .yi ye fan zhuang zi ..
zui dao lu hua bai .yin yuan liao an hong .xiang si he yi ji .wu dao ben kong kong ..
yi shi jin chao guo wu hu .yin qin wei wo bao kuang fu .
shou shi yin yang suo yu hu .bian jue fan qu neng bian hua .shen zhi miao dao bu xu tu .
yong ji ku yan fu .chu men wang ting zhou .hui xi zhao xuan yu .guang mo lin wu qiu .
niu zhu he shi dao .yu chuan ji chu ting .yao zhi yong shi ye .xie shou yue zhong ting ..
.hai shang liao yi wang .bo fan tian ji fei .kuang man mo gua jia .sheng zhu zheng chui yi .
chun can xiang yi jing jiang an .yi zhi du juan tou shang ti .
chang pu hua bu yan .qu yu xing duo ling ...gu jin shi hua ..
zuo ri tao hua fei .jin chao li hua tu .chun se neng ji shi .na kan ci chou xu .

译文及注释

译文
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
  他的母亲说(shuo):“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
针药虽痛苦常能忍耐,最难(nan)承受是穷愁无数。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
众人无法挨(ai)家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
雨绵(mian)绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔(pan)渔市(shi),袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下(xia)、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。

注释
(3)巴:今四川省东部。
25、文:文教,指礼乐。来:使……来(归附)。
[40]荼(tú涂)毒:残害。
里:乡。
6.因:于是。

赏析

  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳(jia xi)妇好(hao)坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远(yuan)动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  第一层的四句从时序写起。岁既云暮,百虫非死即藏,故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉,思妇以己度人,想到了远在他(zai ta)乡的游子(丈夫)无御寒之衣。这四句完全是写实,一无虚笔。凉风之厉,蝼蛄之鸣,皆眼前所闻见之景,而言“率”者,到处皆然也。这儿天冷了,远在他乡的游子也该感到要过冬了,这是由此及彼。在写作上,诗人通过视觉、触觉和听觉,不但突出了寒冷的到来,而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子(丈夫)。
  “力拔山兮气盖世”一句,项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子,少年气盛,力能扛鼎,才气超群。他胸怀大志,面对不可一世的秦始皇,敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄,23岁跟随叔父项梁起兵反秦,率领江东八千子弟投入起义的大潮,成了诸路起义首领中妁佼佼(jiao jiao)者。巨鹿一战,项羽破釜沉舟,与几倍于己的秦军进行浴血奋战,奇迹般地灭了秦军主力,被各路诸侯推举为“上将军”。此后,项所向披靡,直至进军咸阳,自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出,项羽夸大了个人的力量,这是他失败的一个重要原因。
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监(bei jian)视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。

创作背景

  墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。

  

张玉珍( 明代 )

收录诗词 (2618)
简 介

张玉珍 江苏华亭人,字蓝生,金瑚妻。自幼工诗。王述庵、钱竹汀、吴白华皆推重之。有《晚香居词》。

献仙音·吊雪香亭梅 / 何孟伦

死去入地狱,未有出头辰。
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
自古灭亡不知屈。"
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。


雨霖铃·孜孜矻矻 / 葛起耕

悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 汤起岩

东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。


新荷叶·薄露初零 / 赵承元

何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"


酒泉子·楚女不归 / 项圣谟

"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 许道宁

"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,


结客少年场行 / 蒋忠

"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"


戏赠友人 / 程岫

"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。


商颂·长发 / 释道济

时人若觅长生药,对景无心是大还。"
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,


六言诗·给彭德怀同志 / 释道楷

行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"