译文
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
由于战争连续不断,士兵长期脱不下(xia)战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来(lai),恐怕还(huan)不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂(wei)养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重(zhong)视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
衣被都很厚,脏了真难洗。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
载(zai)着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
注释
①汴水:源于河南,东南流入安徽宿县、泗县,与泗水合流,入淮河。
井邑:城乡。
⑾兴尽:典出《世说新语》晋王子猷雪夜访戴的故事。
⑧依然无主:蔡文姬《胡笳十八拍》:“天灾国乱兮人无主,唯我薄命兮没胡虏。”
211.谗谄:指搬弄是非、奉承拍马的小人。谗,捏造黑白说人坏话。谄,阿谀奉承。服,用。