蹇驴避路立，肥马当风嘶。回头忘相识，占道上沙堤。
峥嵘白草眇难期，謥洞黄泉安可入。朱泚围兵抽未尽，
每读元成纪，愤愤令人悲。寄言为国者，不得学天时。
今朝一开口，语少意何深。愿引他时事，移君此日心。
病惬官曹静，闲惭俸禄优。琴书中有得，衣食外何求。
外有适意物，中无系心事。数篇对竹吟，一杯望云醉。
君勿矜我玉可切，君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云，
闲游寺观从容到，遍问亲知次第寻。
"新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉偏凝粉，萧萧渐引风。
为结区中累，因辞洞里花。还来旧城郭，烟火万人家。
蜀客君当问，秦官我旧封。积膏当琥珀，新劫长芙蓉。
"乐天书内重封到，居敬堂前共读时。四友一为泉路客，
制榻容筐篚，施关拒斗筲。栏干防汲井，密室待持胶。
"高低古时冢，上有牛羊道。独立最高头，悠哉此怀抱。
"向坟道径没荒榛，满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓，
无限公卿因战得，与君依旧绿衫行。"
行到城门残酒醒，万重离恨一时来。"
jian lv bi lu li .fei ma dang feng si .hui tou wang xiang shi .zhan dao shang sha di .
zheng rong bai cao miao nan qi .cong dong huang quan an ke ru .zhu ci wei bing chou wei jin .
mei du yuan cheng ji .fen fen ling ren bei .ji yan wei guo zhe .bu de xue tian shi .
jin chao yi kai kou .yu shao yi he shen .yuan yin ta shi shi .yi jun ci ri xin .
bing qie guan cao jing .xian can feng lu you .qin shu zhong you de .yi shi wai he qiu .
wai you shi yi wu .zhong wu xi xin shi .shu pian dui zhu yin .yi bei wang yun zui .
jun wu jin wo yu ke qie .jun wu kua wo zhong ke fu .bu ru chi wo jue fu yun .
xian you si guan cong rong dao .bian wen qin zhi ci di xun .
.xin huang cai jie tuo .han se yi qing cong .ran ran pian ning fen .xiao xiao jian yin feng .
wei jie qu zhong lei .yin ci dong li hua .huan lai jiu cheng guo .yan huo wan ren jia .
shu ke jun dang wen .qin guan wo jiu feng .ji gao dang hu po .xin jie chang fu rong .
.le tian shu nei zhong feng dao .ju jing tang qian gong du shi .si you yi wei quan lu ke .
zhi ta rong kuang fei .shi guan ju dou shao .lan gan fang ji jing .mi shi dai chi jiao .
.gao di gu shi zhong .shang you niu yang dao .du li zui gao tou .you zai ci huai bao .
.xiang fen dao jing mei huang zhen .man shi shi shu ji an chen .chang ye ken jiao huang rang xiao .
wu xian gong qing yin zhan de .yu jun yi jiu lv shan xing ..
xing dao cheng men can jiu xing .wan zhong li hen yi shi lai ..
译文
她说我(wo)原是京城负有盛名的歌女；老家住在长安城东南的虾蟆陵。
魂魄归来吧！
打柴打进深山里头，山林幽深树木重重叠叠。
那远远的梁山，堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山，近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地，向北可以达到褒斜道。（这个地方）比彭门都狭窄，比嵩山、华山都要(yao)高。
天地由于普爱众生而能长久存在，君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起，并不只是由于他聪明而威武，且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生，重视友情，对人真诚；他的恩泽普及，没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏，何况对于乡里乡亲？又何况对朝廷中的卿士？在他取得帝位时，便仿照沛郡丰邑的布局，在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建，于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样，房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面，竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门，刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意，便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄，这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉，确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒，神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好(hao)像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗，即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降，乘坐着素车并露出臂膀。疏广，疏受父子在东门饮酒行乐，他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长，不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方，进入了宣平门的城关。城市中人来人往，有上千户家庭和上亿的人，汉人和其他民族的男男女女，在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后，便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政，只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时，我于听政的余暇时间，便到下面去巡视农业生产的情况，并再一次来到农家访问；街市际交通一片寂静，居民处分散，不论各种官署，或是店铺栈房，能够集中在一处的，百不挑一。过去人们所说的尚冠，修成，黄棘，宣明，建明，昌阴，北焕，南平等居民区，都已经夷为平地，原貌荡然无存，虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫，遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿，车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊，在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫，狐狸，野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛，引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙，悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草，秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
一路欣赏景色，结果到了巴陵还没有写出来诗。
老百姓空盼了好几年，
这节令风物有哪一点使人不称心？可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯然神伤。
精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？
人生短暂古往今来终归如此， 何必像齐景公(gong)对着牛山流泪。
晋军追赶齐军，从丘舆进入齐国境内，攻打马陉。
故乡山水养育了丰满的羽毛，使它的形体和容貌格外鲜亮。
“有人在下界，我想要帮助他。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间，飘浮万里有谁能把我纵擒？
寂寥的幽境仿佛是世外桃源，闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行，为我指着山隅为我介绍情况：
滚滚黄河水包围着长安，河上秋风阵阵，有几行大雁飞过。
嵇康谨启：过去您(nin)曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
注释
（1）传者：书传。此指《吕氏春秋·重言》和刘向《说苑·君道》所载周公促成桐叶封弟的故事。
⑵紫髯：绛紫色胡须。绿：一作“碧”。
①断肠天：令人销魂的春天
（4）呼：诉说，叫喊。一何：何其、多么。怒：恼怒，凶猛，粗暴，这里指凶狠。
呜咽：流水声若断若续。子：男儿。
①郊：泛指城外、野外、郊外。
⑼怎生：怎样的。生：语助词。
思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门，“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”，人们虽然关心神秘力量，却更关心现实的人间感性生活；虽然一如既往关心政治现实，却开始关心个人世俗日常生活，这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识，赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中，可以清楚地看到‘志怪’的身影”，“不能否认它们之间的某种亲缘关系”，“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材，就带有浓重的‘志怪’气息”，但是，总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说：“传奇文与过去的故事不同，其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响， 也不再讲神秘、空想的东西，而是真正的面对生活，现实主义地表现了那个时代，描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性，所刻画人物具有人性的复杂性，叙事开始自觉地进行虚构，从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力，拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色，月明楼阁在空虚。
不似刘郎无景行，长抛春恨在天台。"
昨夜梦中彰敬寺，死生魂魄暂同游。"
"宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。
昨日延英对，今日崖州去。由来君臣间，宠辱在朝暮。
穴掉巴蛇尾，林飘鸩鸟翎。飓风千里黑，qL草四时青。
卧簟蕲竹冷，风襟邛葛疏。夜来身校健，小饮复何如。"
章甫官人戴，莼丝姹女提。长干迎客闹，小市隔烟迷。
江陵橘似珠，宜城酒如饧。谁谓谴谪去，未妨游赏行。
卫磬琤鍧极，齐竽僭滥偏。空虚惭炙輠，点窜许怀铅。
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来，莺声渐涩花摧颓。
"云黑雨翛翛，江昏水暗流。有风催解缆，无月伴登楼。
子规惊觉灯又灭，一道月光横枕前。"
微霜才结露，翔鸠初变鹰。无乃天地意，使之行小惩。
惭愧稻粱长不饱，未曾回眼向鸡群。
使我灵府中，鄙吝不得生。始知听韶濩，可使心和平。"
村邻无好客，所遇唯农夫。之子何如者，往还犹胜无。
"明月满深浦，愁人卧孤舟。烦冤寝不得，夏夜长于秋。
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树，腹饱巢高声响粗。
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋，班姬自痛何仓卒。
僮儿拂巾箱，鸦轧深林井。心到物自闲，何劳远箕颍。
"洛阳谁不死，戡死闻长安。我是知戡者，闻之涕泫然。
感时良为已，独倚池南树。今日送春心，心如别亲故。"
"御热蕉衣健，扶羸竹杖轻。诵经凭槛立，散药绕廊行。
费财为马不独生，耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马，
坐罢楚弦曲，起吟班扇诗。明宜灭烛后，净爱褰帘时。
"散职无羁束，羸骖少送迎。朝从直城出，春傍曲江行。
看名知是君，恻恻令我悲。诗人多蹇厄，近日诚有之。
皮上有野叟，手中持酒卮。半酣箕踞坐，自问身为谁。
家僮十馀人，枥马三四匹。慵发经旬卧，兴来连日出。
"相看鬓似丝，始作弄璋诗。且有承家望，谁论得力时。
"所禀有巧拙，不可改者性。所赋有厚薄，不可移者命。
锡杖虽独振，刀圭期共尝。未知仙近远，已觉神轻翔。
"养无晨昏膳，隐无伏腊资。遂求及亲禄，黾勉来京师。
都尉身降虏，宫刑加子长。吕安兄不道，都市杀嵇康。
山高水阔难容足。愿为朝日早相暾，愿作轻风暗相触。
"紫垣驺骑入华居，公子文衣护锦舆。
几度欲移移不得，天教抛掷在深山。"
"曾陪鹤驭两三仙，亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限，
应有水仙潜出听，翻将唱作步虚词。"
明月满帆青草湖。迢递旅魂归去远，颠狂酒兴病来孤。
"昔年我见杯中渡，今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿，
始嫌梧桐树，秋至先改色。不爱杨柳枝，春来软无力。
终日一蔬食，终年一布裘。寒来弥懒放，数日一梳头。
寒轻夜浅绕回廊，不辨花丛暗辨香。
紫蕨行看采，青梅旋摘尝。疗饥兼解渴，一醆冷云浆。"
其心如肺石，动必达穷民。东川八十家，冤愤一言伸。
闻有送书者，自起出门看。素缄署丹字，中有琼瑶篇。
慎勿空将录制词。"
道屈才方振，身闲业始专。天教声烜赫，理合命迍邅。
鲜妍脂粉薄，暗淡衣裳故。最似红牡丹，雨来春欲暮。
欲日盛而星微兮，欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从，
火云忽朝敛，金风俄夕扇。枕簟遂清凉，筋骸稍轻健。
翔禽爱密叶，游鳞悦新藻。天和遗漏处，而我独枯藁。
红粒香复软，绿英滑且肥。饥来止于饱，饱后复何思。
双僮侍坐卧，一杖扶行止。饥闻麻粥香，渴觉云汤美。
岁暮别兄弟，年衰无子孙。惹愁谙世网，治苦赖空门。
梓州二千里，剑门五六月。岂是远行时，火云烧栈热。
褐裘乌帽闭门居。梦游信意宁殊蝶，心乐身闲便是鱼。
彩缋鸾凰颈，权奇骥騄髦。神枢千里应，华衮一言褒。
"外事因慵废，中怀与静期。寻泉上山远，看笋出林迟。
正值山花好时节。压枝凝艳已全开，映叶香苞才半裂。
"志业过玄晏，词华似祢衡。多才非福禄，薄命是聪明。
早晚相从归醉乡，醉乡去此无多地。"
"天宝欲末胡欲乱，胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷，
"种兰不种艾，兰生艾亦生。根荄相交长，茎叶相附荣。
疾平未还假，官闲得分司。幸有俸禄在，而无职役羁。
云是右丞相，当国握枢务。禄厚食万钱，恩深日三顾。
观舞听歌知乐意，乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵，
"虽慵兴犹在，虽老心犹健。昨日山水游，今朝花酒宴。
回看市朝客，矻矻趋名利。朝忙少游宴，夕困多眠睡。
时无采诗官，委弃如泥尘。恐君百岁后，灭没人不闻。
"白头老人照镜时，掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白，
"仕有职役劳，农有畎亩勤。优哉分司叟，心力无苦辛。
"自别崔公四五秋，因何临老转风流。归来不说秦中事，
我正穷于是，君宁念及兹。一篇从日下，双鲤送天涯。
吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职，且听清脆好文篇。
迎气邦经重，斋诚帝念隆。龙骧紫宸北，天压翠坛东。
虮虱衣中物，刀枪面上痕。不如来饮酒，合眼醉昏昏。
遂令头上发，种种无尺五。根稀比黍苗，梢细同钗股。