译文
愿意留在水边畅饮的人(ren)的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住(zhu)回头看,但终于洒泪独自走去。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加(jia)清冷辽阔。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢(ne)?
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
追究这弊病(bing)的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官(guan)掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己(ji)的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
注释
为业:把……作为职业,以……为生。为:作为。
(64)良有以也:确有原因。
⑥晏阴:阴暗。
[39]穆穆:端庄盛美,恭敬谨肃的样子,多用以形容天子的仪表,如《礼记·曲礼下》:“天子穆穆”。棣(dì弟)棣,文雅安和的样子。
⑹乌江十五兄:白居易的从兄白逸,时任乌江(今安徽和县)主簿。