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踏莎行·春暮

五代 / 陈望曾

暂若窥武库,森然矛戟寒。眼明遗头风,心悦忘朝餐。
"(囝,哀闽也。)
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。
天子初受命,省方造区宇。斩鲸安溟波,截鳌作天柱。
独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。
及夫登衮冕,直气森喷薄。磊落见异人,岂伊常情度。
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。


踏莎行·春暮拼音解释:

zan ruo kui wu ku .sen ran mao ji han .yan ming yi tou feng .xin yue wang chao can .
..jian .ai min ye ..
shi shu yi zuo qing yun liao .jian zhi cuo tuo jing bu cheng .nian guo si shi shang gong geng .
du dao yuan kong cui .gu xia shang jue liao .chan chu tong han yue .di dong yi qin qiao .
fu lan zei tui pian .jie ye shi guo zhen .jia yi xi liu tong .kuang heng chang yin jing .
.shi yi zeng zou shu xing shu .lan xing cong lai shui zhu ju .feng yin lan qi sha yuan ma .
.jiong bu you san dong .qing xin li qi zhen .fei fu chao yu yi .fen huo jiao xing chen .
.zhong yang du zhuo bei zhong jiu .bao bing qi deng jiang shang tai .zhu ye yu ren ji wu fen .
dai qu tian gong fang en she .nong jia ding zuo hu zhong ke ..
mu sheng gen cen ding .jin ji you wei que .di zi si wu ren .ru lai lei ju luo .
.han gao na ke wang .lv ke you chu huan .tiao di gao lou shang .xiao shu liang ye jian .
tian zi chu shou ming .sheng fang zao qu yu .zhan jing an ming bo .jie ao zuo tian zhu .
du dao yuan kong cui .gu xia shang jue liao .chan chu tong han yue .di dong yi qin qiao .
ji fu deng gun mian .zhi qi sen pen bao .lei luo jian yi ren .qi yi chang qing du .
you niao qing lian shang .xing lai kan bu zu .xin huang ya shui di .zuo ye yuan yang su .

译文及注释

译文
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
自从(cong)离别家乡音信无踪,千百种相(xiang)思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
  县令对于(yu)老百姓来说(shuo),确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他(ta),这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚(hou),遮掩天空,时(shi)晴时阴,天气也暖和。
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同(tong)时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。

注释
5.别:离别。
⑦绝世歌:指李延年的《北方有佳人》之歌:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
112.莆(pú):即“蒲”,水草。雚(huán):通“萑(huán)”,芦类植物。营:耕种。全部耕种黑黍等庄稼,就在原来长满蒲苇的地方开垦耕种。
(102)羁(机jī)魂——飘荡在他乡的魂魄。
秩礼:古代辨上下﹑贵贱之礼。

赏析

  首先,最引人注意的是人物的(wu de)对白。除了(liao)很少几句串场的叙述,几乎全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰;用对白表现人物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上。
  此诗(ci shi)主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  “北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用两个象声词,极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  “昊天出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪里是微凉啊,只能说不是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是,他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之(zhong zhi)千载幸事。
  诗的前两句偏于写实,后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水,更阑则漏尽,漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”,则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中,当然绝无以海水添宫漏的事,但这种夸张,仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事,长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情,主客观的统一,就造成了“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长”的意境。虚实相成,离形得神,这里写的虽决不能有其事,但实为情至之语。
  此诗有托古讽今之意,名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武,实讽唐玄宗,具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(“持正年二十许岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛(yu di)在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。

创作背景

社会环境

  

陈望曾( 五代 )

收录诗词 (9289)
简 介

陈望曾 陈望曾(1853-1929),字省三,号鲁村,别署安平遗民,祖籍福建漳浦,生于台湾台南。清朝同治十三年甲戌科(1874年)三甲第69名,授内阁中书。先后署广东雷州、韶州府知府。乙末(1895年)割台,携眷内渡,光绪四年(1878年)参加许南英发起的旧诗社团组织"崇正社",同时参加的人还有施士洁、汪春源、丘逢甲等。光绪三十四年七月十三日,由二品顶戴军机处存记广东候补道陈望曾试署广东劝业道。宣统元年七月十九日,陈望曾升迁为按察使司,由候补道韩国钧接替。韩国钧上任几天后,还是由陈望曾担任该职到清末。民国后,陈望曾任广东实业厅厅长。

羔羊 / 司马振艳

四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
寄谢鸳鹭群,狎鸥拙所慕。"
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。


惜秋华·木芙蓉 / 折之彤

"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
石宫秋气清,清气宜山谷。落叶逐霜风,幽人爱松竹。
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"


生查子·情景 / 战甲寅

"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
漫歌无人听,浪语无人惊。时复一回望,心目出四溟。
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)


临江仙·离果州作 / 信壬午

我宽蝼蚁遭,彼免狐貉厄。应宜各长幼,自此均勍敌。
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
七级凌太清,千崖列苍翠。飘飘方寓目,想像见深意。


郢门秋怀 / 咎梦竹

"连素穗,翻秋气,细节疏茎任长吹。共作月中声,
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐,君肯辛苦越江湖。
"胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。
"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。
林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。


素冠 / 官佳澍

何得山有屈原宅。"
以兹抚士卒,孰曰非周才。穷子失净处,高人忧祸胎。
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。


惜秋华·木芙蓉 / 盖鹤鸣

忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯藁。
短褐风霜入,还丹日月迟。未因乘兴去,空有鹿门期。"
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。


赠柳 / 太史冬灵

忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
玉杯久寂寞,金管迷宫徵。勿云听者疲,愚智心尽死。
虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。


阮郎归·呈郑王十二弟 / 张依彤

草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
种竹交加翠,栽桃烂熳红。经心石镜月,到面雪山风。
是时仓廪实,洞达寰区开。勐士思灭胡,将帅望三台。
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。


暮雪 / 宗政胜伟

"一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。