译文
仙府的(de)石门,訇的一声从中间打开。
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子(zi),买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受(shou)过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全(quan)性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就(jiu)为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要(yao)的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
我奉劝(quan)上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
不是现在才这样,
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
孤独的情怀激动得难以排遣,
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿(er)子就好了!”
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
洗菜也共用一个水池。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
注释
[29]俸:俸禄,官吏的薪水。
⑴得:指得到高歌机会。失:指失去这个机会。
⑵踊:往上跳。
6、僇:通“戮”,杀戳。
⑴原注:时将游蓟门。题注:《元和郡县志》:洪波台,在磁州邯郸县西北五里。
⑻翯(hè)翯:洁白貌。
⑸玉堂:玉饰的殿堂,宫殿的美称,这里暗指朝廷。
①在陈:语出《论语》“在陈绝粮”,后人以“在陈”作为绝粮的代称。
(17)商、於(wū污):秦地名。商,在今陕西商州市东南。於,在今河南内乡东。