登鹿门山怀古
取次衣裳尽带珠，别添龙脑裛罗襦。
晓华胧xz闻调笙，一点残灯隔罗幕。"
赖指清和樱笋熟，不然愁杀暮春天。"
秋水绿芜终尽分，夫君太骋锦障泥。"
目前已是陵阳路，回首丛山满眼云。
寒木楚山归思遥。独夜猿声和落叶，晴江月色带回潮。
山顶白云千万片，时闻鸾鹤下仙坛。"
"玉钩斜傍画檐生，云匣初开一寸明。
"桐槿日零落，雨馀方寂寥。枕寒庄蝶去，窗冷胤萤销。
流莺舞蝶两相欺，不取花芳正结时。 他日未开今日谢，嘉辰长短是参差。
登鹿门山怀古拼音解释:
qu ci yi shang jin dai zhu .bie tian long nao yi luo ru .
xiao hua long xzwen diao sheng .yi dian can deng ge luo mu ..
lai zhi qing he ying sun shu .bu ran chou sha mu chun tian ..
qiu shui lv wu zhong jin fen .fu jun tai cheng jin zhang ni ..
mu qian yi shi ling yang lu .hui shou cong shan man yan yun .
han mu chu shan gui si yao .du ye yuan sheng he luo ye .qing jiang yue se dai hui chao .
shan ding bai yun qian wan pian .shi wen luan he xia xian tan ..
.yu gou xie bang hua yan sheng .yun xia chu kai yi cun ming .
.tong jin ri ling luo .yu yu fang ji liao .zhen han zhuang die qu .chuang leng yin ying xiao .
liu ying wu die liang xiang qi .bu qu hua fang zheng jie shi . ta ri wei kai jin ri xie .jia chen chang duan shi can cha .
译文及注释
译文
京城的西北方有座狮子山，是从卢龙山蜿蜒伸展而(er)来。长江有如一线长虹，盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观，下诏在山顶上建楼，与百姓同享游览观景之乐，于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望，万千景色次第罗列，千年的大地秘藏，似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景，以等待一统海内的明君，来展现千秋万世的奇观吗？
倚靠在山崖傍边，极目四面八方，天地悠然。
只有皇宫才配生长这种鲜花，哪能忍受让它沾染路上灰尘。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
柳色深暗
傍晚时分，前面出现了几座青得(de)像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
沙漠渊深阻断冷陉，雪天里天光暗淡，辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患，却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
折下玉树枝叶作为肉脯，我(wo)舀碎美玉把(ba)干粮备下。
对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？
在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
你从东方回到长安来，衣裳沾满灞陵的春雨。
少年时虽不像班超投笔从戎，论功名我想学终军自愿请缨。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦，忽儿在幽会，恋情绵绵，难忘高唐路。燕子双双，飞来又飞去，碧绿纱窗，几度春光已逝去。
春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头，宿鸟呼朋唤侣，暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦(meng)胧，透过游曳的碧云，晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
注释
190.叔旦：武王的弟弟周公旦。
45.曾："层"的假借。
蛰：动物冬眠。
⑺生绿苔：绿一作“苍”。
⒀天池：一作“天地”。天地翻：指巨大的变故。
②君：相当于“你”，有尊敬的意思。
即：立即。
善：擅长
赏析
这是一首委婉而大胆的求爱诗。
最后，诗人(shi ren)的眼光再次落到武关上。如今天子神圣，四海一家，天下统一；武关上长风浩荡，戍旗翻卷，残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢，而且具有远大的政治抱负，他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期，尽管形式上维持着统一的局面，实际上，中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败，地方藩镇势力日益强大，几乎形成了“无地不藩，无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运，诗人站在武关前，思绪万千。于是对历史的反思，对现实的忧思，一齐涌上心头，形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训，任人唯贤，励精图治，振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒，不要凭恃山川地形的险峻，破坏国家统一的局面；否则，不管弱吐强吞，其结局必将皆成空(cheng kong)。
其四
古人曾说过：“诗人之言，不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色，诗中语言的含意，往往不能就字面讲“实”、讲死，所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句，如果只理解为诗人在表白“此行”的目的，不是为了吴地的美味佳肴，而是要去欣赏剡中的名山，那就未免太表面了，太“实”了。李白“入剡中”，是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么，还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看，张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来，放弃前一个，而选后一个；而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者，诗人没有明说。可是，“《秋下荆门》李白 古诗(gu shi)”以后的所言，所行，就把这个问题说得很清楚了。第一，“此行”并没有“入剡中”，而是周游在江汉一带，寻找机会，以求仕进；第二，他还明白地声称：“大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游。”（《上安州裴长史书》）他还希求“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）。这种建功立业的宏愿，积极用世的精神，和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思，只不过在诗中说一半留一半罢了。当然，这也是“适志”，是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说，饱览绍兴的名山佳水，也是诗人所向往的。这种兴趣，早在他出蜀之前就已经表露出来了，不过联系上一句来看，就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白，是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的，而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径，那便是游历，任侠，隐居名山，求仙学道，结交名流，树立声誉，以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”，无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调，无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神，生动地表现了诗人的个性，以及盛唐时代的精神风貌。
李白入长安到出长安，由希望转成失望，这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛，是可以想见的。这首诗的成功之处，就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情，真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代，亲耳聆听诗人的倾诉。
诗的后八句，诗人笔锋一转，转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面，压抑沉重的氛围戛然而止，取而代之的是焕然一新的画面，清冬的远山，清晰可见，晶莹的雪花，将苍翠的山林覆盖，天地间一片白雪皑皑的景象，几许透亮，几许静穆。如此心旷神怡之境，将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有，这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林，发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪，亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语，堂弟素来追求高雅之趣，早年极言追求“尘外”之意，却仍陷世俗之中，诗人想与堂弟携手共同隐退而居，却怎奈世俗纷扰，仍有故得延缓归期，然时光却转瞬即逝，匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝，实则(shi ze)也是对自己进退两难境地的慨叹，忧谗畏祸的心情溢于言表。
蓬莱宫，即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北，而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年（开元二十三年），从大明宫经兴庆宫，一直到城东南的风景区曲江，筑阁道相通。帝王后妃，可由阁道直达曲江。王维的这首七律，就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”，指应皇帝(huang di)之命而作。
“更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。”诗人的族侄(zhi)、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革，失败后，被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
晚唐诗往往流于柔媚绮艳，缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远，气势健举，和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处，尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载，春秋时期，越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理，陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著，成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测，这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗，句短调促，节奏明快，读来很有情趣。
中国古典诗歌受正统思想的影响，一般都难脱“言志”的窠臼，这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质，实则暗寓自己过人的才华，高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通，写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩，作者认为自己品质高洁，正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落，希望得到皇帝的赏识和提拔，以实现自己的理想抱负。
唐代东北边塞营州，原野丛林，水草丰盛，各族杂居，牧猎为生，习尚崇武，风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写，富有边塞生活情趣。
本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
嗣王朝庙，通常是向祖先神灵祷告，表白心迹，祈求保佑，同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇，这篇告庙之辞应有特殊的设计。
左思是西晋太康时期（280-289年）的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”，他的诗，谢灵运认为“古今难比”，钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作，所以刘勰说：“拔萃于《咏史》”（《文心雕龙·才略》）。
最后，诗人(shi ren)的眼光再次落到武关上。如今天子神圣，四海一家，天下统一；武关上长风浩荡，戍旗翻卷，残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢，而且具有远大的政治抱负，他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期，尽管形式上维持着统一的局面，实际上，中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败，地方藩镇势力日益强大，几乎形成了“无地不藩，无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运，诗人站在武关前，思绪万千。于是对历史的反思，对现实的忧思，一齐涌上心头，形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训，任人唯贤，励精图治，振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒，不要凭恃山川地形的险峻，破坏国家统一的局面；否则，不管弱吐强吞，其结局必将皆成空(cheng kong)。
其四
古人曾说过：“诗人之言，不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色，诗中语言的含意，往往不能就字面讲“实”、讲死，所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句，如果只理解为诗人在表白“此行”的目的，不是为了吴地的美味佳肴，而是要去欣赏剡中的名山，那就未免太表面了，太“实”了。李白“入剡中”，是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么，还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看，张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来，放弃前一个，而选后一个；而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者，诗人没有明说。可是，“《秋下荆门》李白 古诗(gu shi)”以后的所言，所行，就把这个问题说得很清楚了。第一，“此行”并没有“入剡中”，而是周游在江汉一带，寻找机会，以求仕进；第二，他还明白地声称：“大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游。”（《上安州裴长史书》）他还希求“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）。这种建功立业的宏愿，积极用世的精神，和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思，只不过在诗中说一半留一半罢了。当然，这也是“适志”，是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说，饱览绍兴的名山佳水，也是诗人所向往的。这种兴趣，早在他出蜀之前就已经表露出来了，不过联系上一句来看，就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白，是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的，而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径，那便是游历，任侠，隐居名山，求仙学道，结交名流，树立声誉，以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”，无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调，无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神，生动地表现了诗人的个性，以及盛唐时代的精神风貌。
李白入长安到出长安，由希望转成失望，这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛，是可以想见的。这首诗的成功之处，就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情，真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代，亲耳聆听诗人的倾诉。
诗的后八句，诗人笔锋一转，转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面，压抑沉重的氛围戛然而止，取而代之的是焕然一新的画面，清冬的远山，清晰可见，晶莹的雪花，将苍翠的山林覆盖，天地间一片白雪皑皑的景象，几许透亮，几许静穆。如此心旷神怡之境，将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有，这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林，发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪，亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语，堂弟素来追求高雅之趣，早年极言追求“尘外”之意，却仍陷世俗之中，诗人想与堂弟携手共同隐退而居，却怎奈世俗纷扰，仍有故得延缓归期，然时光却转瞬即逝，匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝，实则(shi ze)也是对自己进退两难境地的慨叹，忧谗畏祸的心情溢于言表。
蓬莱宫，即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北，而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年（开元二十三年），从大明宫经兴庆宫，一直到城东南的风景区曲江，筑阁道相通。帝王后妃，可由阁道直达曲江。王维的这首七律，就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”，指应皇帝(huang di)之命而作。
“更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。”诗人的族侄(zhi)、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革，失败后，被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
晚唐诗往往流于柔媚绮艳，缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远，气势健举，和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处，尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载，春秋时期，越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理，陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著，成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测，这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗，句短调促，节奏明快，读来很有情趣。
中国古典诗歌受正统思想的影响，一般都难脱“言志”的窠臼，这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质，实则暗寓自己过人的才华，高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通，写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩，作者认为自己品质高洁，正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落，希望得到皇帝的赏识和提拔，以实现自己的理想抱负。
唐代东北边塞营州，原野丛林，水草丰盛，各族杂居，牧猎为生，习尚崇武，风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写，富有边塞生活情趣。
本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
嗣王朝庙，通常是向祖先神灵祷告，表白心迹，祈求保佑，同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇，这篇告庙之辞应有特殊的设计。
左思是西晋太康时期（280-289年）的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”，他的诗，谢灵运认为“古今难比”，钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作，所以刘勰说：“拔萃于《咏史》”（《文心雕龙·才略》）。
创作背景
这是周武王灭商后，巡行诸侯各邦，祭祀苍天和山川诸神的诗。《国语》说此诗为周公所作。
吴溥( 金朝 )
收录诗词 (2747) 首
简 介
吴溥 （1363—1426）江西崇仁人，字德润，号古厓。中举人后以疾未应会试，教书自给。旋入国子监。建文二年进士。授编修。永乐间升修撰，迁国子司业。为人清慎严重，居国子监二十余年，不获升迁。卒于官。有《古厓集》。
东湖新竹
山行水宿不知远，犹梦玉钗金缕衣。"
"驱马复乘流，何时发虎丘。全家上南岳，一尉事诸侯。
客醉瑶台曙，兵防玉塞寒。红楼知有酒，谁肯学袁安。"
秋霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长。"
"晴风吹柳絮，新火起厨烟。（见《事文类聚》）。
道存空倚命，身贱未归乡。南望空垂泪，天边雁一行。"
已落犹开未放愁。山色正来衔小苑，春阴只欲傍高楼。
"曲岸风雷罢，东亭霁日凉。新秋仍酒困，幽兴暂江乡。
严先生祠堂记
"云翁耕扶桑，种黍养日乌。手挼六十花甲子，
落日惊侵昼，馀光误惜春。檐冰滴鹅管，屋瓦镂鱼鳞。
岸移孤影雪凌波。缑山去远云霄迥，辽海归迟岁月多。
降虏将军思，穷秋远客情。何人更憔悴，落第泣秦京。"
林晚鸟争树，园春蜂护花。高吟应更逸，嵩洛旧烟霞。"
"为客自堪悲，风尘日满衣。承明无计入，旧隐但怀归。
"太乙灵方炼紫荷，紫荷飞尽发皤皤。猿啼巫峡晓云薄，
画烛烧兰暖复迷，殿帏深密下银泥。
李都尉古剑
"一竹横檐挂净巾，灶无烟火地无尘。
周称流火月难穷。镂金作胜传荆俗，翦彩为人起晋风。
经出宣尼壁，书留晏子楹。武乡传阵法，践土主文盟。
"自是东西客，逢人又送人。不应相见老，只是别离频。
春窗一觉风流梦，却是同袍不得知。"
相如已定题桥志，江上无由梦钓台。"
此行应又隔年回。入河残日雕西尽，卷雪惊蓬马上来。
"行役我方倦，苦吟谁复闻。戍楼春带雪，边角暮吹云。
庄暴见孟子
江上境寒吟不得，湿风梅雨满船轻。"
湖山潮半隔，郡壁岸斜邻。自此钟陵道，裁书有故人。"
绿阴斜向驿，残照远侵城。自可资新课，还期振盛名。"
今日更寻南去路，未秋应有北归鸿。"
"身起中宵骨亦惊，一分年少已无成。松吹竹簟朝眠冷，
"鄂相顷题应好池，题云万竹与千梨。我来已变当初地，
白日成千古，金縢閟九龄。小臣哀绝笔，湖上泣青萍。"
青史千年重壮心。却望乌台春树老，独归蜗舍暮云深。
寒食寄郑起侍郎
大笑一声幽抱开。袖拂碧溪寒缭绕，冠欹红树晚徘徊。
闻有三山未知处，茂陵松柏满西风。"
吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕，玉箸凝时红粉和。
"王气销来水淼茫，岂能才与命相妨。
相思休话长安远，江月随人处处圆。"
迥秀应无妒，奇香称有仙。深阴宜映幕，富贵助开筵。
"莫叹徒劳向宦途，不群气岸有谁如。南陵暂掌仇香印，
冠盖西园夜，笙歌北里春。谁怜清渭曲，又老钓鱼人。"
咏怀古迹五首·其二
不须倚向青山住，咏雪题诗用意劳。"
历阳前事知何实，高位纷纷见陷人。"
满堂香气泛笙歌。泠泠玉漏初三滴，滟滟金觞已半酡。
"日断兰台空望归，锦衾香冷梦来稀。书中自报刀头约，
"诗源何代失澄清，处处狂波污后生。常感道孤吟有泪，
"藤杖叩松关，春溪劚药还。雨晴巢燕急，波暖浴鸥闲。
此身无定迹，又逐浮云走。离思书不穷，残阳落江柳。"
柳暗霏微雨，花愁黯淡天。金钗有几只，抽当酒家钱。"
庆清朝慢·踏青
"十里城中一院僧，各持巾钵事南能。
"三年西蜀去如沉，西县西来出万岑。树石向闻清汉浪，
自说江湖不归事，阻风中酒过年年。"
"东里如今号郑乡，西家昔日近丘墙。芸台四部添新学，
"行到鲈鱼乡里时，鲙盘如雪怕风吹。
牢山望断绝尘氛，滟滟河西拂地云。
帘卷侵床月，屏遮入座风。望春春未至，应在海门东。"
"漠漠故宫地，月凉风露幽。鸡鸣荒戍晓，雁过古城秋。
铜雀妓二首
"七里滩声舜庙前，杏花初盛草芊芊。绿昏晴气春风岸，
碛鸟辞沙至，山鼯隔水啼。会稽半侵海，涛白禹祠溪。"
诗合焚香咏，愁应赖酒浓。庾楼寒更忆，肠断雪千峰。"
"哑轧暮江上，橹声摇落心。宛陵三千里，路指吴云深。
雁过秋风急，蝉鸣宿雾开。平生无限意，驱马任尘埃。"
"看山台下水无尘，碧筱前头曲水春。
欲朝金阙暂依刘。征帆夜转鸬鹚穴，骋骑春辞鹳雀楼。
夕阳沈浦雁花收。闲听别鸟啼红树，醉看归僧棹碧流。
大德歌·春
肠断秦台吹管客，日西春尽到来迟。"
觅使嵩云暮，回头灞岸阴。只闻凉叶院，露井近寒砧。"
"长遇豪家不敢过，此身谁与取高科。故园久绝书来后，
金穗先迎上苑春。几处伤心怀远路，一枝和雨送行尘。
"行尽青溪日已蹉，云容山影水嵯峨。楼前归客怨清梦，
"借问蓬莱水，谁逢清浅年。伤心云梦泽，岁岁作桑田。
"闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦。柳边犹忆青骢影，
出林山鸟向人飞。一谿寒水涵清浅，几处晴云度翠微。
小雅·彤弓
"云物如故乡，山川异岐路。年来未归客，马上春欲暮。
冷湿朝如淡，晴干午更浓。风光新社燕，时节旧春农。
为报西游减离恨，阮郎才去嫁刘郎。"
"紫泥飞诏下金銮，列象分明世仰观。北省谏书藏旧草，
鹤下紫阁云，沈沈翠微雨。独坐正无言，孤庄一声杵。
"照影池边多少愁，往来重见此塘秋。
积毁方销骨，微瑕惧掩瑜。蛇予犹转战，鱼服自囚拘。
想像铺芳褥，依稀解醉罗。散时帘隔露，卧后幕生波。