采菽
"微灯照寂寥，此夕正迢迢。丹桂得已晚，故山归尚遥。
上清仙路有丹梯，影响行人到即迷。
百年身后一丘土，贫富高低争几多。"
"千门万户鞠蒿藜，断烬遗垣一望迷。
"一带御沟水，绿槐相荫清。此中涵帝泽，无处濯尘缨。
"时清只合力为儒，不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地，
"碧池悠漾小凫雏，两两依依只自娱。钓艇忽移还散去，
"岁暮乡关远，天涯手重携。雪埋江树短，云压夜城低。
白云如鸟傍檐飞。但将竹叶消春恨，莫遣杨花上客衣。
临轩一醆悲春酒，明日池塘是绿阴。"
采菽拼音解释:
.wei deng zhao ji liao .ci xi zheng tiao tiao .dan gui de yi wan .gu shan gui shang yao .
shang qing xian lu you dan ti .ying xiang xing ren dao ji mi .
bai nian shen hou yi qiu tu .pin fu gao di zheng ji duo ..
.qian men wan hu ju hao li .duan jin yi yuan yi wang mi .
.yi dai yu gou shui .lv huai xiang yin qing .ci zhong han di ze .wu chu zhuo chen ying .
.shi qing zhi he li wei ru .bu ke jia pin yu shan shu .mai que wu bian san mu di .
.bi chi you yang xiao fu chu .liang liang yi yi zhi zi yu .diao ting hu yi huan san qu .
.sui mu xiang guan yuan .tian ya shou zhong xie .xue mai jiang shu duan .yun ya ye cheng di .
bai yun ru niao bang yan fei .dan jiang zhu ye xiao chun hen .mo qian yang hua shang ke yi .
lin xuan yi zhan bei chun jiu .ming ri chi tang shi lv yin ..
译文及注释
译文
若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
年轻的(de)躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”，只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林(lin)丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札，真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。
暖暖的雨，暖暖的风，送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了，梅花怒放了，春天已经来了。端庄的少妇，也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边，又能和谁把酒论诗呢？少妇的泪水流下脸(lian)颊，弄残了搽在她脸上的香粉。
在欣赏风景的时候，我如何对付因孤独而引起的悲凉？这样美好的景色也不能使我快乐，真是可惜啊！
在一条小溪拐弯的地方，有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声，时断时续，从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大，茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草，叶呈红色，也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然，在茅舍外，看不见那忙于织布的农家妇女，但她那“轧(zha)轧鸣梭”的急促的织布声，却从房屋里传到外边来。
古台破败草木已经凋落，秋天景色引起我的乡思。
春天的夜晚，即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香，月光在花下投射出朦胧的阴影。
黄叶已经衰枯，《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁，豪门贵族的高楼里，阔(kuo)人们正在轻歌曼舞，演奏着急管繁弦。
边塞上有很多侠义少年，关外春天可见不到杨柳。
注释
⑴试灯：上元节前，有“试灯”，宋俗，农历十二月下旬即开始试灯，直至正月十四日。
⑻世事：世务，世上的事。何足问：不值得一顾。何足，犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“（百里傒）谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’”
⑺餐：一作“飧”。熟食的通称。
10、庚寅（gēng yín）：指庚寅之日。古以干支相配来纪日。
⑽直：就。
听：倾听。
赏析
诗的开头描写所看到的景色：长江从万山丛中呼啸东下，锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜，使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝，以镇压金陵的“天子之气”，但徒劳无功，金陵依然“王气”旺盛，此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转，写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初，气象更新，何来愁思？读完全诗，便不难明白，他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”，石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑，古来限隔，虏军岂能飞渡？” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南，终有天下者，荆、扬之君乎”的谣传，带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝，结果途遇大雪，士卒怨怒，只好返回。过了九年，晋军伐吴，吴在长江险要之处设置铁链，横锁江面，可是依旧挡不住进攻，孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿，都已杂草丛生，残败破落，那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”，只能让血流如潮，给百姓带来灾难，而一无所得。
次句紧承首句，指出“窗外无人”，也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺，溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态，反衬出山寺环境的清静。
尾联点破诗歌题面，回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想，一个老翁，处江湖之远，眼看着干戈寥落了，铁马逝去了，战鼓静灭了，大宋江山是任人宰割了，他的心怎不会如刀割一般的苦痛！“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，可是梦醒之后呢，所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁，哪里有可以安栖的居所！这怎不教人潸然落泪呢？这两句是借象表意，间接抒情。
诗人所写的“如荍(ru qiao)”的女子就是第一章的“子仲之子”，也就是第二章“不绩其麻，市也婆娑”的人，这人就是诗中主人公爱慕的对象。
曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇，用作圆的形容词。“拜了低低说”一句，颇有情致，发自内心的祝愿，全在一片虔诚，低声的叨念，已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆，却用了“是必”两字，似乎由祈求变成了命令，这样写，正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”，永远不让圆月有一点儿缺损，是不符合实际情况的，但是，唯其不情，方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量，足以收束全曲。《西厢记》中，红娘有一句台词，说的是“愿天下有情的都成了眷属”，那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”，正扣托月咏怀的题目，似月之常圆，正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”，范围很广，在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
第三、四章转换角度，发表对鲁桓公的议论：作者成功运用“兴”的手法，以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性，来说明娶妻必须有父母之命、媒妁(mei shuo)之言。再进一层针砭实际，说明桓公既已明媒正娶了文姜，而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通，父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏，显得庸弱无能，文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
当然，《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商，诗中声称是为了“遏刘”，即代表天意制止暴君的残杀(can sha)，拯民于水火。但战争是残酷的，所谓“圣人号兵者为凶器”（《六韬》）是也，牧野之战，《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载，《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主，范宣子（士匄）为中军将，主持晋国政事。在范宣子执政时，加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月，郑简公到晋国朝会，郑大夫子西陪同前往，子产让子西捎带书信，以劝告范宣子。[1]
全诗八章，每章各十一句，基本上是按季节的先后，逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事，很象是一首农历诗，类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇，所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情，因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样，整段曲词无遮无拦，直抒胸臆，用的都是一些普通的口语，如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来，用一连串的排比、重叠，造成音节和声韵的回环流转，产生“一唱三叹”的艺术效果。
王维深谙五言绝句篇幅短小，宜于以小见大、以少总多的艺术特点，将抒情主人公交集的百感一一芟除，只留下一点情怀，将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减，只留下窗前那一树梅花，正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中，透露出无限情味，引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗：“以微物悬念，传出件件关心，思家之切。”说得颇中肯。
俗与雅，没有明确界限，而是相反相成的。俗中出雅，雅中含俗，方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”（《再次杨明叔韵·引》），吴讷也注重“由俗入雅”（《文章辨体序说》）。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者，而“以白居易为广大教化主”，即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅，并不排斥通俗的。至纯的雅，往往古奥、凝重，而缺乏明了性和群众性；如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗，则无俗的痕迹，却有俗的滋味，无俗的外形，而有俗的神韵。这种俗，是雅的极致，也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗，而是含雅之俗，这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说：“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
明白了这两点，再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画，在读者眼前出现的，就不仅是一棵灵寿，而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲，稍觉步武轻”的深刻内涵。
首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，极目千里兮伤春心。”枫生江上，西风来时，满林萧萧之声，很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”，是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多，而且通过“枝”字的重复，从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促，没有上述那层好处。
次句紧承首句，指出“窗外无人”，也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺，溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态，反衬出山寺环境的清静。
尾联点破诗歌题面，回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想，一个老翁，处江湖之远，眼看着干戈寥落了，铁马逝去了，战鼓静灭了，大宋江山是任人宰割了，他的心怎不会如刀割一般的苦痛！“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，可是梦醒之后呢，所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁，哪里有可以安栖的居所！这怎不教人潸然落泪呢？这两句是借象表意，间接抒情。
诗人所写的“如荍(ru qiao)”的女子就是第一章的“子仲之子”，也就是第二章“不绩其麻，市也婆娑”的人，这人就是诗中主人公爱慕的对象。
曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇，用作圆的形容词。“拜了低低说”一句，颇有情致，发自内心的祝愿，全在一片虔诚，低声的叨念，已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆，却用了“是必”两字，似乎由祈求变成了命令，这样写，正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”，永远不让圆月有一点儿缺损，是不符合实际情况的，但是，唯其不情，方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量，足以收束全曲。《西厢记》中，红娘有一句台词，说的是“愿天下有情的都成了眷属”，那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”，正扣托月咏怀的题目，似月之常圆，正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”，范围很广，在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
第三、四章转换角度，发表对鲁桓公的议论：作者成功运用“兴”的手法，以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性，来说明娶妻必须有父母之命、媒妁(mei shuo)之言。再进一层针砭实际，说明桓公既已明媒正娶了文姜，而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通，父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏，显得庸弱无能，文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
当然，《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商，诗中声称是为了“遏刘”，即代表天意制止暴君的残杀(can sha)，拯民于水火。但战争是残酷的，所谓“圣人号兵者为凶器”（《六韬》）是也，牧野之战，《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载，《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主，范宣子（士匄）为中军将，主持晋国政事。在范宣子执政时，加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月，郑简公到晋国朝会，郑大夫子西陪同前往，子产让子西捎带书信，以劝告范宣子。[1]
全诗八章，每章各十一句，基本上是按季节的先后，逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事，很象是一首农历诗，类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇，所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情，因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样，整段曲词无遮无拦，直抒胸臆，用的都是一些普通的口语，如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来，用一连串的排比、重叠，造成音节和声韵的回环流转，产生“一唱三叹”的艺术效果。
王维深谙五言绝句篇幅短小，宜于以小见大、以少总多的艺术特点，将抒情主人公交集的百感一一芟除，只留下一点情怀，将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减，只留下窗前那一树梅花，正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中，透露出无限情味，引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗：“以微物悬念，传出件件关心，思家之切。”说得颇中肯。
俗与雅，没有明确界限，而是相反相成的。俗中出雅，雅中含俗，方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”（《再次杨明叔韵·引》），吴讷也注重“由俗入雅”（《文章辨体序说》）。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者，而“以白居易为广大教化主”，即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅，并不排斥通俗的。至纯的雅，往往古奥、凝重，而缺乏明了性和群众性；如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗，则无俗的痕迹，却有俗的滋味，无俗的外形，而有俗的神韵。这种俗，是雅的极致，也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗，而是含雅之俗，这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说：“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
明白了这两点，再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画，在读者眼前出现的，就不仅是一棵灵寿，而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲，稍觉步武轻”的深刻内涵。
首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，极目千里兮伤春心。”枫生江上，西风来时，满林萧萧之声，很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”，是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多，而且通过“枝”字的重复，从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促，没有上述那层好处。
创作背景
元和二年（807年）白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月，授左拾遗。一时间，诗人似乎仕途通达，春风得意，大有知遇之感。同时，也自以为有了臣世济国，一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味，寝不遑安”，勉力于“有阙必谏，有违必陈”。以至任职一月，既“谏纸忽满箱。”然而，他的尽忠职守，直言敢谏，并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时，他的孤傲的性格，不畏豪强的激切言论，也深遭权贵的嫉恨。因此，他常常感到苦闷和孤寂。
眉妩·戏张仲远
"振鹭翔鸾集禁闱，玉堂珠树莹风仪。
马上正吟归去好，觉来江月满前庭。"
宿寺青山尽，归林彩服翻。苦吟怀冻馁，为吊浩然魂。"
早知涉世真成梦，不弃山田春雨犁。"
唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。"
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺，半床明月夜闻钟。
若教瞥见红儿貌，不肯留情付洛神。
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击，五湖闲梦诱心期。
四时田园杂兴·其二
"魏王堤畔草如烟，有客伤时独扣舷。妖气欲昏唐社稷，
家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙，九霄堪叹鹤书迟。
诏散松梢别，棋终竹节收。静增双阙念，高并五翁游。
鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。"
凝岚藏宿翼，叠鼓碎归蹄。只此长吟咏，因高思不迷。"
王猷旧宅无人到，抱却清阴盖绿苔。"
溪山不必将钱买，赢得来来去去看。"
"太子无嫌礼乐亏，愿听贫富与安危。
黄台瓜辞
谁识古宫堪恨处，井桐吟雨不胜秋。"
难教一日不吟诗。风驱早雁冲湖色，雨挫残蝉点柳枝。
见《南部新书》。荆南旧有五花馆，待宾上地，故云）"
"东南骑马出郊垧，回首寒烟隔郡城。清涧涨时翘鹭喜，
动若越于常，祸乃身之致。神在虚无间，土中非神位。"
谷语升乔鸟，陂开共蒂莲。落枫丹叶舞，新蕨紫芽拳。
顾己恩难答，穷经业未慵。还能励僮仆，稍更补杉松。"
"桑林摇落渭川西，蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远，
好事近·湖上
人筋为尔断，人力为尔枯。衣巾秽且甚，盘馔腥有馀。
"万里一点白，长空鸟不飞。（《边庭雪》，见《诗格》）
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散，白鼻嘶风日欲斜。
寂寞谁应吊空馆，异乡时节独沾襟。
渼陂水色澄于镜，何必沧浪始濯缨。"
久辞山径业应空。渡头潮落将行客，天际风高未宿鸿。
徉狂宁是事，巧达又非夫。只此平生愿，他人肯信无。"
"脱衣将换酒，对酌话何之。雨后秋萧索，天涯晚别离。
秋词二首
骤雨拖山过，微风拂面生。闲吟虽得句，留此谢多情。"
展画趋三圣，开屏笑七贤。贮怀青杏小，垂额绿荷圆。
海浪南曾病，河冰北苦游。归来诸弟子，白遍后生头。"
羡君新上九霄梯。马惊门外山如活，花笑尊前客似泥。
"同是干坤事不同，雨丝飞洒日轮中。
人能善政兽何暴，焉用劳人以槛为。"
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白，山束龙门万仞青。
自有不贪身内宝，玉人徒献外来珍。"
叶公好龙
"借问钓鱼者，持竿多少年。眼明汀岛畔，头白子孙前。
谢家园里成吟久，只欠池塘一句诗。"
不如坐钓清溪月，心共寒潭一片澄。"
"枥上病骢蹄褭褭，江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳，
"闻说孤窗坐化时，白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影，
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远，不觉推迁岁月遥。
"汉渚往湘川，乘流入远天。新秋无岸水，明月有琴船。
我趣转卑师趣静，数峰秋雪一炉香。"
秋行
回首朱门闭荒草，如今愁到牡丹时。"
"使君曾被蝉声苦，每见词文即为愁。
桃易炎凉熟，茶推醉醒煎。村家蒙枣栗，俗骨爽猿蝉。
外人知自日边来。臣心净比漪涟水，圣泽深于潋滟杯。
虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。
"秋天木叶干，犹有白花残。举世稀栽得，豪家却画看。
"离心醉岂欢，把酒强相宽。世路须求达，还家亦未安。
"春风昨夜到榆关，故国烟花想已残。
煌煌京洛行
岂是阳德衰，不能使消除。岂是有主者，此乡宜毒荼。
沙河留不定，春草冻难青。万户封侯者，何谋静虏庭。"
虽然占得笙歌地，将甚酬他雨露恩。"
死恨物情难会处，莲花不肯嫁春风。"
谁能惆怅磻溪事，今古悠悠不再逢。"
莫道秋霜不滋物，菊花还借后时黄。"
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕，咏古诗成月在楼。
分明窗下闻裁翦，敲遍阑干唤不应。"
落日忆山中
"星斗疏明禁漏残，紫泥封后独凭阑。露和玉屑金盘冷，
仙吏不知何处隐，山南山北雨濛濛。"
今日红儿自堪赋，不须重唱旧来词。
圣朝若为苍生计，也合公车到薜萝。"
仿佛尝闻乐，岧峣半插天。山寒彻三伏，松偃出千年。
平生官田粟，长此礼义躯。置之且勿戚，一饱任妻孥。
雨后江头且蹋青。浮蚁满杯难暂舍，贯珠一曲莫辞听。
远照雁行细，寒条狖挂虚。分泉煎月色，忆就茗林居。"
刑赏忠厚之至论
"反刃相酬是匹夫，安知突骑驾群胡。
更向人中问宋纤。"
"名高不俟召，操赋献君门。偶屈应缘数，他人尽为冤。
"小梅零落雪欺残，浩荡穷愁岂易宽。唯有朗吟偿晚景，
"节应清和候，郊宫事洁羞。至诚闻上帝，明德祀圆丘。
只应惆怅水东流。陶潜政事千杯酒，张翰生涯一叶舟。
"时光潜去暗凄凉，懒对菱花晕晓妆。
君王寂虑无消息，却就闲人觅巨公。"