首页 古诗词 浣溪沙·麻叶层层苘叶光

浣溪沙·麻叶层层苘叶光

五代 / 王勃

"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
□□□□□□□,□君隐处当一星。
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。


浣溪沙·麻叶层层苘叶光拼音解释:

.yan shang wu qiao song bie pin .hu guang lan man wang xing ren .yu jiang ye ge pei jia yue .
hun he gan kun ri yue jing .hu xiao yi sheng long chu ku .luan fei feng wu chu jin cheng .
.........jun yin chu dang yi xing .
ying jing lao bing yan tian li .ku gu jian heng yi na yi ..
dao shan he zeng shan .yan xing qie bu xing .ru lai shao chi jin .wei you yi qun seng .
.e mei lai yi yuan .heng yue qu you she .nan pu xuan fan ying .xi feng luan di hua .
bao er fu .fou er tai .jin tui wang lai ding jiao hui .xian er wang .ming er hui .
ling kui zuo jin ye .wei gong ji qi ji .di yu qian wan zhong .mo yan pai tou ru .
zhong tuo lao bing zhong xun qu .de dao kuang lu si bian xiu ..
zhou chuan dan zhuan qian nian shu .kou song huang ting liang juan jing .
shu zao shui qiong ben .cheng xian zi you yuan .dui zi shang jiu qu .han zhuo chu kun lun ..
cu mei zhuo shu yu ru lei .wen shuo bu ping bian fang bei .
.yan yu di geng can .si jun an wei an .xiang chuan wen bu yuan .dao lu qu xun nan .
hui shou er jie ling .qing mou qin yao luo .huo luo zhi liu tian .liu ling wei bai mo .

译文及注释

译文
  我的(de)兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不(bu)可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自(zi)己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳(lao)碌?
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏(lou)船载酒驶于水中一样危险。
我漂泊在《江汉》杜甫 古(gu)诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。

注释
183. 矣:了,表肯定语气。
⑶丝方尽:丝,与“思”谐音,以“丝”喻“思”,含相思之意。
(15)去:距离。盈:满。
萧萧渐积:化用杜甫《登高》“无边落木萧萧下”之句。萧萧:草木摇落之声。
173、汲黯:汉武帝时为东海郡太守,敢于直言面谏,武帝表面敬重而实嫌恶。
[50]微:轻微。芳蔼:香气。

赏析

  首句“江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒”,描绘的是雷声隆隆,阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中,百感交集,心中自是有些抑郁。朱瀚所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句,那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景,洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱,和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
  第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样(na yang)过不了昭关就有性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己找了一个看上去说得过去的原因:“猿声催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中,在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快,不由得让人想到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”
  该诗只有短短的四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写。但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣。
  “爱子心无尽,归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境,儿子及时归来使母亲惊喜万分,首联上句直写母亲的爱心,下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情,一个“喜”字,包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望,是上句的最好注脚。
  首先,全诗三章的起兴之句,传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫,伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”,否定其恋情诗的实质,仍不免迂阔;但见出起兴之句暗示了采樵过程,既有文本依据,也是符合劳动经验的。
  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。
  用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿,是这篇(pian)作品描写上的特点;把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起,以前者引导后者,陪衬后者,明确后者的节奏,是这篇作品结构上的特点。在语言上,韵脚变化自如,音调澈切急促,“左鋋右鋋”,“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势,都显示出舞姿旋转的特点。
  边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径,弹出了不同寻常的异响。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们(fu men)说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写(jing xie)活了!
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  颔联“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春”,是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中,两位挚友——诗人和元八,或闲庭散步,或月下对酌,或池畔观鱼,或柳荫赋诗,恬然陶然,游哉优哉。这两句诗总共十四个字,描绘了富有诗情画意的境界,启发人展开丰富多彩的想象,体现了对仗和用典的巨大修辞效用,也体现了诗人的语言艺术。
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残(de can)酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。

创作背景

  《《嘲鲁儒》李白 古诗》这首诗,大约作于开元末年李白移居东鲁不久,有人认为此诗作于开元二十五年(727年)。李白寓居的瑕丘,就是今天的兖州,其地距孔子故里曲阜不过数十里之遥,正是“盛产”儒生的地方。李白来到这里,见到大批“鲁儒”,一旦与之交接,心所鄙之,因此写诗以讽。

  

王勃( 五代 )

收录诗词 (5548)
简 介

王勃 王勃(649或650~676或675年),唐代诗人。汉族,字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,世称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年(676年)八月,自交趾探望父亲返回时,不幸渡海溺水,惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文学成就是骈文,无论是数量还是质量,堪称一时之最,代表作品有《滕王阁序》等。

吊古战场文 / 卓德昌

自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"


菩萨蛮·越城晚眺 / 赛甲辰

若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"


红林擒近·寿词·满路花 / 敖己酉

东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
同人好道宜精究,究得长生路便通。
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"


驹支不屈于晋 / 笃寄灵

"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,


春王正月 / 缑艺畅

日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"


国风·鄘风·君子偕老 / 石语风

橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"


何草不黄 / 淳于甲辰

"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 羊舌春宝

紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。


如梦令·水垢何曾相受 / 张廖郭云

霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
有心与负心,不知落何地。"
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"


天香·烟络横林 / 答凡雁

洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。