减字木兰花·去年今夜
红豆树间滴红雨，恋师不得依师住。
中年慕仙术，永愿传其诀。岁驻若木景，日餐琼禾屑。
"时既暮兮节欲春，山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云，
洞壑藏诸怪，杉松列瘦烟。千秋空树影，犹似覆长禅。"
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹，岸苇丛明夜泊灯。
昨夜钟离传一语，六天宫殿欲成尘。"
"晦夜不生月，琴轩犹为开。墙东隐者在，淇上逸僧来。
孤村谁认磬，极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐，泉声滴半空。"
天人之行，尽此而已。丁宁丁宁，戴发含齿。"
翻使年年不衰老。
"谁见少年心，低摧向苦吟。后须离影响，得必洞精深。
减字木兰花·去年今夜拼音解释:
hong dou shu jian di hong yu .lian shi bu de yi shi zhu .
zhong nian mu xian shu .yong yuan chuan qi jue .sui zhu ruo mu jing .ri can qiong he xie .
.shi ji mu xi jie yu chun .shan lin ji xi huai you ren .deng qi feng xi wang bai yun .
dong he cang zhu guai .shan song lie shou yan .qian qiu kong shu ying .you si fu chang chan ..
ji cheng qing cao jian ba ling .han tao xiang die chen zheng lu .an wei cong ming ye bo deng .
zuo ye zhong li chuan yi yu .liu tian gong dian yu cheng chen ..
.hui ye bu sheng yue .qin xuan you wei kai .qiang dong yin zhe zai .qi shang yi seng lai .
gu cun shui ren qing .ji pu ye ming hong .zuo yi kuang lu yin .quan sheng di ban kong ..
tian ren zhi xing .jin ci er yi .ding ning ding ning .dai fa han chi ..
fan shi nian nian bu shuai lao .
.shui jian shao nian xin .di cui xiang ku yin .hou xu li ying xiang .de bi dong jing shen .
译文及注释
译文
见你(ni)书信倍感心伤，面对美食不能下咽。
饮宴送行的(de)有万人之多，帐蓬遥遥相望。
泪水沾满纶巾，连绵不断。散乱的头发，帽子也被风吹斜了。繁花染红了山(shan)野，柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁，纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后，乌鸦小鸟们活跃起来，四处觅食。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。
鲜红浑圆的红豆，生长在阳光明媚的南方，春暖花开的季节，不知又生出多少？
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散，叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉，他(ta)也哪里(li)会赏光。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。
步骑随从分列两旁。
于是二十四日乘船往吴门去，走了几十里水路，虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折，望去清清楚楚，使人想要掉转船头再去游玩。
司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国，张仪说：“不如攻打韩国。”秦惠王说：“请你们说说各自的见解，让我听听。”
实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
我难以入睡，频频倾听银签之声，又重新点起红烛，让屋室一片光明，突然想到年(nian)华飞逝，如东去流水，令我不觉心惊。告别旧岁，迎接新春，无需多久，新的一年又会来临。而今我年老体衰，怎能象往日那样通宵畅饮？想要等候新年不睡，又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽，致谢那梅花，陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试(shi)穿春衣，美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气，燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情，也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好，不妨尽情地游乐吧，趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活，游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
荡罢秋千起身，懒得揉搓细嫩的手。在她身旁，瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠，她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
谁家的庭院没有秋风侵入，那里秋日的窗外没有雨声？
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔，试问当年、祖逖离开这里后，还有人来过否？多少在建业新亭洒泪的士大夫，谁真正想到过中原那一大块国土？算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯，向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送，边塞的鸿雁飞去。
注释
39.施：通“弛”，释放。
⑴处士：指隐居林泉不入仕的人。
曩：从前。
12.用：采纳。
6、休辞：不要推托。
封书，写信，古代书信用封泥加印，故曰封书。
赏析
文章从江南、淮南二贤人言行相似入手，自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字，从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人，就会志同道合，言行相似，相互信任，友谊(you yi)长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励，更显示出作者志向远大，思想高尚。子固、正之二人言行相似，互相映衬，为文章增色不少。文中排比句的反复运用，长短句的交错出现，也增强了文章的语言美。
《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层，是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬，这在礼仪上是不合的，朱熹即云：“史记秦武公卒，初以人从死，死者六十六人。至穆公遂用百七十七人，而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗，而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常，则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来，秦穆公以一百七十七人殉葬，自然是极其野蛮的行为，又何况其(kuang qi)中还有国家的贤才。穆公死后，秦国的东征有所缓慢，晋、楚相继称霸，这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言：“秦穆之不为盟主也宜哉，死而弃民。先王违世，犹诒之法，而况夺之善人乎？……今纵无法以遗后嗣，而又收其良以死，难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公，而是借此讨伐穆公的继任者康公，其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载(ji zai)：“魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：‘必嫁是。’疾病则曰：‘必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命，又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中，却没有康公的声音，甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的，倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致，康公命令他们不死，不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动，而且还可赢得人心，加强自己的统治基础，甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下，康公如果选择沉默，即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的，然而倘若仔细研究，则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
苏轼在这首诗中思考是：琴是如何发出声音的？根据科学依据可知，其实，琴能演奏出优美的音乐，这不光需要靠琴，还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出，人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础，只有两者相辅相成，才能奏出优美的音乐。
李白这首长诗，主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志，明晰地表达出诗人仕途“穷达”观，含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
“胡来不觉潼关隘”：这句是承首联，说筑三城以防胡也要靠将士起作用，否则即使是潼关的险要，安史叛军来时，不觉得它的险要，被攻破了。从而显出人才的重要。
此诗是一首咏史诗，是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
“汉计诚已拙”语简意深，是全诗主旨所在。汉代的“和亲”与宋代的“岁币”，同是乞求和平，为计之拙，正复相同。诗中表面上是说汉朝，实际上是说宋朝。妙在一经点出，便立即转入“女色难自夸”，以接回明妃身上，否则就成了《和亲论》而不是《明妃曲》。
其一，很少使事用典，而是根据自然环境，用明白晓畅的语言铸词造句，写出眼中所见和心中所感，以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”，开篇即从“满塘秋水”落笔，直接切题，起得爽健自然。接着，在夜里，在那碧绿深沉的湖水上，作者便让各种景色次第呈现出来；湖面上浮着十亩菱花，平展在明镜般清澈的水中；湖上横跨的新桥，像一条长虹，影子在水中荡漾；湖岸上，芳草如茵，睡着静静的池鹭；在清澈的湖底，月亮投下它的影子，像从天上掉了下来，而四围的山峰也倒映着它们的倩影，像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心，将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起，汇集到湖中，成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中，既有平面的扩展，也有上下立体的交叉；既有动态中的活泼可爱，也有宁静中的安详恬和。然而，作者最后还说，那最能惹动诗兴的，还是黄昏时候，在烟雨迷蒙中，那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切，犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出，直淌到读者心间，沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感，而是一任自然，如娓娓交谈，亲切动人。其中“蝃蝀”（dìdōng，长虹的别称）一词，虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东，莫之敢指。”但用在这里，和原诗意思已毫无关系，只是借来与对句的“鵁鶄”（jiāoqīng，即池鹭）对偶罢了，而中间两联的对偶，本是律诗应当遵循的规则，也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”，看来象是用了《五经通义》（“月中有兔与蟾蜍何？月，阴也；蟾蜍，阳也，而与兔并明，阴系阳也”）和《后汉书·天文志》（“姮娥遂托身于月，是为蟾蜍”）的典故，但月中有蟾蜍，本系古代家喻户晓的神话传说，这里信手拈来，驱使自如，浑化无迹，毫无使事用典的痕迹。
全诗写初过陇山途中情景，时而有急促的行进，时而有深沉的乡思，时而有边塞的艰辛，时而有昂扬的斗志，使诗的情调如波浪汹涌，充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀；而以“呜咽令人愁”开头，以“不愁前路修”结束，说明“万里奉王事，一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验，诗中写景写事写情都极为真切，生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。
这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言，含蕴的笔触，刻画了梅花傲寒的品性，素艳的风韵，坚强地盛开，并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅，抒情含蓄隽永。
古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇，其辞是：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作，以秋扇之见弃，比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。 第三首诗中前两句写天色方晓，金殿已开，就拿起扫帚，从事打扫，这是每天刻板的工作和生活；打扫之余，别无他事，就手执团扇，且共徘徊，这是一时的偷闲和沉思。徘徊，写心情之不定，团扇，喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊，唯有袖中此扇，命运相同，可以徘徊与共而已。 后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情，仍承用班婕妤故事。昭阳，汉殿，即赵飞燕姊妹所居。时当秋日，故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过，所以它们身上还带有昭阳日影，而自己深居长信，君王从不一顾，则虽有洁白如玉的容颜，倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是，自己不但不如同类的人，而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况，“拟人必于其伦”，也就是以美的比美的，丑的比丑的，可是玉颜之白与鸦羽之黑，极不相类；不但不类，而且相反，拿来作比，就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜，则虽略有高下，未必相差很远，那么，她的怨苦，她的不甘心，就不会如此深刻了，而上用“不及”，下用“犹带”，以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种，都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。 孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似：“君恩已尽欲何归？犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕，春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”，点出前途茫茫之感。次句对物伤情，检点旧日舞衣，余香尚存，但已无缘再着，凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明，身在冷宫，不能再见君王之面，还不如轻盈的燕子，每到春来，总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比，而以无知的燕子对照，以显示怨情之深，构思也很巧，很切。 但若与王诗比较，就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法，不说己不如人，而叹人不如物，这是相同的。但燕子轻盈美丽，与美人相近，而寒鸦则丑陋粗俗，与玉颜相反，因而王诗的比喻，显得更为深刻和富于创造性，这是一。其次，明说自恨不如燕子之能飞绕御帘，含意一览无余；而写寒鸦犹带日影，既是实写景色，又以日影暗喻君恩，多一层曲折，含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题，后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗，虽也不失为佳作，但与王诗一比，就不免相形见绌了。
作品不仅大量运用民间口语，吸收了不少的方言词和俗语、成语，而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格，可以说是口语的韵律化，通俗自然、生动活泼而又富于文采。
结构分析 全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。
此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令，含蓄深沉地指出南北形势，暗示他此行前景，为国家忧伤，替行客担心。
从中揭示了一个道理：做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的，也是我们要好好学习的。''我辈无义之人，而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事，注家意见不一，难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》，有”及 （安）禄山反，（李白）制《《胡无人》李白 古诗》“之说，是否如此，别无旁证。另外，诗末有无“陛下之寿三千霜，但歌大风云飞扬，安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句，对诗的内容会有不同的理解。
“《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题，以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法，“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”，所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上，卢诗求细，多至七言28句，不但写战事细腻，写家人对征人的思念也细腻，最后着意于汉夷间的民族和好，表明对战争的厌恶及对和平的向往；明诗求简，仅仅五言八句，一二两句写边关报警、汉师出征，三至六句概述战事的胜利和(li he)边地战场的寒苦，最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织，把对方有效的控制管理起来。
诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化，实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞，思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中，无处表达，这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中，突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起，征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面，悲壮中显出凄苦，哀怨中显出无奈，征人的心理刻画得栩栩如生。
诗的前两句“昔年乘醉举归帆，隐隐山前日半衔”，写诗人当年乘醉行船归来，一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字，紧扣诗题的“忆”，表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的；“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景，所以他放眼望去，隐隐约约地看到夕阳西下，一半已隐身匿迹，另一半还悬挂在山头上，仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙，很切合诗人醉眼赏景的特点。
创作背景
这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）苏轼谪居黄州时所写，当时作者四十七岁，因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪而被贬，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝，因写下此词。
"驿吏满江城，深仁见此情。士林推玉振，公府荐冰清。
本末无非在玉都，亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有，
道路依凭马，朝昏委托鸡。洞深猿作族，松亚鹤移栖。
"见说还南去，迢迢有侣无。时危须早转，亲老莫他图。
莫惜天机细捶琢，他时终可拟芙蕖。"
"邂逅相逢萼岭边，对倾浮蚁共谈玄。
寓蝶成庄梦，怀人识祢贤。徽猷不及此，空愧白华篇。"
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤，匣剑时磨待断鲸。
杏花 / 申屠春凤
蜉蝣世界实足悲，槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福，
乌惊宪府客，人咏鲍家诗。永夜南桥望，裴回若有期。"
知君未转秦关骑，月照千门掩袖啼。"
有张翱兮，寓止淮阴。来绮席兮，放恣胸襟。
若论常快活，唯有隐居人。林花长似锦，四季色常新。
"圣君垂衣裳，荡荡若朝旭。大观无遗物，四夷来率服。
"九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。
阳乌烁万物，草木怀春恩。茫茫尘土飞，培壅名利根。
"已闻人舍地，结构旧基平。一面湖光白，邻家竹影清。
寒风响枯木，通夕不得卧。早起遣问郎，昨宵何以过。
秋来洗浣行衣了，还尔邻僧旧竹关。"
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日，石桥危滑长春苔。
幡幢冒雪争迎取。春光主，芙蓉堂窄堆花乳，
莫愁魂逐清江去，空使行人万首诗。"
愿得西山无树木，免教人作泪悬悬。"
夕望层城眼欲穿，晓临明镜肠堪绝。"
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
"宫花野药半相和，藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细，
孔圣嗟大谬，玄宗争奈何。空馀岘山色，千古共嵯峨。
伊昔林中社，多招席上珍。终期仙掌下，香火一相亲。"
"日日西亭上，春留到夏残。言之离别易，勉以道途难。
达者贵量力，至人尚知几。京房洞幽赞，神奥咸发挥。
笔句冈势转，墨抢烧痕颠。远浦深通海，孤峰冷倚天。
"一片丹心合万灵，应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□，
既伤火宅眩中门，还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望，
拟将剑法亲传授，却为迷人未有缘。"
"三仙一一驾红鸾，仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所，
荡子游不归，春来泪如雨。"
传得南宗心地后，此身应便老双峰。
"鹡鸰中峰近，高奇古人遗。常欲乞此地，养松挂藤丝。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定，归云萧散会无因。
一自仙葩入吴国，从兹越国更无春。"
云旗乱陌紫，羽旆杂尘红。百城归北丽，两汉久惭雄。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向，侯门刚有薄因缘。
仰贺斯文归朗鉴，永资声政入薰弦。"
种桃种李。嫉人之恶，酬恩报义。忽己之慢，成人之美。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻，花藏台榭管弦清。
吾观采苓什，复感青蝇诗。谗佞乱忠孝，古今同所悲。
名因诗目见，色对道心忘。不遇陆内史，谁知殊众芳。"
"遥山寒雨过，正向暮天横。隐隐凌云出，苍苍与水平。
知君久积池塘梦，遣我方思变动来。
采去蜂声远，寻来蝶路长。王孙归未晚，犹得泛金觞。"
（穆答县主）
猫儿不识主，傍家搦老鼠。两家不须争，将来与裴谞。
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市，浮俗无由识仙子。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性，木因沈后始知心。
闲来松外看城郭，一片红尘隔逝波。"
愿持此意永相贻，只虑君情中反覆。"
极目观前境，寂寞无一人。回头看后底，影亦不随身。
"闲散身无事，风光独自游。断云江上月，解缆海中舟。
东道宿程投故栅，依依渔父解相迎。"
"蛮木叶不落，微吟漳水滨。二毛空有雪，万事不如人。
过后弹指空伤悲。"
"琉璃师到城，谈性外诸经。下岭雪霜在，近人林木清。
自有绣襦并甲帐，瑶台不怕雪霜寒。"
一生无事可伤魂。石头城外青山叠，北固窗前白浪翻。
溪苔连豹褥，仙酒污云袍。想得忘秦日，伊余亦合逃。"
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑，水精光透夜灯红。
今来老劣难行甚，空寂无缘但寄诗。"
"珍簟生凉夜漏馀，梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病，
"西笑道何光，新朝旧桂堂。春官如白傅，内试似文皇。
轻巾手自制，颜色烂含桃。先怀侬袖里，然后约郎腰。
俟君之北，携手同归。（县主请迁葬诗）
宇宙知何极，华夷见细流。坛西独立久，白日转神州。"
"大仰禅栖处，杉松到顶阴。下来虽有路，归去每无心。
寻烈士，觅贤才，同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝，
堪嗟护塞征戍儿，未战已疑身是鬼。
"灌顶清凉一滴通，大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽，
以上俱见《吟窗杂录》）"
今以謏才歌睿德，犹如饮海妙难论。
数篇正始韵，一片补亡心。孤悄欺何谢，云波不可寻。"
"松桂枝不动，阳乌飞半天。稻麻须结实，沙石欲生烟。