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菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚

五代 / 陈元晋

蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
应当整孤棹,归来展殷勤。"
华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍,鄢陵诗句满山川。
"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚拼音解释:

meng en mei yu hua chi shui .hu lie bu rou wei bei tian .chao ting wu shi gong huan yan .
ying dang zheng gu zhao .gui lai zhan yin qin ..
hua wu zun kai yue xia tian .nei shi bi feng guang an du .yan ling shi ju man shan chuan .
.xi qu yi ru he .zhi sui gong shi ke .yin shi xiang yue lu .qu ma chu yan luo .
meng qu kong xun wu lao yun .zhu jing mei lian he xian bu .qin sheng pian ai ge hua wen .
e hu xian du lou .ji wu zhuo xin gan .xing yi tan cao si .xue liu jiang shui yin .
.fen si xi ma wu ren wen .ci ke yin qin chuo zhao ge .cang xian man ting xing jing xiao .
.hou jian liang wang wei mian ai .nai he wu ji zheng qing tui .
chang ting nan yuan feng yu ye .kong sheng lin jia jin wei long .
.jin wu jiao long huan .ri xi chang an liu .ben yu bi cong ma .he ru tong yi zhou .
feng zhi fan xiang wang .sha kong niao zi fei .he shi dong ting shang .chun yu man suo yi ..
yin si chou xi you tan zhe .liu guo jiao chi yi shou peng ..
.yan xia duo fang kuang .yin xiao shi xun chang .yuan gong zhai shan guo .seng lin zhu shi fang .
bie zhang liu qing zhu .xing ge nie zi yan .li xin wu yuan jin .chang zai yu jing xuan ..
.xiang shen fang cao xi .men jing lv yang di .shi er ren he chu .hua can yue you xi .
.zhao yi deng yong ru wei deng .feng chi ji shu leng ru bing .
.yi zhang can qiu li .yin zhong si gu pin .xi feng tian ji yan .luo ri du tou ren .

译文及注释

译文
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的(de)秋水中,月(yue)光明如秋水洒满大江。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
讨伐斟寻倾(qing)覆其船,他用何种方法取胜?
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
寞忧(you)愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫(man)漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
争新买(mai)宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住(zhu)的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。

注释
①偏:一作“遍”。行路难:乐府曲调名,多描写旅途的辛苦和离别的悲伤。
21、怜:爱戴。
风虎云龙:易经中有“云从龙,风从虎”,此句将云风喻贤臣,龙虎喻贤君,意为明君与贤臣合作有如云从龙、风从虎,建邦兴国。
14.他日:之后的一天。
蓬蒿:蓬草蒿草之类杂草。
(28)馆:为宾客们设的住处。这里用作动词,驻扎的意思。
⑤小桡:小桨;指代小船。

赏析

  诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中,那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对(fu dui)她的薄情。“不我以”,是不一道回去;“不我与”,是行前不和“我”在一起;“不我过“,是有意回避,干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬,做的是那样地恩尽义绝,无需再添加笔墨,其薄情薄意已如画出。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊(di a)!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称(cheng)帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言(da yan)不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗(hai su)之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反(yi fan)一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛(yu pao)弃她的后悔之情已经油然而生了。
  前两句刻划女孩的幼稚之后,末二句就集中于一件情事。时间是七夕,因前面已由“巧”字作了暗示,三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”,这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢?她既未和别的孩子一样去寻找萤火,也不向大人索瓜果,却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里,令人忍俊不禁。“开帘见新月,即便下阶拜”的少女拜月,意在乞巧,而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月,是“不知巧”而乞之,“与‘细语人不闻’(李端《拜新月》)情事各别”(沈德潜语)啊。尽管作者叙述的语气客观,但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月,形式是成年的,内容却是幼稚的,这形成一个冲突,幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人,便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣,又纯真而可爱。
  “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。
  第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩,其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶,把断了的弓弦续上的。不明言“愁”,而其“愁”自见。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年(代宗大历元年)夏历岁暮作于夔州西阁。
  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
  作者借用这两个典故,同样也有寓意。上句是说,自从汉高祖大封功臣以来(恰巧,唐代开国皇帝也叫“高祖”),贵族们就世代簪缨,富贵不绝,霸占着朝廷爵禄,好像真要等到《黄河》罗隐 古诗细小得象衣带时才肯放手。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。

创作背景

  后人对《《草书歌行》李白 古诗》是否系李白所作,一直存在争论。黄锡珪说:“而校者不能删削,以无左验故。”据郭沫若考证:李白的《《草书歌行》李白 古诗》“当作于长流夜郎,遇赦放回,于乾元二年(公元759年)秋游零陵时所作。”

  

陈元晋( 五代 )

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简 介

陈元晋 宋抚州崇仁人,原本蜀人,字明父。宁宗嘉定四年进士。授雩都尉,迁知福州、融州,累官邕管安抚使。嗜学好义,居官有政声。尝建渔墅书院。为文多愤世嫉俗之言,指陈当时利病极痛切。有《渔墅类稿》。

浣溪沙·桂 / 睢困顿

都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 候癸

"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。


醉太平·讥贪小利者 / 钟离莹

"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"


来日大难 / 焉未

"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
着却貂裘将采药,任他人唤作渔师。"
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。


愚人食盐 / 佼强圉

"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。


薄幸·青楼春晚 / 宿采柳

蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
"欲向幽偏适,还从绝地移。秦官鼎食贵,尧世土阶卑。
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。


杂说一·龙说 / 郏丁酉

泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
北山更有移文者,白首无尘归去么。
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。


好事近·叶暗乳鸦啼 / 偶欣蕾

"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
前岁守九江,恩诏赴咸京。因途再登历,山河属晴明。
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。


阮郎归·美人消息隔重关 / 图门欣辰

一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。


马嵬二首 / 章佳梦梅

高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。