译文
谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般(ban)的困境,我(wo)的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去(qu),赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客(ke)设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时(shi)光。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听(ting)说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
这里尊重贤德之人。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
注释
⑤楚人重鱼:《风俗通》:“吴楚之人嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”
⑻攻玉:谓将玉石琢磨成器。朱熹《诗集传》:“两玉相磨不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。”
⑵人歌人哭:指人生之喜庆吊丧,即生死过程。《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:'美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”
[108]背下:离开低地。陵高:登上高处。
土膏:肥沃的土地。膏,肥沃。
(30)世:三十年为一世。
作奸犯科:做奸邪事情,犯科条法令。