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鲁颂·有駜

魏晋 / 李日华

"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
豪俊何人在,文章扫地无。羁游万里阔,凶问一年俱。
鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。雷霆霹长松,骨大却生筋。
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。
五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮,此时不忍歌骊驹。"
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
野静山戎险,江平水面流。更怜羁旅客,从此罢葵丘。"
指剥葱,腕削玉,饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名,
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
"谪宦三年尚未回,故人今日又重来。
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"


鲁颂·有駜拼音解释:

.zhong sui han tai se .ji liao you si shen .chao ge you xi lan .ri yong liu qing yin .
qi zi ji ta shi .yuan lin fei xi you .kong yu sui wei zai .xi xi ye feng qiu .
hao jun he ren zai .wen zhang sao di wu .ji you wan li kuo .xiong wen yi nian ju .
luan feng you sha he .xian ru zeng bao lin .lei ting pi chang song .gu da que sheng jin .
kong jing yuan lu hu xiang sui .la xue chu ming bai zi dian .chun guang yu shang wan nian zhi .
wu ma zhao chi tang .fan xian cui xian chou .lin feng meng jia mao .cheng xing li ying zhou .
chui jiao ming xian kai yu hu .yuan xue ping yuan shi ri yin .ci shi bu ren ge li ju ..
.bi jian sui duo yu .qiu sha xian shao ni .jiao long yin zi guo .he ji zhu hua di .
ye jing shan rong xian .jiang ping shui mian liu .geng lian ji lv ke .cong ci ba kui qiu ..
zhi bao cong .wan xiao yu .rao yan rao jiang wu wei zu .nong diao ren jian bu shi ming .
tian zi xu an qin .guan you de xian san .zi jia fan shui shang .xing qing you huang man .
.zhe huan san nian shang wei hui .gu ren jin ri you zhong lai .
bu shi feng guang cui liu se .que yuan wei ling dong yang he ..

译文及注释

译文
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩(zhao)着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物(wu)却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
  我现在的年龄(ling)四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报(bao)效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此(ci)表来使陛下知道这件事。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。

注释
⑸“官满”句:这句说,官满卸任后,只有书籍了。
(4)吕尚:姜姓,吕氏,名尚,字子牙,号太公望。博闻多谋,处殷之末世,不得志,垂钓于渭水之阳,后遇文王辅周灭殷。
⑧接天:像与天空相接。
③谋:筹划。
⑦四十八年。古人以木星绕日一周(十二年)为一纪。玄宗实际在位四十五年。
21.明:天亮。晦:夜晚。
⑨左右误寡人:指燕惠王左右亲近的人造谣。

赏析

  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那(de na)样“知人论世”,便不难看出这一点。
  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景(de jing)象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。
  这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。
  这首诗语言上通俗浅近,平易自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之至,仿佛从诗人心中自然流出,毫无半点雕琢痕迹,令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的,若就其佳句来说,真如行山阴道上,令人应接不暇。“窗竹影摇书案上,野泉声人砚池中”,写景诗句诗情画意,情景交融,却又自然晓畅。同时,这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人,他诗学杜甫、白居易,以揭露弊政,反映民生疾苦为宗旨,注重弘扬现实主义的优良传统。
  诗开始四句,诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风,这里暗指安史叛军的嚣张气焰,因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳(今河南鲁山),一个“拥”字,既见到叛军的嚣张,又见到乱军乌合之状,同时,也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”,可见吴兵军容严整,威风凛凛的气势。然而,当时的唐军实在不会有这样的士气,这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”,乍看有些突兀,使人气馁,但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑,暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  韩愈在中唐诗坛上,开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说:“韩诗为唐诗之一大变。其力大,其思雄。”诗人以其雄健的笔力,凌厉的气势,驱使宇宙万象进入诗中,表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风,是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言,它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。
  在艺术上,这首也很有特色:首先,境界开阔。诗人在描写上富有变化,参差错落,大开大阖。诗歌中,诗人描写了暴风骤雨的景象,同时又给读者展现一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图。其次,借景抒情。在诗歌中,诗以《白帝》杜甫 古诗的急风暴雨,喻唐代社会的战乱动荡;以荒村的萧条凄凉,喻“安史乱后”国家的疮痍满目。诗人通过这样的环境的描写,表现了对国家动荡,民不聊生的社会现实沉郁的忧愁与哀思。
  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由(wu you)再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  歌题目的中心语“望月”,是叙述也是行为,其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”,它限定了望月的特定环境时,还突出“望”的动作,又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
  全诗一直在写月,角度不断变化,意境开阔,但清冷寂廖,抒发了作者面对明月时孤独和对远方亲人真切的思念。
  第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两(hou liang)句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写北齐亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。
  春季正是山花烂漫的季节,桃红李白,而女主人公的心绪却纷乱如麻。忽然从遥远的方向,传来了悠扬的乐声,大约是《折柳》吧!于是她让自己沉醉在其中,让自己的心飞向遥远的边塞,飞到丈夫的身边。
  韩文公的仁慈善良、为国为民的大爱精神让千年后的进人再一次深深感动。

创作背景

  此诗当作于唐肃宗乾元二年(759年)秋,和《梦李白二首》是同一时期的作品,当时诗人弃官远游客居秦州(今甘肃天水)。前二首诗中的怀疑总算可以消除了,但怀念与忧虑却丝毫未减,于是杜甫又写下《《天末怀李白》杜甫 古诗》表达牵挂之情。

  

李日华( 魏晋 )

收录诗词 (5968)
简 介

李日华 (1565—1635)浙江嘉兴人,字君实,号竹懒,又号九疑。万历二十年进士,除九江推官,授西华知县。崇祯元年升太仆少卿。和易安雅,恬于仕进。能书画,善鉴赏,世称博物君子,亚于王维俭、董其昌,而微兼二公之长。评画之作,文字绝佳。诗亦纤艳可喜。有《官制备考》、《姓氏谱纂》、《李丛谈》、《书画想象录》、《紫桃轩杂录》、《六研斋笔记》等。

马诗二十三首·其十 / 戢紫翠

谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。
崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
歌钟芳月曙,林嶂碧云生。乱水归潭净,高花映竹明。


如梦令·正是辘轳金井 / 某珠雨

"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。
目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。
明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,


嘲春风 / 端木赛赛

故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。
林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。


桐叶封弟辨 / 费莫丹丹

君不见嵇康养生遭杀戮。"
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
白露黄粱熟,分张素有期。已应舂得细,颇觉寄来迟。
琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。


咏长城 / 赛春香

"永与清溪别,蒙将玉馔俱。无才逐仙隐,不敢恨庖厨。
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
"寒日征西将,萧萧万马丛。吹笳覆楼雪,祝纛满旗风。
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。


过华清宫绝句三首 / 段执徐

"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
"能清谢脁思,暂下承明庐。远山新水下,寒皋微雨馀。
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
"长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。
否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 庾辛丑

药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"


中秋 / 头韫玉

寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。


送魏二 / 涛骞

伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。
"犬戎腥四海,回首一茫茫。血战干坤赤,氛迷日月黄。
渊然深远。凡一章,章四句)
故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
郭璞赋游仙,始愿今可就。
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。


芜城赋 / 禚己丑

飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
浮生有定分,饥饱岂可逃。叹息谓妻子,我何随汝曹。"
下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"