雨后秋凉
宿鸟翩翩落照微，石台楼阁锁重扉。
"宋玉平生恨有馀，远循三楚吊三闾。
丝管阑珊归客尽，黄昏独自咏诗回。"
俱是苍生留不得，鼎湖何异魏西陵。"
郭令素心非黩武，韩公本意在和戎。
秋蝶无端丽，寒花只暂香。多情真命薄，容易即回肠。"
长短九霄飞直上，不教毛羽落空虚。"
兰舟倚行棹，桂酒掩馀尊。重此一留宿，前村烟水昏。"
知君济世有长策，莫问沧浪隐钓矶。"
"侯家大道傍，蝉噪树苍苍。开锁洞门远，卷帘官舍凉。
"何处人事少，西峰旧草堂。晒书秋日晚，洗药石泉香。
雨后秋凉拼音解释:
su niao pian pian luo zhao wei .shi tai lou ge suo zhong fei .
.song yu ping sheng hen you yu .yuan xun san chu diao san lv .
si guan lan shan gui ke jin .huang hun du zi yong shi hui ..
ju shi cang sheng liu bu de .ding hu he yi wei xi ling ..
guo ling su xin fei du wu .han gong ben yi zai he rong .
qiu die wu duan li .han hua zhi zan xiang .duo qing zhen ming bao .rong yi ji hui chang ..
chang duan jiu xiao fei zhi shang .bu jiao mao yu luo kong xu ..
lan zhou yi xing zhao .gui jiu yan yu zun .zhong ci yi liu su .qian cun yan shui hun ..
zhi jun ji shi you chang ce .mo wen cang lang yin diao ji ..
.hou jia da dao bang .chan zao shu cang cang .kai suo dong men yuan .juan lian guan she liang .
.he chu ren shi shao .xi feng jiu cao tang .shai shu qiu ri wan .xi yao shi quan xiang .
译文及注释
译文
我与现在的人虽不相容，我却愿依照彭咸的遗教。
更有那白鹭千点观不尽，穿过云烟来向这画中飞。
可怕的岩山(shan)栈道实在难以登攀！
那里层层冰封高如山峰，大(da)雪飘飞千里密密稠(chou)稠。
哀悯(min)奇思难以通达啊，将(jiang)要离开君王远飞高翔。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！你任善良以职位，凶暴奸臣心(xin)怏怏。面进谗言来诽谤，强横窃据朝廷上。诅咒(zhou)贤臣害忠良，没完没了造祸殃。
深夜梦回楼台朱门紧锁，宿酒醒后(hou)帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时，人在落花纷扬中幽幽独立，燕子在微风细雨中双双翱飞。
砍柴之人对我言道：“皆已故去并无存余。”
寸寸柔肠痛断，行行盈淌粉泪，不要登高楼望远把栏杆(gan)凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山，行人还在那重重春山之外。
漾水向东方流去，漳水向正南方奔逝。
它不露花纹彩理使世人震惊，它不辞砍伐又有谁能够采送？
注释
涂泥半朝：“朝”当作“潮”，意思是狱房墙上涂的泥有一半是潮湿的。
昴（mǎo）：二十八宿之一，西方白虎七宿的第四宿，据说它的星象和冀州（包括赵国在内）的人事有关。太白食昴，是说太白星侵入了昴星座，象征赵国将遭到军事失利。
（97）退有后言——当面不敢说，却在背后议论是非。
子高：叶公的字。
（4）周公：即姬旦，周文王子，周武王弟。因采邑在周（今陕西歧山县北），故称周公。
(61)二三其德；三心二薏，反复无常。
赏析
“念君怜我梦相闻”一句，表面经这千难万险，诗人终于收到好友的来信，知悉还有远在异地思念入梦的情景，不禁感慨万千，夜不能寐。后两句，诗人紧扣好友寄诗中的急切询问，向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵，而是用写梦来抒难尽之(jin zhi)情，但写法又各辟蹊径：白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切；而元稹的诗，虽是从正面回答，但构思也同样精巧，他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”，后者“不梦君”，这一唱一和，表面看去是如此截然不同，可是形成了感情基础，都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求，又在构思上独处机杼，使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求，它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同，有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中，依照酬答诗的形式要求，写得如此深沉蕴藉、形神俱肖(ju xiao)、富有包孕，为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
前两句中，昨夜风开露井桃”点明时令，切题中“春”字；露井旁边的桃树，在春风的吹拂下，绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点，切题中“宫”字。未央宫的前殿，月轮高照，银光铺洒。字面上看来，两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象，触物起兴，暗喻歌女承宠，有如桃花沾沐雨露之恩而开放，是兴而兼比的写法。月亮，对于人们来说，本无远近、高低之分，这里偏说“未央前殿月轮高”，因为那里是新人受宠的地方，是这个失宠者心向往之而不得近的所在，所以她只觉得月是彼处高，尽管无理，但却有情。
结尾四句，是作者继续回想别(xiang bie)时难舍难分的情况，其中最牵惹他的情思，就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法，而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来，是关心和期待，从而使想见对方迎接时愉悦的笑容，于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面，并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
“ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中，没有追求个人爱情、幸福的自由，只能把感情寄托在新翻的曲子里，希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄，而自己写得很浅露，难以给她回信；昨夜想写几句诗给他，又心灰意冷，思想上很矛盾，只好作罢，既不要写信，也无须写诗，让彼此都记取过去那短暂的相聚情景：那是一个幽静的美好夜晚，庭院中开满鲜花，人们散去之后，月亮还挂在庭院的旧阑角上。
田间劳动大军正在收割捆载，忙得不亦乐乎，田头有农官“田唆”在第一线指挥督察，后方有妇女孩子提筐来送饭食，整个(zheng ge)画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了(lai liao)，其热气腾腾场面顿时达于沸点，至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛，与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间，是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖，祭祀四方神，牺牲粢盛恭敬祗奉，肃穆虔诚，为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫，这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话，无甚精义，后世捧场诗文的层出不穷，其源头也可追溯到《诗经》上，正可谓“成也萧何，败也萧何”了。
造谣之可恨，在于以口舌杀人，杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人，为此对那些谮人发出强烈的诅咒，祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨，而且投以极大的厌恶：“取彼谮人，投畀豺虎！豺虎不食，投畀有北！有北不受，投畀有昊！”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头，雨水也不洗他的创伤”比较，认为它们都是写天怒人怨，物我同憎的绝妙好辞，都是对那些罪大恶极，不可救药者的无情鞭挞，都是快心露骨之语。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
“水荇牵风翠带长”，此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱，牵风紫蔓长”，敷色浓艳，姿态飘逸。本是风吹水荇，诗人却反道“水荇牵风”，赋景以人格化动作，似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞，欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”，景更(jing geng)丰富了，意境也更深了一层。
（六）总赞
从诗的历史文化意义上说，此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩，反映出那个时代对马政的重视。据文献记载，在周代的“六艺”中，就专门有“御”（驾马车）这一艺，周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期，车战仍是战争的主要手段，一辆兵车需四匹马牵引，因此国家军事力量的强弱，必然与马匹数量密切相关，大国号称“千乘之国”，良有以也。“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），马政于是成为军国要务，各国诸侯都十分重视养马，这在《诗经》中也有所反映，如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊，騋牝三千”，而《鲁颂》更是篇篇写到马，《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言，《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌，《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中，写到不同毛色的马的品种有十六种之多，可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍，以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为：某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多，就反映出此民族在该方面的知识特别丰富，与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化，正反映了畜牧业的高度发达，这也是中华民族可以为之骄傲的事。
好男儿远去从军戍边，他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能，为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前，胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞，不曾立过战功怎想回归？有个辽东少妇妙龄十五，一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲，吹得三军将士泪挥如雨。
“无情未必真豪杰”，边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志，那些塞外奇景，那些男儿豪情，还书写心中的那一缕柔情。
这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。”唉！形体庞大好像很有风度和德性，声音洪亮好像很有本事和能耐。这里，言外之意是说，形虽庞而无德，声虽宏而无能，徒有其表，名不副实，这是第一可悲之处。“向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领，虎虽然凶猛，但因疑虑、畏惧，始终不敢吃掉它。这里，言外之意是说，驴既不知自己无能，更不知敌手强大，轻举妄动，终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场，这是第二可悲之处。以上，作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲，虽然辛辣但还比较委婉；篇末用感叹指出它的可悲，就直截了当了：“今若是焉，悲夫！”如今是这样，真可悲！显然，“今若是焉”，正是指前面言外之意的两层议论，既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思，更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以，作者发出“悲夫”的深沉长叹。
前两句中，昨夜风开露井桃”点明时令，切题中“春”字；露井旁边的桃树，在春风的吹拂下，绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点，切题中“宫”字。未央宫的前殿，月轮高照，银光铺洒。字面上看来，两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象，触物起兴，暗喻歌女承宠，有如桃花沾沐雨露之恩而开放，是兴而兼比的写法。月亮，对于人们来说，本无远近、高低之分，这里偏说“未央前殿月轮高”，因为那里是新人受宠的地方，是这个失宠者心向往之而不得近的所在，所以她只觉得月是彼处高，尽管无理，但却有情。
结尾四句，是作者继续回想别(xiang bie)时难舍难分的情况，其中最牵惹他的情思，就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法，而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来，是关心和期待，从而使想见对方迎接时愉悦的笑容，于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面，并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
“ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中，没有追求个人爱情、幸福的自由，只能把感情寄托在新翻的曲子里，希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄，而自己写得很浅露，难以给她回信；昨夜想写几句诗给他，又心灰意冷，思想上很矛盾，只好作罢，既不要写信，也无须写诗，让彼此都记取过去那短暂的相聚情景：那是一个幽静的美好夜晚，庭院中开满鲜花，人们散去之后，月亮还挂在庭院的旧阑角上。
田间劳动大军正在收割捆载，忙得不亦乐乎，田头有农官“田唆”在第一线指挥督察，后方有妇女孩子提筐来送饭食，整个(zheng ge)画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了(lai liao)，其热气腾腾场面顿时达于沸点，至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛，与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间，是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖，祭祀四方神，牺牲粢盛恭敬祗奉，肃穆虔诚，为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫，这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话，无甚精义，后世捧场诗文的层出不穷，其源头也可追溯到《诗经》上，正可谓“成也萧何，败也萧何”了。
造谣之可恨，在于以口舌杀人，杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人，为此对那些谮人发出强烈的诅咒，祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨，而且投以极大的厌恶：“取彼谮人，投畀豺虎！豺虎不食，投畀有北！有北不受，投畀有昊！”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头，雨水也不洗他的创伤”比较，认为它们都是写天怒人怨，物我同憎的绝妙好辞，都是对那些罪大恶极，不可救药者的无情鞭挞，都是快心露骨之语。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
“水荇牵风翠带长”，此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱，牵风紫蔓长”，敷色浓艳，姿态飘逸。本是风吹水荇，诗人却反道“水荇牵风”，赋景以人格化动作，似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞，欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”，景更(jing geng)丰富了，意境也更深了一层。
（六）总赞
从诗的历史文化意义上说，此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩，反映出那个时代对马政的重视。据文献记载，在周代的“六艺”中，就专门有“御”（驾马车）这一艺，周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期，车战仍是战争的主要手段，一辆兵车需四匹马牵引，因此国家军事力量的强弱，必然与马匹数量密切相关，大国号称“千乘之国”，良有以也。“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），马政于是成为军国要务，各国诸侯都十分重视养马，这在《诗经》中也有所反映，如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊，騋牝三千”，而《鲁颂》更是篇篇写到马，《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言，《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌，《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中，写到不同毛色的马的品种有十六种之多，可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍，以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为：某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多，就反映出此民族在该方面的知识特别丰富，与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化，正反映了畜牧业的高度发达，这也是中华民族可以为之骄傲的事。
好男儿远去从军戍边，他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能，为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前，胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞，不曾立过战功怎想回归？有个辽东少妇妙龄十五，一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲，吹得三军将士泪挥如雨。
“无情未必真豪杰”，边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志，那些塞外奇景，那些男儿豪情，还书写心中的那一缕柔情。
这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。”唉！形体庞大好像很有风度和德性，声音洪亮好像很有本事和能耐。这里，言外之意是说，形虽庞而无德，声虽宏而无能，徒有其表，名不副实，这是第一可悲之处。“向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领，虎虽然凶猛，但因疑虑、畏惧，始终不敢吃掉它。这里，言外之意是说，驴既不知自己无能，更不知敌手强大，轻举妄动，终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场，这是第二可悲之处。以上，作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲，虽然辛辣但还比较委婉；篇末用感叹指出它的可悲，就直截了当了：“今若是焉，悲夫！”如今是这样，真可悲！显然，“今若是焉”，正是指前面言外之意的两层议论，既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思，更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以，作者发出“悲夫”的深沉长叹。
创作背景
总之，思维能力的提升，使得唐人挣脱了神权的部分束缚，获得了一定的解放感，唐人不再像前人一样信仰外在的力量，传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事，传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。
李士棻( 元代 )
收录诗词 (5369) 首
简 介
李士棻 （1821—1885）清四川忠州人，字芋仙。咸丰五年副贡，历任彭泽、南丰、临川知县。后流寓上海。长于律诗。有《天瘦阁诗半》、《天补楼行记》。“诗半”者，盖士棻自谓长于律诗，而不能为古体，故自署其集如此。
老马
百生终莫报，九死谅难追。待得生金后，川原亦几移。"
"赋拟相如诗似陶，云阳烟月又同袍。车前骥病驽骀逸，
禁署同登渥泽荣。虚散谬当陪杞梓，后先宁异感生成。
白衣只在青门里，心每相亲迹且疏。"
"何处是西林，疏钟复远砧。雁来秋水阔，鸦尽夕阳沉。
水接三湘暮，山通五岭春。伤离与怀旧，明日白头人。"
正把新诗望南浦，棹歌应是木兰舟。"
未归长嗟愁，嗟愁填中怀。开口吐愁声，还却入耳来。
西塍废圃
"林下中餐后，天涯欲去时。衡阳过有伴，梦泽出应迟。
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着，仙容如水与谁同。
"人生行止在知己，远佐诸侯重所依。绿绶便当身是贵，
"春草芊芊晴扫烟，宫城大锦红殷鲜。海日初融照仙掌，
窗迥孤山入，灯残片月来。禅心方此地，不必访天台。"
此身未遂归休计，一半生涯寄岳阳。"
分得春光最数多。欲绽似含双靥笑，正繁疑有一声歌。
僧真生我静，水淡发茶香。坐久东楼望，钟声振夕阳。"
酒泉子·雨渍花零
石羊石马是谁家？"
有风传雅韵，无雪试幽姿。上药终相待，他年访伏龟。"
六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药，山河直拟化生符。
"花落花开人世梦，衰荣闲事且持杯。
疑我读书倾五车。呜唿大贤苦不寿，时世方士无灵砂。
"石城花暖鹧鸪飞，征客春帆秋不归。
"风华已眇然，独立思江天。凫雁野塘水，牛羊春草烟。
秦人昔富家，绿窗闻妙旨。鸿惊雁背飞，象床殊故里。
夜游宫·人去西楼雁杳
水乡春足雨，山郭夜多云。何以参禅理，荣枯尽不闻。"
"檀槽一抹广陵春，定子初开睡脸新。
登临齐凭绿杨楼。庭前蛱蝶春方好，床上樗蒲宿未收。
遏云歌响清，回雪舞腰轻。只要君流眄，君倾国自倾。
私归人暂适，扶杖绕西林。风急柳溪响，露寒莎径深。
刻金作凤光参差。丁丁暖漏滴花影，催入景阳人不知。
"离心忽忽复凄凄，雨晦倾瓶取醉泥。
读彻残书弄水回，暮天何处笛声哀。
冬夕寄青龙寺源公
"朱楼对翠微，红旆出重扉。此地千人望，寥天一鹤归。
"龙髯凤尾乱飕飕，带雾停风一亩秋。
驿行盘鸟道，船宿避龙潭。真得诗人趣，烟霞处处谙。"
登龙不及三千士，虚度膺门二十春。
此时相见又相别，即是关河朔雁飞。"
南国新修道士亭。凿石养峰休买蜜，坐山秤药不争星。
废忘淹中学，迟回谷口耕。悼伤潘岳重，树立马迁轻。
"广文遗韵留樗散，鸡犬图书共一船。
永州八记
谁人世上为金口，借取明时一荐雄。"
细草翻惊雁，残花伴醉人。杨朱不用劝，只是更沾巾。"
长亭岁尽雪如波，此去秦关路几多。
平明玉案临宣室，已见龙光出傅岩。"
竹花唯养栖梧凤，水藻周游巢叶龟。会昌御宇斥内典，
"太华万馀重，岧峣只此峰。当秋倚寥泬，入望似芙蓉。
"的的星河落，沾苔复洒松。湿光微泛草，石翠澹摇峰。
"何处消长日，慈恩精舍频。僧高容野客，树密绝嚣尘。
酬王季友题半日村别业兼呈李明府
"小亭闲眠微醉消，山榴海柏枝相交。
"尘愁老来颜，久与江山隔。逍遥澄湖上，洗眼见秋色。
"玉垒山中寺，幽深胜概多。药成彭祖捣，顶受七轮摩。
"惆怅人生不满百，一事无成头雪白。回看幼累与老妻，
篱外清阴接药栏，晓风交戛碧琅玕.子猷没后知音少，粉节霜筠漫岁寒。
岸移孤影雪凌波。缑山去远云霄迥，辽海归迟岁月多。
"寂寞吾庐贫，同来二阁人。所论唯野事，招作住云邻。
"高低深浅一阑红，把火殷勤绕露丛。
喜晴
剃头未必知心法，要且闲于名利人。"
岂堪开处已缤翻。情为世累诗千首，醉是吾乡酒一樽。
集仙殿与金銮殿，可是苍蝇惑曙鸡。
骊珠搜得尽东瀛。褒衣已换金章贵，禁掖曾随玉树荣。
清尚宁无素，光阴亦未晞。一杯宽幕席，五字弄珠玑。
"凌澌冲泪眼，重叠自西来。即夜寒应合，非春暖不开。
心已同猿狖，不闻人是非。
"百蛮降伏委三秦，锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿，
赠别二首·其二
"平生醉与吟，谁是见君心。上国一归去，沧江闲至今。
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履，前年风月满江湖。
"白石床无尘，青松树有鳞。一莺啼带雨，两树合从春。
长短九霄飞直上，不教毛羽落空虚。"
双琼京兆博，七鼓邯郸娼。毰毸碧鸡斗，茏葱翠雉场。
羁束惭无仙药分，随车空有梦魂飞。"
"独泛扁舟映绿杨，嘉陵江水色苍苍。行看芳草故乡远，
"水精如意玉连环，下蔡城危莫破颜。
乌夜啼·纨扇婵娟素月
禹贡思金鼎，尧图忆土铏。公乎来入相，王欲驾云亭。"
闻说故园香稻熟，片帆归去就鲈鱼。"
讲不停雷雨，吟当近海流。降霜归楚夕，星冷玉泉秋。"
蝉吟秋色树，鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓，他方掷岁华。"
"出门羡他人，奔走如得涂。翻思他人意，与我或不殊。
兴欲倾燕馆，欢终到习家。风长应侧帽，路隘岂容车。
喜食鹅，肇赠句云云。见《纪事》）
"衰散相逢洛水边，却思同在紫薇天。