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念奴娇·过洞庭

清代 / 李大纯

霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
应知黎庶心,只恐征书至。"
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
号唿复号唿,画师图得无。"
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
苎萝生碧烟。"


念奴娇·过洞庭拼音解释:

shuang tian ban ye fang cao zhe .lan man xiang hua chuai you sheng .shang jun ci cha qu wo ji .
zao ye piao shan xi .gu yun bang ming ou .pei hui bu neng qu .fang zai hao feng tou ..
yan ming zheng hong zao .kan hua si hao shi .bu zhi jin ri hou .wu dao jing he zhi ..
ying zhi li shu xin .zhi kong zheng shu zhi ..
yi kan yun huan san .geng nian mu ku rong ...wo bing ..
shu yun wo qing bao .shi tou ru he huan zuo yu .shu yun wo shi fei .
xi lai fang zhi zao jing nan .xiang wang shen yu fei bi duan .zuo ri you qi hu shang jian .
jin ri ba ling ling pan jian .chun feng hua wu gong mang mang ..
bu shi shou zhu kong dai tu .zhong dang zhu lu chu lin qiu .
wang dao yi sheng wu xi zhuo .xiang nan shan shui bie ren xun ..
.zhu yi wu yi qu shi xian .he xin zhong lian ci lin jian .pian yun gu he dong xi lu .
xian bi ru luo yang .wei gong wei jin chen .wu he fu zong she .wei er han bei xin .
juan lian hua dong yue .ming mu qi sheng yun .zhong gong xie shi qu .xi shan luan he qun ..
.zhe hui xiang jian bu wu yuan .man yuan feng guang xiao dong tian .
.tan kong yu po xie .xian shou fu rong jia .bai ri de he ji .qing tian luo ji hua .
cong ci gen ya jian chang cheng .sui shi guan gai bao zhen jing .shi yue tuo tai tun ru kou .
hao hu fu hao hu .hua shi tu de wu ..
shuo mo you qiu xi tian chang di jiu .xiao xiang ge bie xi shui kuo yan shen .
yu nian xi lai shu man gong .lu ke wang jin tian yu xue .shuo hong li an wei sheng feng .
.ji gu qiu wang yi shi fei .mu zhong sheng huo geng he wei .
.dao pai shuang lu zi .xi cha bi ya chou .ji si xi niu ru .you ru ling ma dou .
zhu luo sheng bi yan ..

译文及注释

译文
不遇山僧谁解我心疑。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
  不是国(guo)都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公(gong)想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面(mian)的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上(shang)珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到(dao)。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵(qian)着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽(xiu)。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦(meng)中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。

注释
5.度(duó):衡量。用尺子度量的意思(动词)
之:指郭攸之等人。
③木兰舟:这里指龙舟。
④屧(xie}痕句:此言长满苍藓的小径上,她那娇小的鞋痕犹在,可是人却不知何处去了。 屧痕,即鞋痕。
⑼一望:一眼望去。乡关:家乡。崔颢《黄鹤楼》:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”
31.积善成德,而神明自得,圣心备焉:积累善行而养成品德,达到很高的境界,通明的思想(也就)具备了。得,获得。而,表因果关系。
⑷“若非……会向……”:相当于“不是……就是……”的意思。群玉:山名,传说中西王母所住之地。全句形容贵妃貌美惊人,怀疑她不是群玉山头所见的飘飘仙子,就是瑶台殿前月光照耀下的神女。
4.倚天剑:极言剑之长。宋玉《大言赋》:方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。

赏析

  最后,诗人酒醒了,身在破败的驿站里,梦觉后,眼前是黯淡的灯光,窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷,是写景,也是(ye shi)抒情。那昏昏灯火,那凄厉的风雨声,更使诗人心中扰乱不堪,更何况,这半夜的风雨,在诗人刚才的梦中,正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼(zi you)熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  读完这首短诗,眼前呈现出一幅生动的画面:荒野古道旁,立着一株孤零零的杜梨树,盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态,殷勤款待“君子”时的情景,历历在目。(此为“我”的想像)
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  前八句为第一层,主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争激烈,仕途风波险恶,因此士族文人既有进取之志,又有企羡隐逸之心,而诗人所面临的,却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔:“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活,“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界;下面两句说无论前者还是后者,自己都不能做到,深感惭傀。四句中,第三句紧接第二句,第四句远承第一句,诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境,但为何会这样,并未交代清楚,所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业,施恩德于世人,与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志,却是才智不及。这句实际的意思,是说自己耿直守正,乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园,以耕作自资,与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿,却是力所未能。以谢氏的富有,当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思,是说自己颇有退隐之心,只是为形势所格,无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任,就是公开表示与当权者对抗,极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅,入冬后久卧病床,所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实,由远及近,气氛渐渐降到最低点。
  第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行(chu xing)祖祭是礼制,大臣衔命出京,例由朝廷派卿士在郊外饯行,这也是礼制。祖祭后出行,祭礼用清酒,所以饯行也“清酒百壶”,这仍是礼制。一切依礼制进行,又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享(qi xiang)受的尊荣。
  由上述内容,与其说这是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然,政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题,以对国事的忧虑为主线,以感叹的语气贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心,表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是此诗思想价值之所在。
  对于当时日趋颓废的社(de she)会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  以下,以“其中”二字过渡,从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”,是把花椒捣碎,与泥混合,涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿,乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房,可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
  如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较,就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。

创作背景

  黄庭坚一生政治上不得意,所以常有弃官归隐的念头,而有时还不免夹带一点牢骚。黄庭坚与孔毅父本为同乡,今又同事,这首赠诗就因两人关系较亲密,故题头冠一“戏”字,也通过自我解嘲的方式来抒写政治上不得志的苦闷。

  

李大纯( 清代 )

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简 介

李大纯 大纯,字贞君,鄞士人袁雍简之妻。

德佑二年岁旦·其二 / 陈棠

曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"


战城南 / 邹德溥

"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。


如梦令·常记溪亭日暮 / 郑会

碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。


余杭四月 / 李莱老

日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 李廷璧

酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 余继登

最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。


信陵君救赵论 / 张扩廷

"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。


九歌·湘君 / 马三奇

因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。


送豆卢膺秀才南游序 / 侯复

应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"


清明宴司勋刘郎中别业 / 智潮

草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
(来家歌人诗)