译文
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站(zhan)在柴门之前。
楚求功勋兴兵作战(zhan),国势如何能够久长?
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生(sheng)悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格(ge)外分明。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环(huan)绕着井台。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
注释
16、章:通“彰”,彰明,发扬。
“梵呗”:佛家语。谓作法事时的歌咏赞颂之声。南朝梁慧皎《高僧传-经师论》:“原夫梵呗之起,亦肇自陈思。”陈思,曹植。琉璃火,即琉璃灯,寺庙中点燃之玻璃制作的油灯。
(2) 丹青落:庙中壁画已脱落。丹青指庙中壁画。
⒇干戈:战争,当指安史之乱。貌:即写真。
⑶望天低吴楚,眼空无物:放眼望去,天边连着吴楚,天地相接,一片空旷。吴楚,今江、浙一带地区。
⑻脊:脊梁。上党其地甚高,古有与天为党之说,故云“天下脊”。
5.度:越过。在漫长的边防线上,战争一直没有停止过,去边防线打仗的战士也还没有回来。 要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在,绝不会让敌人的军队翻过阴山。