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天目

近现代 / 张学仪

桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。


天目拼音解释:

tao li zi .mo lang yu .huang gu rao shan fei .wan zhuan hua yuan li .
yue zhao song shao gu he hui .luo mu qiu gao tian bi cui .hua lian shi juan dao lou tai .
zeng meng xian sheng fei ci chu .bi tao xi shang zi yan shen ..
.qian lin xia yu xie .wei wo sheng liang feng .yi shi fan shu wai .zhong shan qing jing zhong .
yue bi song duo gu .tan ji xue bu tong .wei neng qin jin qu .yong he kui xiang tong ..
gang bei shi liu jie quan shi .bu zhi shen zi shi ni ren ..
yun shan die die ji qian zhong .you gu lu shen jue ren zong .
xi jin shan guang leng .qiu diao mu ye huang .shi ti zu shi yi .yi shi kan xie yang .
xi ying li yun yuan .yi hen fu xian xin .wu yan ji xiang bie .ci chu bu mi jin ..
chong ru bu ke lei .piao ran zai yun kong .du yu zao hua you .shui neng ce wu qiong ..
xiao pu yi lin qu .hui tang rao guo xi .tao hua chun man di .gui lu mo xiang mi ..
huo xiang yan jian zuo .xuan zhan jian gui lun .sui ran shen chang yi .que nian shi jian ren .
.ming jia zai ming yi .jiang wei qu feng mang .zhi shi nan su su .neng xiao bu xia tang .
zi shi feng qing wu tai gao .ye se shu huang lian chu dian .gu shan qi bi ge he qiao .
qi qi yu ting cao .miao miao wu cheng yun .xiang song mu qian li .kong shan du wang jun ..
huang luan pao shen yin .piao ling yuan yu ju .pian yun wu ding suo .de li shi feng qu .
.shi bing ru shan yue .shi yi jie gong shou .dao bing ru jin suo .shi zao suo suo fou .
.yi dou liao gong you ye lang .qu shi mang huan suo cang lang .

译文及注释

译文
记得与(yu)小苹初次相见,她穿着两重心字(zi)香熏过的(de)罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾(zeng)照着她彩云般的身影回归。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残(can)花(hua)落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安(an)息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
回乡的日期在何时,我惆(chou)怅不已泪落如雪珠。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理(li)得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。

注释
2.三年:作者自1645年(弘光元年/顺治二年)起,参加抗清斗争,出入于太湖及其周围地区,至1647年(顺治四年),共三年。
⑸“何如”二句:化用唐李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。薄幸:薄情。锦衣郎:指唐明皇。
15. 觥(gōng):酒杯。
(37)辛酉:天干地支所记月份。朔:初一。
8.送往劳来:送往迎来。劳(láo),慰劳。
8.州纪纲:州府的主簿。
⑮盈盈,羞怯的样子。银釭,银白色的烛台,指灯盏。
⑴张员外籍:即唐代诗人张籍。张籍曾任水部员外郎,故称“张员外”。曲江:水名。即曲江池。在今陕西省西安市东南,是隋炀帝开掘的一个人工湖,唐代为著名游览胜地。白二十二舍人:即唐代诗人白居易。白居易排行二十二,又曾任中书舍人,故称“白二十二舍人”。
⑻冷陉:山脉名称,在今辽宁开原。

赏析

  以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素,运用顶针句法,句句用韵,两句一转,构成轻快的、咏唱的情调,写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”,用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”,使节奏舒缓了(huan liao)下来。后面六句即正面展开对宴会的描写,不再句句用韵,也不再连续使用顶针句法。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的(chang de)燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  统观全文,语言精练。其一字一句,均是文章的重要组成一部分,少一字会断章离义,多一字便画蛇添足。一个景物,仅仅四字,便描绘恰当,津津有味。清清楚楚,明明白白,一个心声一句话,不多也不少。“夕日欲颓”,势在必然。“沉鳞竞跃”,变化突然。分析文章结构,亦不失巧妙,杂而不乱,结合有序。
  由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望(liao wang)乡人的主观感受。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。
  正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  俗与雅,没有明确界限,而是(er shi)相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  后句用反衬的写法进一步说牡丹(mu dan)之美,苓蔆是传说中的香草,却被牡丹的花香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句,以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。

创作背景

  《《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 》写于宋宁宗开禧元年(1205年) ,辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政,正积极筹划北伐,闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后, 一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的孤危,深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔,心潮澎湃,感慨万千,于是写下了这首词中佳作。

  

张学仪( 近现代 )

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简 介

张学仪 张学仪,字古容,太原人。佚三女,金坛给事中于沚室。有《滋兰集》。

咏路 / 宇文艳平

谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。


江城子·晚日金陵岸草平 / 厍沛绿

不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。


秦楼月·芳菲歇 / 皇甫爱巧

"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 逮丹云

"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。


少年游·栏干十二独凭春 / 骞峰

药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。


贺圣朝·留别 / 莱巳

兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。


好事近·梦中作 / 穆秋巧

"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
故人荣此别,何用悲丝桐。"
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。


吴起守信 / 赫连飞海

"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
保寿同三光,安能纪千亿。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。


春江花月夜词 / 粟依霜

夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
永夜出禅吟,清猿自相应。"
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。


南乡子·春闺 / 常雨文

"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
(《咏茶》)
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。