效古诗
已落地花方遣扫，未经霜草莫教锄。（《吟治圃》，
须把头冠弹尽日，怜君不与故人疏。"
并他时世新花样，虚费工夫不直钱。"
飞猱无整阵，翩鹘有邪戛。江倒沸鲸鲲，山摇溃貙猰. ——孟郊
"自远凝旒守上阳，舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽，
世乱方多事，年加易得愁。政成频一醉，亦未减风流。"
"武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片，
"石渠册府神仙署，当用明朝第一人。腰下别悬新印绶，
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子，清贫方见马相如。
携琴一醉杨柳堤，日暮龙沙白云起。"
效古诗拼音解释:
yi luo di hua fang qian sao .wei jing shuang cao mo jiao chu ...yin zhi pu ..
xu ba tou guan dan jin ri .lian jun bu yu gu ren shu ..
bing ta shi shi xin hua yang .xu fei gong fu bu zhi qian ..
fei nao wu zheng zhen .pian gu you xie jia .jiang dao fei jing kun .shan yao kui chu ya . ..meng jiao
.zi yuan ning liu shou shang yang .wu yi dun jian jiu chao xiang .lian chui fen ge chun jiang jin .
shi luan fang duo shi .nian jia yi de chou .zheng cheng pin yi zui .yi wei jian feng liu ..
.wu yi chun nuan yue chu yuan .cai zhai xin ya xian di xian .fei que yin cheng xiang la pian .
.shi qu ce fu shen xian shu .dang yong ming chao di yi ren .yao xia bie xuan xin yin shou .
jia de gan ge ding hou shu .fu gui gan qi su ji zi .qing pin fang jian ma xiang ru .
xie qin yi zui yang liu di .ri mu long sha bai yun qi ..
译文及注释
译文
浩瀚沙漠看不(bu)见(jian)军兵阻扰，边疆塞外也常有客人游赏。
花树笼罩从秦入川的栈道，春江碧水绕(rao)流蜀地的都城。
从前卞和献宝，楚王砍掉他的脚；李斯尽忠，秦二世处他以极刑。因此箕子装疯，接舆隐居，是怕遭受这类祸害啊。希望大(da)王看清卞和、李斯的本心，置楚王、秦二世的偏听于脑后，不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心，伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江，臣子原先不相信，今天才清楚了。希望大王深思明察，稍加怜惜。
猫头鹰说：“我将要向东(dong)迁移。”
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存，连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。
只管去吧我何须再问，看那白云正(zheng)无边飘荡。
门外，
这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。（我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响(xiang)，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。
海燕虽然是细微渺小的，趁着春天也只是暂时回到北方。
注释
15. 礼交：按一定礼节与人交往。
④高张：弹琴的手法。古代有诗：“高张生绝弦，声急由调起。”
①朱樱，深红色的樱桃。古代视为珍果。左思《蜀都赋》：“朱樱春熟。”
12、红烛背：背向红烛；一说以物遮住红烛，使其光线不向人直射。
（88）相率——相互带动。
27.森然：形容繁密直立。
（1）欲：欲望。 驱：赶逐。
⑧关：此处指门闩。
⑤这两句是称赞参寥子诗写得好。
⑵碧山：指终南山。下：下山。
赏析
以“江国逾千里，山城近百层”开端，写作者对岳阳的初识：浩瀚的江河之国有千里之大，层峦的山城有百层之高。气势宏博，旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景：河岸的风吹卷着夜晚的江浪，小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近，由大及小，既是对比，又是承辅，以浩瀚开篇，续写冷风寒灯，一远一近，一大一冷托衬出别样的悲怆。
一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗，总是只揭开生活画图的一角，可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生；同时往往写得委婉含蓄，一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图，而且是直叙其事，直写其情。
在唐代诗坛上，岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞，对边塞生活有深刻的体会，对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》，就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
《《愚公移山》列御寇 古诗》，是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。
首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
前两句写黄昏时分覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗的一片死寂。龙槛，指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑；水殿，是建在水边或水中的宫殿。龙槛和水殿，都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处，此时现在却悄然不见人迹，只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景，暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂，那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分，正是宫中华灯初上，歌管相逐，舞姿蹁跹的时刻，此刻却宫门深闭，悄无人声，简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴，寻求答案。
三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论，而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的，并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情，而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者，为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人：当你(dang ni)们享受着山珍海味，在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时，恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处，却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗，明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊！“为瑞不宜多”，仿佛轻描淡写，略作诙谐幽默之语，实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露，冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作，故《后山诗集》以此为冠，其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情，锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡，表面上没有用典故，不作艰深之语，只是直陈胸臆，实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说：“或苦后山之诗非一过可了，迫于枯淡，彼其用意，直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味，不是一读即可明白其中用意的，这正说明，陈师道的诗在平淡的背后，有着惨淡经营的苦心。
第二层 第二层为五至八句：由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水(shi shui)》：“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云：“绝，犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”，疾行貌。“媚”，妍美悦人。这二句谓，因为突然发现了江中孤屿，诗人便截流横渡十分迅疾，那孤岛巍然耸立江中，是多么妍美悦人。一个“趋”字，传神地写出登屿探胜的急切心情，回应前文；一个“媚”字，又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘：白色的云朵沐浴在金色的阳光之下，交相辉映，何等明媚秀丽；湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中，水天一色，多么澄澈鲜明！这四句可谓“以丽情密藻，发其胸中奇秀，有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦，后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句，处处间起，丽典新声，络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现，较第一层“江南倦历览”的心情，大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。
诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
由此可知，七律的成熟是在李白之后。这样，《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。
作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏(liao fu)笔，作者的剪裁功夫也于此可见。
三、四句转折一笔，不写演奏，而写夜景，描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图：月光如水倾泻在静默的城垣上，不时有乌鹊惊飞；银霜满树，木叶萧萧，寒风吹衣，一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比，这两句则低沉压抑，这是以哀景反衬乐情，即便秋气凛然，但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时，它为下文写弹琴作了铺垫。
末段六句，愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷，怀才不遇，那么儒术拿来也没有用了，孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说，既是在评儒术，暗讽时政，又好像是在茫茫世路中的自解自慰，一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结，孔丘非师，聊依杜康，以旷达为愤激。
该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗，总是只揭开生活画图的一角，可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生；同时往往写得委婉含蓄，一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图，而且是直叙其事，直写其情。
在唐代诗坛上，岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞，对边塞生活有深刻的体会，对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》，就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
《《愚公移山》列御寇 古诗》，是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。
首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
前两句写黄昏时分覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗的一片死寂。龙槛，指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑；水殿，是建在水边或水中的宫殿。龙槛和水殿，都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处，此时现在却悄然不见人迹，只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景，暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂，那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分，正是宫中华灯初上，歌管相逐，舞姿蹁跹的时刻，此刻却宫门深闭，悄无人声，简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴，寻求答案。
三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论，而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的，并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情，而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者，为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人：当你(dang ni)们享受着山珍海味，在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时，恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处，却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗，明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊！“为瑞不宜多”，仿佛轻描淡写，略作诙谐幽默之语，实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露，冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作，故《后山诗集》以此为冠，其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情，锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡，表面上没有用典故，不作艰深之语，只是直陈胸臆，实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说：“或苦后山之诗非一过可了，迫于枯淡，彼其用意，直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味，不是一读即可明白其中用意的，这正说明，陈师道的诗在平淡的背后，有着惨淡经营的苦心。
第二层 第二层为五至八句：由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水(shi shui)》：“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云：“绝，犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”，疾行貌。“媚”，妍美悦人。这二句谓，因为突然发现了江中孤屿，诗人便截流横渡十分迅疾，那孤岛巍然耸立江中，是多么妍美悦人。一个“趋”字，传神地写出登屿探胜的急切心情，回应前文；一个“媚”字，又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘：白色的云朵沐浴在金色的阳光之下，交相辉映，何等明媚秀丽；湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中，水天一色，多么澄澈鲜明！这四句可谓“以丽情密藻，发其胸中奇秀，有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦，后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句，处处间起，丽典新声，络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现，较第一层“江南倦历览”的心情，大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。
诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
由此可知，七律的成熟是在李白之后。这样，《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。
作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏(liao fu)笔，作者的剪裁功夫也于此可见。
三、四句转折一笔，不写演奏，而写夜景，描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图：月光如水倾泻在静默的城垣上，不时有乌鹊惊飞；银霜满树，木叶萧萧，寒风吹衣，一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比，这两句则低沉压抑，这是以哀景反衬乐情，即便秋气凛然，但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时，它为下文写弹琴作了铺垫。
末段六句，愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷，怀才不遇，那么儒术拿来也没有用了，孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说，既是在评儒术，暗讽时政，又好像是在茫茫世路中的自解自慰，一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结，孔丘非师，聊依杜康，以旷达为愤激。
该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
创作背景
此诗作于公元754年（唐玄宗天宝十三载）。郁贤皓《李白选集》：“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵（今江苏扬州）遇见魏颢，闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”
王觌( 清代 )
收录诗词 (6737) 首
简 介
王觌 宋泰州如皋人，字明叟。第进士。历颖昌府签书判官。哲宗即位，擢右司谏，累上数十章劾蔡确、章惇等，请尽罢青苗法，唯采掇免役法中有助于差役者数十事上之。迁侍御史、右谏议大夫，以论事出知润州。入为刑、户部侍郎，使辽，为辽人礼重。绍圣初，贬鼎州团练副使，澧州安置。徽宗立，起为工部侍郎，迁御史中丞，改翰林学士。后出知润、海州，罢主管太平观。又因弹劾章惇，除名安置临江军。卒年六十八。
西江月·粉面都成醉梦
"前山不可望，暮色渐沉规。日转须弥北，蟾来渤海西。
"东，西， ——鲍防
只应根下千年土，曾葬西川织锦人。"
"梓泽成新致，金丹有旧情。挂冠朝睡足，隐几暮江清。
"折桂何年下月中，闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上，
且持增气酒，莫滴伤心泪。 ——吕温
骤雨拖山过，微风拂面生。闲吟虽得句，留此谢多情。"
醉里宜城近，歌中郢路长。更寻栖枳处，犹是念仇香。"
美人对月
会稽既雪夫差死，泉下胡颜见子胥。"
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依。
君王政不修，立地生西子。"
"惜养来来岁月深，笼开不见意沈吟。
泪别各分袂，且及来年春。"
"古画思匡岭，上方疑傅岩。蝶闲移忍草，蝉晓揭高杉。 ——段成式
一朝失势当如此，万事如灰壮心死。谁知奏御数万言，
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散，暖逐衡阳雁影来。
西江月·咏梅
金马门开侍从归，御香犹惹赐来衣。
为向驿桥风月道，舍人髭鬓白千茎。"
可怜蜀国关张后，不见商量徐庶功。"
餐霞终访许真君。容颜别后应如故，诗咏年来更不闻。
"白玉堆边蒋径横，空涵二十四滩声。老无征战轩辕国，
开元天子曾如此，今日将军好用心。"
"我儿辞去泪双流，蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国，
要对君王说幽意，低头佯念婕妤诗。
天净沙·即事
见兔必能知顾犬，亡羊补栈未为迟。"
"飘飘云外者，暂宿聚仙堂。半夜人无语，中宵月送凉。
"谁开黄帝桥山冢，明月飞光出九泉。
正是花时堪下泪，相公何必更追欢。"
"池上分行种，公庭觉少尘。根离潮水岸，韵爽判曹人。
过橹妨僧定，惊涛溅佛身。谁言张处士，题后更无人。"
"江头朱绂间青衿，岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻，
怀王本是无心者，笼得苍蝇却放飞。"
名都篇
长记二林同宿夜，竹斋听雨共忘眠。"
斑斑落春泪，浩浩浮秋浸。 ——孟郊
鹅肪截佩璜。文升相照灼， ——韩愈
"吾友驻行轮，迟迟惜上春。 ——颜真卿
悬灯寄前焰，遥月升圆魄。 ——崔子向
"从汉至唐分五州，谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋，
功居第一图烟阁，依旧终南满杜陵。"
自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里，琴壶犹恋落花边。
紫薇花
"雨雪正霏霏，令人不忆归。地炉僧坐暖，山枿火声肥。
始自受姓名，葳蕤立衣裳。山河既分丽，齐首乳青阳。
自家妻父犹如此，谁更逢君得折腰。"
能使丘门终始雪，莫教华发独潸然。"
五车云去玉堂空。仙家日月蓬壶里，尘世烟花梦寐中。
"纤纤春草长，迟日度风光。靃靡含新彩，霏微笼远芳。
醮坛松作盖，丹井藓成钱。浩浩红尘里，谁来叩自然。"
玉纤素绠知何处，金井梧枯碧甃寒。"
辋川别业
金簧如语莺声滑，可使云和独得名。
"凭高多是偶汍澜，红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨，
每岁有人在，何时无马行。应随尘与土，吹满洛阳城。"
烟熏眼落膜，瘴染面朱虞。（流巫州时作）
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径，风送飞花入四邻。
"贾生去国已三年，短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下，
"种茶岩接红霞坞，灌稻泉生白石根。
景纯跌宕，游仙独步。 ——汤衡
与浩初上人同看山寄京华亲故
一块元气闭，细泉幽窦倾。 ——刘师服
"桂酒牵诗兴，兰釭照客情。 ——陆士修
蛮笺象管休凝思，且放春心入醉乡。"
可忘自初相识地，秋风明月客鄜延。"
直待素秋摇落日，始将凡木斗荣枯。"
各有归程千万里，东风时节恨离群。"
"何生我苍苍，何育我黄黄。草木无知识，幸君同三光。
"汉将承恩久，图勋肯顾私。匈奴犹未灭，安用以家为。
秋词二首
四面兴土功，四时妨农事。可以没凶灾，四隅通一二。
"江房无叶落，松影带山高。满寺中秋月，孤窗入夜涛。
起来不语无人会，醉倚东轩半夕阳。"
"一从杀贵妃，春来花无意。此地纵千年，土香犹破鼻。
"策杖迎诗客，归房理病身。闲收无效药，遍寄有情人。 ——广宣
俗缘未断归浮世，空望林泉意欲狂。"
间关才得性，矰缴遽相惊。安知背飞远，拂雾独晨征。"
控压浔阳景，崔嵬古及今。势雄超地表，翠盛接天心。 湓浦春烟列，星湾晚景沈。图经宜细览，题咏卒难任。 靖节门遥对，庾公楼俯临。参差含积雪，隐映见归禽。 峭拔推双剑，清虚数二林。白莲池宛在，翠辇事难寻。 天近星河冷，龙归洞穴深。谷春攒锦绣，石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜，青猿伴客吟。泉通九江远，云出几州阴。 冬有灵汤溢，夏无炎暑侵。他年如遂隐，五老是知音。
春别曲
今我幽愁还似古，皇天无语但苍苍。"
点灯吹叶火，谈佛悟山人。尽有栖霞志，好谋三教邻。"
自我居震旦，翊卫类夔契。伊昔颈皇运，艰难仰忠烈。
云中有寺在何处，山底宿时闻磬声。"
"清晨待漏独徘徊，霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑，
百辟寻知度，三阶正有程。鲁儒规蕴藉，周诰美和平。
红尘谁解信长生。壶中日月存心近，岛外烟霞入梦清。
自我居震旦，翊卫类夔契。伊昔颈皇运，艰难仰忠烈。