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扬州慢·琼花

五代 / 祖攀龙

"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
鹤传居士舞,猿得苏门啸。酹酒片阳微,空山想埋照。"
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
子去何潇洒,余藏异隐沦。书成无过雁,衣故有悬鹑。
"有使归三峡,相过问两京。函关犹出将,渭水更屯兵。
支离委绝同死灰。"
"君不见芳树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
如何祗役心,见尔携琴客。"


扬州慢·琼花拼音解释:

.xiang guo yin jing zhao .zheng cheng ren bu qi .gan lu jiang fu ting .shang tian biao wu si .
hai shang chun ying jin .hu zhong ri wei xie .bu zhi xiang yi chu .qi shu ji zhi hua ..
he chuan ju shi wu .yuan de su men xiao .lei jiu pian yang wei .kong shan xiang mai zhao ..
qian li si qin du yuan gui .yun fan chun shui jiang he shi .ri ai dong nan mu shan bi .
.er yue liu ye chun shui sheng .men qian xiao tan hun yu ping .
zi qu he xiao sa .yu cang yi yin lun .shu cheng wu guo yan .yi gu you xuan chun .
.you shi gui san xia .xiang guo wen liang jing .han guan you chu jiang .wei shui geng tun bing .
zhi li wei jue tong si hui ..
.jun bu jian fang shu zhi .chun hua luo jin feng bu kui .jun bu jian liang shang ni .
.yao li qian chao ta .wei wen hou ye zhong .ren jian di si zu .yun li yi shuang feng .
.lian jun cai yu ruan jia tong .zhang ji neng zi ya xiang xiong .ru chu qi wang kan lei zhu .
.cheng jun sui tian bi .lou gao geng nv qiang .jiang liu si xia hou .feng zhi yi xiang wang .
ru he zhi yi xin .jian er xie qin ke ..

译文及注释

译文
说:“回家吗?”
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
江南大地鸟啼声声绿草红(hong)花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将(jiang)两地鸳鸯放一起。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸(yi)罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗(shi)到哪里去了?
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风(feng)吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
魂魄归来吧!
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟(zhen)满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。

注释
④团扇:汉成帝时,班婕妤失宠,供养于长信宫,作了一首《团扇歌》,以表达自己失宠后的心情。
48.剧:急速。鼎:三足两耳烹饪之器。铄(钅历lì):即鬲,空足的鼎,也是烹饪器。这两句是说她们心中为煎汤不熟而着急,因此对着鼎不停地吹。
⑨场功:指收割庄稼。场,打粮、晒粮的地方。
7.里正:里长。
(43)内第:内宅。
22.创:受伤。
⑽临挑,古县名,在今甘肃眠县一带。

赏析

  东陵侯在秦亡后沦为布衣,种瓜为生,东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞,“久卧思起”,对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生,却不吹嘘自己的卜术何等灵验,首先来一通自我否定:鬼神因人而灵;蓍是枯草,龟是枯骨,人,才是灵于物的。强调“德”的作用,尤其是强调人的作用,在当时来讲是比较先进的思想,暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信,不足恃,即“自断此生休问天”之意,这是刘基的进步思想,但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
  其次,是写赶往荒丘,面对孤坟。“孤坟在西北,常念君来迟。” (家里人对我说:)孤零零的坟墓在西北方,儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。“ 褰裳上墟丘,但见蒿与薇。”褰(音愆)裳,提起衣服的下摆。墟丘,指坟墓。提起长衣的下摆,疾走到坟墓旁,只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。蒿,篷蒿。薇,野豌豆。“白骨归黄泉,肌体乘尘飞。”儿子的白骨早己埋在地下,儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。“生时不识父,死后知我谁?” 儿子还小时我离开了家,不认识父亲,现在来坟前悼念,难道孩子阴魂能知道我是谁吗?“孤魂游穷暮,飘飖安所依?” 穷暮,长夜,指地下。孤魂在无尽的黑暗里游荡,飘飘摇摇哪里有他的依靠?一个父亲对儿子的牵挂,对儿子的疼爱,不但在他活的时候疼寒疼暖,而且死后还放不下,真是可怜天下父母心啊!
  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花(he hua)般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面(man mian)尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后(wei hou)面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  既然害怕遭人耻笑,那就不回去了吧。可有家哪能不回呢?对家园的思念又是那样的深切!诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切,我们仿佛听到了作者的无声呜咽,这种压抑的情感,更让人同情,更能引起失意人情感的共鸣。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
  人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪,仿佛凭吊历史古迹,眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  本词是春晚感怀伤离悼亡之作。一共四片240字,是最长的词调。本词抒写春晚感怀,融伤春、怀旧、悼亡于一体,情感真挚深切。第一片以写景起兴,写暮春景色,引出羁旅之感和忆旧友之情。第二片叙述当年和情人游西湖的艳遇欢情。第三片写重游湖上而物是人非,可惜往事只可成追忆。第四片结束全篇,写相思之苦,伤春叹老,抒发寻死者的无限哀悼。本词描写哀春伤别而饱含悼亡之意。所悼者当然是作者杭州之爱妾。第一片以景导入,描绘了如画般的风景,暗暗比喻了伤春怨别之情。“念羁情”三句是启下,暗转到下片对往事的回忆。第二片追溯到以前的情事,描写了情人初遇时的情景。极力描绘当年与恋人一见钟情,幽会约会爱的风情。“暝堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭”三句极其含蓄温婉,带有很强的暗示性。锦儿传书,恋人相约留宿在寻香暖玉,当然没以心思去观赏斜阳映照的美景了。故曰“总还鸥鹭”,情景交融,可谓生花妙笔。第三片描述别后种种情事,流光飞逝,物是人非,自身羁旅,伊人已逝,空见壁间题诗,睹物感怆。侧重于悼亡。第四片总束全篇,极力描写了相思之苦与悼亡之情。全篇情深意挚,字凝语练,结构缜密大开大阖。层次分明,是吴文英的代表作之一。陈廷焯赞本词曰:“全章精粹,空绝千古”(《白雨斋词话》)。
  《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
  一般说,写应酬诗要受到各种限制,诗人的才情难以得到充分发挥,一部《全唐诗》,这类作品所占比例不小,然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡,素来受人称道。
  这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
  胡令能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  发展阶段

创作背景

  关于它的作者有两种说法。明代诗人毛晋在《诗词杂俎》中认为这首词是李清照写的,《古今词统》、《历代诗余》也有这种说法。然而宋朝末期陈元龙的《片玉词》早有记载这首词,比这更早一些,在方千里、杨泽民所作两种《和清真词》以及陈允平的《西麓继周集》中也记载这首词,看来这首词确实是周邦彦所作。

  

祖攀龙( 五代 )

收录诗词 (9429)
简 介

祖攀龙 祖攀龙,字癯仙,巢县人。贡生,官建平训导。有《醉春轩诗集》。

琐窗寒·玉兰 / 汪璀

"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"
"少年兼柱史,东至旧徐州。远属平津阁,前驱博望侯。
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。
"水流绝涧终日,草长深山暮春。
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
勐虎啸北风,麇麚皆载驰。深泥架疲牛,踸踔余何之。


临江仙·和子珍 / 孙葆恬

末四句云云,亦佳)"
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
之德。凡二章,章四句)
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。


咏雨 / 张白

墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
望望离心起,非君谁解颜。"
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 孙冕

"遗令奉君王,嚬蛾强一妆。岁移陵树色,恩在舞衣香。
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。
"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。


青门引·春思 / 王从叔

老于干戈际,宅幸蓬荜遮。石乱上云气,杉清延月华。
我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。


送邹明府游灵武 / 释元祐

地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
报与惠连诗不惜,知吾斑鬓总如银。"
夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。


喜春来·七夕 / 谢铎

巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"


送天台僧 / 施曜庚

明日又分首,风涛还眇然。"
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
"心事数茎白发,生涯一片青山。
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。
"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"


捣练子令·深院静 / 孟宾于

巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
铜瓶锡杖倚闲庭,斑管秋毫多逸意。或粉壁,或彩笺,
有客有客字子美,白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀,悲风为我从天来。长镵长镵白木柄,我生托子以为命。黄独无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。此时与子空归来,男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放,邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方,三人各瘦何人强。生别展转不相见,胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧,安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发,汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼。四山多风溪水急,寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开,白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷,中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长,魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰,蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出,拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟,溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道。长安卿相多少年,富贵应须致身早。山中儒生旧相识,但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲,仰视皇天白日速。
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"


论诗三十首·其五 / 蔡齐

拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
才子思归催去棹,汀花且为驻残春。"