译文
此江(jiang)之(zhi)水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
谁能想(xiang)到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
身体却随着秋季由北(bei)向南飞回的大雁归来。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
他使(shi)我们山中的朝霞孤(gu)零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白(bai)云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐(zhang)空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群(qun)峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
注释
桃溪:虽说在宜兴有这地名,这里不作地名用。周济《宋四家词选》所谓“只赋天台事,态浓意远”是也。刘晨阮肇天台山故事,本云山上有桃树,山下有一大溪,见《幽明录》、《续齐谐记》。韩愈《梨花发赠刘师命》:“桃溪惆怅不能过。”魏承班《黄钟乐》词:“遥想玉人情事远,音容浑似隔桃溪。”用法均相同。
⑶望帝春心托杜鹃:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。
⑷时人:一作“旁人”。 余心:我的心。余:一作“予”,我。
⑶微路,小路。
(58)自弭:自我宽解,自我安慰。
裙带:指燕,指别去的女子。
而形貌昳(yì)丽:而,表并列关系。