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望江南·江南月

南北朝 / 马敬之

三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,
风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。


望江南·江南月拼音解释:

san sheng xing ren yan hai hong .ping dan yong jiang bai chu yu .peng song jin xiu dang yang chu .
.er tao sha san shi .ju jia jian ru shuang .zhong nv du e mei .shuang hua jing chun fang .
.wu geng zhong lou yu xiang cui .si qi tui qian wang fu hui .zhang li can deng cai qu yan .
.gong lie zhong tai gui .neng qi wu wai xin .hui che qing ge wan .jie dai bi fang shen .
shang zai he zu dao .gan ji yang kong ming .zhao su ai chang jian .wen ru shao feng ying .
chang tong pei hui shi chuan shang .bai yang xiao sa you huang hun ..
.yan yu lou tai jian hui ming .jin jiang cheng bi lang hua ping .bian he wei xue jing shan chi .
wan qi qian shan meng you lan .lian jun bai mian yi shu sheng .du shu qian juan wei cheng ming .
.song bie ren gui chun ri xie .du bian lei ma zhi tian ya .
cha pu chuan xi sou .qi jing shou yu ren .qing xu sui de qu .xian ti bu fang chen .
mo xiang qiu chi zhao lv shui .can cha xiu sha bai fu rong ..
gui meng qiu neng zuo .xiang shu zui lan ti .qiao hui hu bu jian .zheng ma shang wen si ..
.ke she li ye chi .lin jia wen dao yi .ye lai chang you meng .zhui lei yuan si gui .
.you shan bei jiu gui .chang ban chuang yu lan .di di gu deng leng .quan zhong yi jing han .
.zhong feng lian jin ke .zuo ri you ren jian .ye xian fu gong qu .ge bei long zan huan .
diao juan jiang yi ku duo duan .cui mao zhu shan qiao zhuang shi .chang an dou jiu shi qian gu .
feng qi ji qian li .feng hui fan wen jin .shen si huan you zhe .he chi shi feng ren .
jue lai xiang si sheng bai fa .ying ying han shui ruo ke yue .ke xi ling bo bu luo wa .

译文及注释

译文
仰脸望天,天空显得(de)无比开阔,低头看地(di),地上记载着丞相的伟绩.
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越(yue)来越苦。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
冉冉升起的云霞荡(dang)涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
  少妇试穿金丝缝成的夹衫(shan),但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁(chou)思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展(zhan)。双(shuang)环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
交情应像山溪渡恒久不变,
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。

注释
[36]东市:汉代长安处决犯人的地方。后泛指刑场。
(2)管弦二句——音乐加上美酒,最能诱人激情。管弦:以乐器代音乐声。兼:并有。关人:关系到人的情怀,与“关情”同意。
(29)女:上官安之女即霍光之外孙女。在汉昭帝十一岁时立为皇后,年方六岁。
(12)咎:怪罪,归罪,指责。
(25)桃花水:春水。桃花开时河流涨溢。
19 、凡五死而得绝:(钱氏女)先后以刀刎颈、自焚、上吊、服毒求死,均未成,后以衣带自缢死。
还:回去
⑶苍穹:苍天。浩茫茫:原作“浩浩茫”,据王本改。
9.黤(yǎn)黕(dǎn):深黑不明。形容颜色的两字,都带“黑”旁。

赏析

  诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此(yu ci)句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽(hua sui)不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。
  “隔城半山连青松,素色峨峨千万重。”如果说头两句,诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景,那么这两句诗则换了一个角度,从城中遥望少室诸峰。从城内望山,因为有城郭阻隔视线,只能见到山的上一半,这半山峰上布满了青松,在一片银白的世界里,更显得苍翠挺拔,刚毅顽强;而周围的山峦,重重叠叠,尽被白雪染成素色,青峰白雪,翠玉交辉,更增添了少室山的妩媚。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容(xing rong)和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触(gan chu)。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓(bai xing)的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
  这是一首咏史诗,是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期,李商隐初涉仕途,政治热情极高,尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击,但并没有灰心丧气,对前途充满信心。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

马敬之( 南北朝 )

收录诗词 (9161)
简 介

马敬之 湖南湘潭人,字悔初。道光年间诸生。有《四待轩诗钞》。

古人谈读书三则 / 乐正庆庆

长卿曾作美人赋,玄成今有责躬诗。报章欲托还京信,
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。


灞陵行送别 / 仰觅山

天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。
"稽山贺老粗知名,吴郡张颠曾不易。
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。


南中咏雁诗 / 锺离高潮

"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。


水调歌头·白日射金阙 / 拓跋旭彬

"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。


有感 / 司空瑞瑞

洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。


踏莎行·祖席离歌 / 鲜于青

深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。


清平乐·红笺小字 / 图门若薇

进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
吾窃悲尔徒,此生安得全。"
"洞房脉脉寒宵永,烛影香消金凤冷。
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 仲孙志飞

若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"


寓言三首·其三 / 公羊兴敏

回首昆池上,更羡尔同归。"
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。


西征赋 / 缪怜雁

云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。