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吊万人冢

宋代 / 白珽

"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。


吊万人冢拼音解释:

.yi ling tong gong xia chi chi .wei jiang qing jing zuo fan li .ma qing shan yue jin xiang si .
du chu gan kun wan xiang zhong .cong tou li li yun yuan gong .zong heng bei dou xin ji da .
qu ji tong wu ji .jing shen he zi ran .xiang si ba xing zuo .nan wang ge chen yan ..
gao shang he fang song fo shu .zhong zhu an xiang lian han dan .zhu cha quan ying luo chan chu .
ju jian mu qian wu ge shi .bu ru bei jiu hun fan liu .
.ta jie shi xun gui .jun du ai shi xuan .zhong ri qiu guang li .wu ren zhu ying bian .
gao yuan zhi shu ku yi rong .zi chuan zhi shui hun yi cheng .zou yi zhi min pu yi xing .
.ru meng yi bei fu .fang kan cheng fu tian ..yong ci xuan zang na .jia sha .
tie ling quan wu tu .chai qun yi you lang .yin si wu zhan ri .tian zi shi tao tang .
gao qing fang lang chu chang ge .ou shi you ming dao wu ji .xun ye xian deng shang jiang ke .
yi jian dang kong you fei qu .dong ting jing qi lao long mian ..
.shen wei ying ling ke .xin xu chu shan yun .wen mo ying jing shi .lin quan man you jun .
hua jie liu xiang mi zhen ren .zhen ren zhi zai hua jie wan .zhai hua dai yin chang sheng jiu .
ru shu chuan huang bi .xi gui shang jing pen .yin zhi wu shi gui .yan wai geng wu yan .
ming qi tang ke feng .sheng jin hui wu yuan .xing yuan shi yin ye .dai jun yun jing zhuan .

译文及注释

译文
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
黄昏时登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之(zhi)功。
禾苗越长越茂盛,
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
不必在往事沉溺中低吟。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐(ci)封爵?
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发(fa)映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香(xiang)馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从(cong)她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些(xie)奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。

注释
(21)踔(chuō)厉风发:议论纵横,言辞奋发,见识高远。踔,远。厉,高。
②禀常格:遵从宇宙间的自然规律。
②簇:拥起。
45. 休于树:在树下休息。
采桑子:又名丑奴儿,罗敷媚等。双调四十四字,上下阙各四句三平韵。
纵:放纵。
⑺檀板:演唱时用的檀木柏板,此处指歌唱。金樽:豪华的酒杯,此处指饮酒。金樽:金杯。
(14)凋朱颜:红颜带忧色,如花凋谢。凋,使动用法,使.....凋谢,这里指脸色由红润变成铁青。

赏析

  末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋,遥应蜀天子。
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是(sui shi)平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出(chu)“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为(cheng wei)诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应(hui ying)前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景,揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段,先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛,引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  尾联勉励友人莫畏艰辛,要经得住雨雪风尘之苦,为保卫边防贡献良策,为祖国立功奋不顾身。莫顾一身,施展长策,立功边陲,是一种先抑后扬的笔法,使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉,但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神,以高昂的情调回答开头“行迈”的问题,结束全诗,使作品显得气势流畅,格调雄健,毫无一般送别诗的儿女离别之态。
  从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊,而这正是对“分明乱世多谗,贤臣遭祸景象”(方玉润《诗经原始》)的高度艺术概括。
  这首诗感情真挚,形象新颖,结构严整工巧,堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精品。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  第二句中,“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵,潺潺溪声,该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致。
  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛况。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的(chao de)中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可(ze ke)以靠一苇之筏超越。

创作背景

  唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在船上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。陈国虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。秦淮一隅,寄至如此深沉的兴亡感,足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下,影响仍然很大。

  

白珽( 宋代 )

收录诗词 (2282)
简 介

白珽 白珽(1248—1328),字廷玉,元钱塘(今杭州)人。原是四明名儒舒少度的遗腹子,后为钱塘人白某收作嗣子。白珽工诗赋,曾与当时名士结社,称“月泉吟社”。他的诗,题材多为描绘自然秀丽风光、农村田园生活,也有反映民生疾苦及时政的。

朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 令狐水冬

异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。


西湖杂咏·春 / 府若雁

羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。
相思无路莫相思,风里花开只片时。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。


垂柳 / 硕海莲

向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"


采桑子·花前失却游春侣 / 祯杞

"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"


寒食寄京师诸弟 / 璩乙巳

"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"


赠清漳明府侄聿 / 拓跋培

偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"


乐游原 / 田盼夏

"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
谁谓天路遐,感通自无阻。
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"


沁园春·观潮 / 怀春梅

云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。


/ 昔冷之

疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
(章武赠王氏鸳鸯绮)
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 牵夏

提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。