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捣练子·云鬓乱

近现代 / 侯文曜

白发多因离别生。楚岸帆开云树映,吴门月上水烟清。
画图何必家家有,自有画图来目前。"
固是符真宰,徒劳让化工。凤池春潋艳,鸡树晓曈昽。
"羽檄征兵急,辕门选将雄。犬羊忧破竹,貔虎极飞蓬。
"寂寞幽斋暝烟起,满径西风落松子。
"儒家有释子,年少学支公。心出是非外,迹辞荣辱中。
"秋看庭树换风烟,兄弟飘零寄海边。客计倦行分陕路,
别馆兰薰酷,深宫蜡焰明。黄山遮舞态,黑水断歌声。
迢递趋远峤,微茫入孤舟。空路不堪望,西风白浪稠。"
万里阔分袂,相思杳难申。桂水秋更碧,寄书西上鳞。"
佳人启玉齿,上客颔朱颜。肯念沉痾士,俱期倒载还。"
子真冥鸿志,不逐笼下翼。九女叠云屏,于焉恣栖息。
"清秋新霁与君同,江上高楼倚碧空。
"风散五更雨,鸟啼三月春。轩窗透初日,砚席绝纤尘。
寂漠崦嵫幽,绝迹留空文。三千閟宫艳,怨绝宁胜云。
"鱼在深泉鸟在云,从来只得影相亲。
深林蝉噪暮,绝顶客来稀。早晚重相见,论诗更及微。"


捣练子·云鬓乱拼音解释:

bai fa duo yin li bie sheng .chu an fan kai yun shu ying .wu men yue shang shui yan qing .
hua tu he bi jia jia you .zi you hua tu lai mu qian ..
gu shi fu zhen zai .tu lao rang hua gong .feng chi chun lian yan .ji shu xiao tong long .
.yu xi zheng bing ji .yuan men xuan jiang xiong .quan yang you po zhu .pi hu ji fei peng .
.ji mo you zhai ming yan qi .man jing xi feng luo song zi .
.ru jia you shi zi .nian shao xue zhi gong .xin chu shi fei wai .ji ci rong ru zhong .
.qiu kan ting shu huan feng yan .xiong di piao ling ji hai bian .ke ji juan xing fen shan lu .
bie guan lan xun ku .shen gong la yan ming .huang shan zhe wu tai .hei shui duan ge sheng .
tiao di qu yuan jiao .wei mang ru gu zhou .kong lu bu kan wang .xi feng bai lang chou ..
wan li kuo fen mei .xiang si yao nan shen .gui shui qiu geng bi .ji shu xi shang lin ..
jia ren qi yu chi .shang ke han zhu yan .ken nian chen ke shi .ju qi dao zai huan ..
zi zhen ming hong zhi .bu zhu long xia yi .jiu nv die yun ping .yu yan zi qi xi .
.qing qiu xin ji yu jun tong .jiang shang gao lou yi bi kong .
.feng san wu geng yu .niao ti san yue chun .xuan chuang tou chu ri .yan xi jue xian chen .
ji mo yan zi you .jue ji liu kong wen .san qian bi gong yan .yuan jue ning sheng yun .
.yu zai shen quan niao zai yun .cong lai zhi de ying xiang qin .
shen lin chan zao mu .jue ding ke lai xi .zao wan zhong xiang jian .lun shi geng ji wei ..

译文及注释

译文
忽然听得柴门狗叫,应是主人风(feng)雪夜归。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出(chu)身于(yu)普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在(zai)那(na)里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
在一个长满青草的池塘(tang)里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
虽然住在城市里,
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真(zhen)的恶贯满盈?
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
  胡虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果(guo)庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承(cheng)前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。

注释
8.使:让
(6)夷昧:寿梦三子。《左传》作“夷末”,《史记》作“馀昧”。
(1)梁王:梁惠王。觞:酒樽,这里指饮宴。范台:又称“繁台”,遗迹在今开封市。当时魏王强盛,魏惠王十四年,鲁、宋、卫、韩来朝。
(19)苏秦:战国时洛阳人,游说六国联合抵制秦国,为纵约长,挂六国相印。后秦国利用六国间的矛盾,破坏合纵之约。苏秦失信于诸国,只有燕国仍信用他。
10.之:到

赏析

  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种(yi zhong)表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他(zai ta)乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局,把伤(ba shang)心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情,反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
  诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
  王维的诗“流水如有意”,“有意”显出诗人的“无意”;杜甫的诗“水流心不竞”,“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”,在作者却是不自觉的。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  张谓的诗,不事刻意经营,常常浅白得有如说话,然而感情真挚,自然蕴藉,如这首诗,就具有一种淡妆的美。
  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦(gu shou)如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
  全诗气势畅达,笔力矫健,经过惨淡经营而至于浑化无迹。气氛(qi fen)悲壮淋漓,主意深刻含蓄。“山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨”,“大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”,诗人着意暗示和渲染悲剧的场面,以凄凉的惨状,揭露好大喜功的将军们的罪责。尤可注意的是,诗人在激烈的战争进程中,描写了士兵们复杂变化的内心活动,凄恻动人,深化了主题。全诗处处隐伏着鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看,士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功,士兵辛苦久战、室家分离与汉将临战失职,纵情声色,都是鲜明的对比。而结尾提出李广,则又是古今对比。全篇“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”,“二句最为沈至”(《唐宋诗举要》引吴汝纶评语),这种对比,矛头所指十分明显,因而大大加强了讽刺的力量。
  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  全诗运用奇特想象,从题外落笔,神化君山来历,间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外,得其圜中”(司空图《诗品》)。
  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。
  然而,聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得,以盐拟雪固然不错,但没有形容出雪花六瓣,随风飘舞,纷纷扬扬,无边无际的根本特征。于是,针对兄长的原句,她作了大胆的修正:“未若柳絮因风起。”
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。

创作背景

  此词写作时间尚有争议,有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”,当时赵明诚已去世,“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。

  

侯文曜( 近现代 )

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简 介

侯文曜 侯文曜,清词人。字夏若,无锡人。有《松鹤词》一卷、《巫山十二峰词》一卷。

书林逋诗后 / 范姜木

"天作冯叟居,山僧尚嫌僻。开门因两树,结宇倚翠壁。
撩钗盘孔雀,恼带拂鸳鸯。罗荐谁教近,斋时锁洞房。
酌桂烟屿晚,鴂鸣江草深。良图一超忽,万恨空相寻。
僧虔蜡炬高三尺,莫惜连宵照露丛。"
虽然同是将军客,不敢公然子细看。"
娟娟唯有西林月,不惜清光照竹扉。"
三素云中侍玉楼。凤女颠狂成久别,月娥孀独好同游。
陪臣自讶迷津久,愿识方舟济巨川。"


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 伦易蝶

后山鹤唳断,前池荷香发。境寂凉夜深,神思空飞越。"
乱藤侵废井,荒菊上丛台。借问此中事,几家歌舞来。"
薛公龙泉姿,其气在斗牛。南冠束秀发,白石劳悲讴。
"倚棹汀洲沙日晚,江鲜野菜桃花饭。
"银章朱绂照云骢,六换鱼书惠化崇。瑶树忽倾沧海里,
白社已萧索,青楼空艳阳。不闲云雨梦,犹欲过高唐。"
修绠悬林表,深泉汲洞中。人烟窥垤蚁,鸳瓦拂冥鸿。
"朝回珮马草萋萋,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,


赠阙下裴舍人 / 乐正南莲

众籁凝丝竹,繁英耀绮罗。酒酣诗自逸,乘月棹寒波。"
"寂寞吾庐贫,同来二阁人。所论唯野事,招作住云邻。
夜泉行客火,晓戍向京烟。少结相思恨,佳期芳草前。"
头焦讵是焚,背汗宁关炙。方欣见润础,那虞悲铄石。
"羽檄征兵急,辕门选将雄。犬羊忧破竹,貔虎极飞蓬。
"的的堕芊苍,茫茫不记年。几逢疑虎将,应逐犯牛仙。
"一日不曾离此处,风吹疏牖夕云晴。气凌霜色剑光动,
筑室连中野,诛茅接上腴。苇花纶虎落,松瘿斗栾栌。


夷门歌 / 表访冬

"吴苑荒凉故国名,吴山月上照江明。残春碧树自留影,
籍籍九江西,篇篇在人口。芙蓉为芳菲,未落诸花后。
性野难依俗,诗玄自入冥。何繇遂潇洒,高枕对云汀。
雨断淮山出,帆扬楚树移。晨昏心已泰,蝉发是回时。"
"遗踪委衰草,行客思悠悠。昔日人何处,终年水自流。
"神剑飞来不易销,碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾,
西楼沉醉不知散,潮落洞庭洲渚多。"
犹念悲秋更分赐,夹溪红蓼映风蒲。"


鲁颂·閟宫 / 东郭静静

卖丹犹觅古时钱。闲寻白鹿眠瑶草,暗摘红桃去洞天。
八岁偷照镜,长眉已能画。十岁去踏青,芙蓉作裙衩。十二学弹筝,银甲不曾卸。十四藏六亲,悬知犹未嫁。十五泣春风,背面秋千下。幽人不倦赏,秋暑贵招邀。竹碧转怅望,池清尤寂寥。露花终裛湿,风蝶强娇饶。此地如携手,兼君不自聊。
不思五弦琴,作歌咏南薰。但听西王母,瑶池吟白云。"
愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。城市不可留,尘埃秽仙骨。"
江风吹雁急,山木带蝉曛。一叫千回首,天高不为闻。
琴尊安稳五湖船。罗浮道士分琼液,锦席佳人艳楚莲。
叵耐一双穷相眼,不堪花卉在前头。"
西子寻遗殿,昭君觅故村。年年芳物尽,来别败兰荪。"


掩耳盗铃 / 邝孤曼

"愚朴尚公平,此心邻道情。有缘终自鄙,何计逐师行。
"二千馀里路,一半是波涛。未晓着衣起,出城逢日高。
楚岸千万里,燕鸿三两行。有家归不得,况举别君觞。"
落叶无青地,闲身着白衣。朴愚犹本性,不是学忘机。"
"金风万里思何尽,玉树一窗秋影寒。
此身无定迹,又逐浮云走。离思书不穷,残阳落江柳。"
多君飞升志,机悟独超拔。学道玉笥山,烧丹白云穴。
"秋天睛日菊还香,独坐书斋思已长。


新柳 / 宗政统元

不因金骨三清客,谁识吴州有洞天。"
板落岂缘无罚酒,不教客右更添人。"
洪流高泻自天来。风云有路皆烧尾,波浪无程尽曝腮。
高阁过空谷,孤竿隔古冈。潭庐同淡荡,仿佛复芬芳。"
"怅望西溪水,潺湲奈尔何。不惊春物少,只觉夕阳多。
霞水散吟啸,松筠奉琴觞。冰壶避皎洁,武库羞锋铓。
茂陵仙去菱花老,唼唼游鱼近烟岛。渺莽残阳钓艇归,
"贫病无疏我与君,不知何事久离群。鹿裘共弊同为客,


鹧鸪天·元夕有所梦 / 赫连绿竹

清韵岳磬远,佳音湖水澄。却思前所献,何以豸冠称。"
平原踏尽无禽出,竟日翻身望碧霄。"
性近徒相许,缘多愧未销。何传能法慧,此岸要津桥。"
萌渚不峻,此门不深。今复在兹,于汉之阴。斯堤已崇,
命俾赋之,牢应声而作,见《纪事》)"
"曾共山翁把酒时,霜天白菊绕阶墀。十年泉下无人问,
"云翁耕扶桑,种黍养日乌。手挼六十花甲子,
"芙蓉村步失官金,折狱无功不可寻。初挂海帆逢岁暮,


菩萨蛮·湘东驿 / 德作噩

北门记室贤,爱我学古诗。待君如待我,此事固不疑。
不为时危耕不得,一黎风雨便归休。"
"一笛迎风万叶飞,强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早,
"知己萧条信陆沉,茂陵扶疾卧西林。芰荷风起客堂静,
"风骨高更老,向春初阳葩。泠泠月下韵,一一落海涯。
杏花未肯无情思,何是情人最断肠。
见我佯羞频照影,不知身属冶游郎。"
所居似清明,冷灶起新烟。高情懒行乐,花盛仆马前。


小儿垂钓 / 宇一诚

一自香魂招不得,只应江上独婵娟。"
"野园无鼓又无旗,鞍马传杯用柳枝。
"拨火垂帘夕,将暄向冷天。闷斟壶酒暖,愁听雨声眠。
"荆卿西去不复返,易水东流无尽期。
"此地潜龙寺,何基即帝台。细花庭树荫,清气殿门开。
"内举无惭古所难,燕台遥想拂尘冠。登龙有路水不峻,
罗帏若不卷,谁道中无人。(牢性情急,累居幕府,
未知南陌谁家子,夜半吹笙入水楼。"