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鸱鸮

清代 / 谢绩

木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。


鸱鸮拼音解释:

mu chan chang sheng gong .jin peng xu ming qian .shi ren ming ci dao .li bian fan tong yan .
.yan xiao yi sui ming jing di .jiang han zhong lai wen ku yin .tuo xing ou ping feng yue yuan .
shui yun qing yun xian .men qian shi ping dao .hong min yi he xing .li xiang qing ru sao .
shang jie ge bei yi shi ren .yi sheng jiang ci guan shen ji .wo wen tian di zhi da de yue sheng .
lu sa yi he shui .zhong yu wan xiang xian .can jiang ci shi yi .ming ri ji dong shan ..
tian ren ji ying man .zi li gu yong cun .fang zhi de yi zhe .he bi cheng zhu lun .
.nan gong shui huo wu xu ji .bei que fu qi wo zi mei .
meng kui jiang seng shuo .xin xian chu lei sheng .nan chao gu shan si .zeng yi gong xun xing ..
.jin xi guang li song lou tai .shi yuan gao ling ji cui kai .shen zhu miao wen can qing jin .
.wang shen qiu zhi jiao .qiu de que dong gui .li an cheng kong qu .zhong nian wu suo yi .
du juan bu jie li ren yi .geng xiang luo hua zhi shang ti ..
geng jiang ban cui bei yu shen .qian zai kong shan wan ban ku ..
ni fen an xiao yin lou he .cuo dao xian jian ni jin shan . ..wei
yi shan liang yao chu se xi .bi shu ying shu feng yi duan .lv wu ping yuan ri nan di .
.he shui liu hun hun .shan tou zhong qiao mai .liang ge hu sun men di lai .
.li luan ji shi xiu .ru sheng e yuan you .wang jia fei han dai .he chu mi jing zhou .

译文及注释

译文
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青(qing)帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
如此园林,风景无限(xian)美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
跂乌落魄,是为那般?
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能(neng)知道呢?我鬓发虽(sui)残败灰白,可我(在战场杀敌(di)立功报效祖国的)心却并未死去!
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?

注释
⑵陋,认为简陋。
(2)少小离家:贺知章三十七岁中进士,在此以前就离开家乡。老大:年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。
[23]衽(rèn)席:卧席。意谓有寝息之所。
59.就汤镬(huò):指接收烹刑。汤,沸水。镬,大锅。
(35)清庙、生民:《诗经》中篇名。
①迟日:春天日渐长,所以说迟日。
⑥羊昙:谢安之甥,东晋名士。
⒃居、诸:语助词。
〔73〕向前声:刚才奏过的单调。

赏析

  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  这首(shou)诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言(yu yan)清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知(ke zhi),意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如(shi ru)此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中,他道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写:“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中,无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人,高低错落如何,远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
第三首
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”

创作背景

  宋高宗绍兴二十三年(1153年),陆游到南宋都城临安(今杭州)应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景,对比当时失意无成的现状,给人强烈的落差感,因而写下此诗。

  

谢绩( 清代 )

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简 介

谢绩 浙江太平人,字世懋。谢省弟。少与兄互为师友,潜修力学。读书必寻根究底,人以古迂目之。诗学盛唐。有《玉城山人诗集》。

马诗二十三首·其五 / 詹迥

仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
众山摇落尽,寒翠更重重。"
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。


祈父 / 吴陈勋

赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。


京兆府栽莲 / 黎彭龄

从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。


司马将军歌 / 朱士稚

"词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁,
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
《三藏法师传》)"
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
保寿同三光,安能纪千亿。
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"


阙题二首 / 陈灿霖

"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
早出娉婷兮缥缈间。
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。


垂钓 / 刘燕哥

"一度林前见远公,静闻真语世情空。
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 杨闱

已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。


周颂·臣工 / 宋禧

"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。


周颂·访落 / 眭石

君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
多少故人头尽白,不知今日又何之。
黑衣神孙披天裳。


白头吟 / 方九功

夜月明皎皎,绿波空悠悠。
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。