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大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂

明代 / 冯子振

结冻防鱼跃,黏沙费马跑。炉寒资爇荻,屋暖赖编茅。
五更撩乱趋朝火,满口尘埃亦数声。"
一双童子应惆怅,不见真人更猎来。"
重阳酒熟茱萸紫,却向江头倚棹吟。"
未省愁雨暗,就中伤月明。须知越吟客,欹枕不胜情。"
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。
"天晓密云开,亭亭翠葆来。芰荷笼水殿,杨柳蔽风台。
扇合却循黄道退,庙堂谈笑百司闲。"
凝情尽日君知否,真似红儿罢舞眉。
鉴貌宁惭乐,论才岂谢任。义心孤剑直,学海怒涛深。
"沛中歌舞百馀人,帝业功成里巷新。半夜素灵先哭楚,
刀笔依三事,篇章奏珥貂。迹卑甘汩没,名散称逍遥。
空房展转怀悲酸,铜壶漏尽闻金鸾。"
结冻防鱼跃,黏沙费马跑。炉寒资爇荻,屋暖赖编茅。
一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"
谁把闲书寄上卿。锡倚山根重藓破,棋敲石面碎云生。
"一生风月供惆怅,到处烟花恨别离。


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂拼音解释:

jie dong fang yu yue .nian sha fei ma pao .lu han zi ruo di .wu nuan lai bian mao .
wu geng liao luan qu chao huo .man kou chen ai yi shu sheng ..
yi shuang tong zi ying chou chang .bu jian zhen ren geng lie lai ..
zhong yang jiu shu zhu yu zi .que xiang jiang tou yi zhao yin ..
wei sheng chou yu an .jiu zhong shang yue ming .xu zhi yue yin ke .yi zhen bu sheng qing ..
yu zhen xiao zeng lian wai sheng .cai zi ai qi yin bu zu .mei ren lian er xiu chu cheng .
.tian xiao mi yun kai .ting ting cui bao lai .ji he long shui dian .yang liu bi feng tai .
shan he que xun huang dao tui .miao tang tan xiao bai si xian ..
ning qing jin ri jun zhi fou .zhen si hong er ba wu mei .
jian mao ning can le .lun cai qi xie ren .yi xin gu jian zhi .xue hai nu tao shen .
.pei zhong ge wu bai yu ren .di ye gong cheng li xiang xin .ban ye su ling xian ku chu .
dao bi yi san shi .pian zhang zou er diao .ji bei gan gu mei .ming san cheng xiao yao .
kong fang zhan zhuan huai bei suan .tong hu lou jin wen jin luan ..
jie dong fang yu yue .nian sha fei ma pao .lu han zi ruo di .wu nuan lai bian mao .
yi zhu lu yu qian gu mei .hou ren zhong shao ji qian zong ..
shui ba xian shu ji shang qing .xi yi shan gen zhong xian po .qi qiao shi mian sui yun sheng .
.yi sheng feng yue gong chou chang .dao chu yan hua hen bie li .

译文及注释

译文
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因(yin)离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受(shou)在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
一直没有遇上圣明的君(jun)主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
云雾缭(liao)绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎(zen)么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您(nin)的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。

注释
8、付:付与。
⑷寒食:节令。旧时清明前一天(一说二天)为寒食节。
①皑、皎:都是白。
叔:拾。苴(jū):秋麻之籽,可以吃。
⑻谁为:即“为谁”。为,一作“谓”。
⑸老瓦盆:指民间粗陋的酒器。杜甫诗《少年行》:“莫笑田家老瓦盆,自从盛酒长儿孙。”

赏析

  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  一首好诗,贵在有真情实感。有真情,可免造作扭捏、有实感,不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛,死别生离,或躬逢其事,身临其境。倘寄之吟咏,最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍,迁谪,行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》,写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦,情真而意切,故不待雕琢,自出佳句。
  这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答(liao da)话的“音乐”。
  末二句写虽然两人相隔得不远,但是却无法相见,犹如相隔千万里。“咫尺”,说明在诗人眼里,两人的心是很近的。“千里”,一个江南,一个江北,是地理上的距离。“家家”二字,对诗人是有刺激的,当然她也很想为李亿做棉衣。“远”字与“家家”相连,表现出捣衣声此起彼伏,连成一片,声声都敲打着诗人的心。一个女性的绵情牵系表露无遗。前句中的“歌声隐隐”与这句的“家家远砧”,双双入耳,最后一句写得相当有分量。
  首段言简意赅,以「平生好施与,择其亲而贫,疏而(shu er)贤者,咸施之」作为全文的纲领,用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性,是为创办义田的伏笔;且强调施助并非来者不拒的浮滥,而是以「亲而贫,疏而贤」为主要对象。
  “高明曜云门,远景灼寒素” 二句:高明,地位显赫气势灼人的权贵。曜(音耀),炫耀。云门,上接云汉的高门。远景,余光,余焰。景,日光。灼,烧灼,熏炙。寒素,门第低微的寒族。这两句是说,地位显赫的权贵,气焰直侵云汉;他们的余光气势逼人,熏灼寒门。
  活在今天的我们,是多么幸福。只要有理想、有目标,就会有人支持和扶助,想想也是,生活在以和平为主题的社会,为什么不怀着感恩的心生活,过着古人无法实现的理想生活。
  此诗写的是自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧(wu kui)于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  “三秦形胜无古今,千里传闻果是非”。紧承上两句,诗人的这种担忧还是真的表现出来了。在一声反问中引出了自己内心的沉郁隐痛,悲愤、沉痛、失望的心情溢于言表。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含(yun han)着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

冯子振( 明代 )

收录诗词 (5733)
简 介

冯子振 冯子振,元代散曲名家,1253-1348,字海粟,自号瀛洲洲客、怪怪道人,湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第,时年47岁,人谓“大器晚成”。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎,连任保宁(今四川境内)、彰德(今河南安阳)节度使。晚年归乡着述。世称其“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷。下笔不能自休。一生着述颇丰,传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文,以散曲最着。

青春 / 勤怀双

蝉噪因风断,鳞游见鹭沈。笛声随晚吹,松韵激遥砧。
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
青草湖田改,单车客路忙。何人立功业,新命到封王。"
深谷猿声半夜风。金简事移松阁迥,彩云影散阆山空。
"茶烟睡觉心无事,一卷黄庭在手中。
"犬戎西集杀幽王,邦土何由不便亡。
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
乱猿啼处访高唐,路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉,水声犹是哭襄王。朝朝夜夜阳台下,为雨为云楚国亡。惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。


送桂州严大夫同用南字 / 守惜香

药非因病服,酒不为愁倾。笑我于身苦,吟髭白数茎。"
画阁春红正试妆。泪滴杯盘何所恨,烬飘兰麝暗和香。
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
何必登临更惆怅,比来身世只如浮。"
高塔晴来独自登。林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧。
"共言愁是酌离杯,况值弦歌枉大才。献赋未为龙化去,
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,


水调歌头·亭皋木叶下 / 亓官宇阳

"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
"入门长恐先师在,香印纱灯似昔年,涧路萦回斋处远,
"矜严标格绝嫌猜,嗔怒虽逢笑靥开。小雁斜侵眉柳去,
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
吟蜂绕树去不来,别鹤引雏飞又止。锦麟不动惟侧头,
铁马云旗梦渺茫,东来无处不堪伤。风吹白草人行少,
海鸣秋日黑,山直夏风寒。终始前儒道,升沈尽一般。"
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。


捉船行 / 碧鲁永生

寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
不用裁诗苦惆怅,风雷看起卧龙身。"
夜雨隋家旧苑空。星散欲陵前槛月,影低如试北窗风。
"西方龙儿口犹乳,初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬,
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流!
"三月光景不忍看,五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅,
自有闲花一面春,脸檀眉黛一时新。


高阳台·西湖春感 / 养话锗

乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。
纵横冲口发。昨来示我十馀篇,咏杀江南风与月。
虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。"
却笑清流把钓稀。苇岸夜依明月宿,柴门晴棹白云归。
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
如今已作长安计,只得辛勤取一名。"
"石国胡儿向碛东,爱吹横笛引秋风。
青冢沙平月更高。大野几重开雪岭,长河无限旧云涛。


望江南·三月暮 / 东郭庆彬

敛烟宜下□,飒吹省先寒。此物生苍岛,令人忆钓竿。"
泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地,织女金梭飞上天。
饮散那堪月在花。薄宦因循抛岘首,故人流落向天涯。
"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。
久戍临洮报未归,箧香销尽别时衣。
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
相次三篇皆俊逸。桥山殡葬衣冠后,金印苍黄南去疾。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 闻人开心

"乡里为儒者,唯君见我心。诗书常共读,雨雪亦相寻。
官自中丞拜右丞。残月露垂朝阙盖,落花风动宿斋灯。
"独寻仙境上高原,云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇,
苑中青草伴黄昏。林塘阒寂偏宜夜,烟火稀疏便似村。
"家住丛台旧,名参绛圃新。醉波疑夺烛,娇态欲沈春。
玉几当红旭,金炉纵碧烟。对扬称法吏,赞引出宫钿。
"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。


汉宫曲 / 司寇志方

飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。
"去年今夜江南别,鸳鸯翅冷飞蓬爇.今年今夜江北边,
湖岸春耕废,江城战鼓喧。儒冠解相误,学剑尽乘轩。"
"送君江上日西斜,泣向江边满树花。
"松溪水色绿于松,每到松溪到暮钟。
"旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿,
独吟谁会解,多病自淹留。往事如今日,聊同子美愁。"
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,


舟夜书所见 / 葛平卉

深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
"终不离青山,谁道云无心。却是白云士,有时出中林。
贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
六曹三省列簪裾,丹诏宣来试士初。不是玉皇疑羽客,
"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。
蟾桂云梯折,鳌山鹤驾游。他年两成事,堪喜是邻州。"


隆中对 / 宰父红会

"荒骨潜销垒已平,汉家曾说此交兵。
且隐澄潭一顷间。浪引浮槎依北岸,波分晚日见东山。
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪,八月边城风刮地。
"闲人倚柱笑雷公,又向深山霹怪松。
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"
"还失礼官求,花时出雍州。一生为远客,几处未曾游。
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。