五日观妓
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户，鱼吹烟浪喷晴轩。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋，相君门下再投书。
啄场翙祥gu，畦肥翦韭z1， ——韩愈
两欢日牢落，孤悲坐绸缪。 ——韩愈
讲归双袖雪，禅起一盂冰。唯说黄桑屐，当时着秣陵。"
独倚郡楼人不会，钓舟春浪接平沙。"
杯停新令举，诗动彩笺忙。 ——贾餗
欢会期他日。驱驰恨此身。 ——张荐
"惆怅兴亡系绮罗，世人犹自选青娥。
"禅心高卧似疏慵，诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪，
馀灯依古壁，片月下沧洲。寂听良宵彻，踌躇感岁流。"
五日观妓拼音解释:
bei gan min wang yu shan en .niao chen zhu feng chuan jing hu .yu chui yan lang pen qing xuan .
ba yue ye chang si jiu ju .zong bo zhang qian zeng xian fu .xiang jun men xia zai tou shu .
zhuo chang hui xiang gu.qi fei jian jiu z1. ..han yu
liang huan ri lao luo .gu bei zuo chou miu . ..han yu
jiang gui shuang xiu xue .chan qi yi yu bing .wei shuo huang sang ji .dang shi zhuo mo ling ..
du yi jun lou ren bu hui .diao zhou chun lang jie ping sha ..
bei ting xin ling ju .shi dong cai jian mang . ..jia su
huan hui qi ta ri .qu chi hen ci shen . ..zhang jian
.chou chang xing wang xi qi luo .shi ren you zi xuan qing e .
.chan xin gao wo si shu yong .shi ke jing guo bu yan zhong .teng zhang ji xie liang qi xue .
yu deng yi gu bi .pian yue xia cang zhou .ji ting liang xiao che .chou chu gan sui liu ..
译文及注释
译文
闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。
交了不好的运气我又能怎么办呢？想摆脱却被碰得头破血流。
一个晴朗的日子，斜阳低挂在天边，一叶孤舟载着(zhuo)友人离去，此刻是何等(deng)令人惆怅(chang)！鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔，好似人随流水各奔东西。
山色昏暗听到猿声使人生愁，桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响，月光如(ru)水映照江畔一叶孤舟。
京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着忙，莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过(guo)去。
四季变化有常，万民恭敬诚信。
从那时到现在，弄虚作假的现象表现在各个方面，虚伪奉承的歪风日甚一日，刚强正直的品德逐渐消亡，舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车，正派的人只能徒步而行，对豪强之家溜须拍马，稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的，立即遭到祸殃。不择手段追逐名(ming)利者指日高升。富贵昌盛，好坏不分，冷热难辨，奸邪之人飞黄腾达，正直的人只能隐居潜藏。
现在魏君离开吴县已经三年了，一天,他与我同在内庭，取出这幅《吴山图》给我看，一边欣赏，一边叹息，就命我写篇文章记载这件事情。唉！魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情，又怎能使我们吴县百姓忘记他呢！
啊，哪一个能传达我的意见，问一个问题，在你们一家人中间：
雾散云开远远望见汉阳城，孤舟漂游还要走一日路程。
她和我谈论好久，关于剑舞的来由，我忆昔抚今，更增添无限惋惜哀伤。
结交朋友的离离合(he)合就如同身在梦中。仕途(tu)得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
一曲终了，我的情绪沉醉曲种久久不能自拔，让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落，却逢知己的激动心情
美好的时光啊不可多得，我姑且(qie)悠闲自得地徘徊游逛。
我不能随你去，妇女跟着军队，恐怕会影响士气。
注释
佳丽地：指江南。更指金陵 。用南朝奇谢眺《入城曲》诗句“江南佳丽地，金陵帝王州”。
（29）永巷（yǒng xiàng）：古代幽禁妃嫔或宫女的处所。
⑴颖师：颖师是当时一位善于弹琴的和尚，他曾向几位诗人请求作诗表扬。李贺《《听颖师弹琴》韩愈 古诗歌》有“竺僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊”之句。
⑴《元日》王安石 古诗：农历正月初一，即春节。
1、伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相（xiàng）马（现指能够发现人才的人）。
(26)海色：晓色也。
西伯拘而演《周易》：传说周文王被殷纣王拘禁在牖里时，把古代的八卦推演为六十四卦，成为《周易》的骨干。
赏析
这首诗以“闲”字为贯串全诗的线索，而以乡思作结，中间四句写闲居所见景物，写近景则刻画入微，写远景则场面开阔，笔法轻松疏谈。
此诗旨在为李白晚年(nian)不幸的遭遇辩护申冤，并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说：“此诗分明为李白作传，其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道，保护元气文字”（《杜诗详注》）。诗歌本身也是一篇“惊风雨”，“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二，所以称“李十二白”。
李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中，这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而，李白诗的风格是多彩的，绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样(zhe yang)直接反映现实，评论现实的不朽之作，尤其是晚年，他目睹了安史之乱，并身陷圄，境况大不如前。此时，他对现实社会有了更真切、更冷静的认识，于是，他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期，李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
“先帝侍女八千人”以下六句，笔势又一转折，思想又回到五十年前。回忆开元初年，当时政治清明，国 势强盛，唐玄宗在日理万机之暇，亲自建立了教坊和梨园，亲选乐工，亲教法曲，促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣，当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人，而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”，号称第一。可是五十年历史变(shi bian)化多大啊！一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材，也在这一场浩劫中烟消云散了，如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿，还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣，曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来，这是他晚年多么难得的精神安慰，可是又多么地令他黯然神伤啊！这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容，正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望着，等待着，从原野来到溪边，从白天直至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想：“今后的生活又将如何呢？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社会意义了。
首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境，假借李愿之口，生动地描述了三种人的行为和处世态度：声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹，表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后，作者作歌肯定李愿的说法，在对隐士的赞美之中，讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
四月的江南，山坡是绿的，原野是绿的，绿的树，绿的草，绿的禾苗，展现在诗人眼前的，是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错，一道道洋溢着，流淌着，白茫茫的；那一片片放满水的稻田，也是白茫茫的。举目望去，绿油油的禾田，白茫茫的水，全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗？烟吗？不，那是如烟似雾的蒙蒙细雨，不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色，眼界是广阔的，笔触是细腻的；色调是鲜明的，意境是朦胧的；静动结合，有色有声。“子规声里雨如烟”，如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的，尤其富有境界感。
李白的可贵之处在于，尽管他精神上经受着苦闷的重压，但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句，“俱怀”二句，更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调，在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此，整首诗给人的感觉不是阴郁绝望，而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑，也不屈服于内心的重压。
首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色，次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色，属于寄情于景的抒情诗句表现法。
整首诗妙在未写清明之夜的清冷，却有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，别有韵味，此诗取材，构思都别(du bie)具一格；此诗也展现了诗人留恋美景，深恐春天将去的微妙心理，但无一字直抒胸怀，而诗人惜春之意无疑自显。
诗名《《自遣》罗隐 古诗》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说：“声宏势阔，自然杰作。”（《读杜心解》卷四）沈德潜更为推崇说：“气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。”（《唐诗别裁》卷十三）
此诗旨在为李白晚年(nian)不幸的遭遇辩护申冤，并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说：“此诗分明为李白作传，其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道，保护元气文字”（《杜诗详注》）。诗歌本身也是一篇“惊风雨”，“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二，所以称“李十二白”。
李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中，这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而，李白诗的风格是多彩的，绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样(zhe yang)直接反映现实，评论现实的不朽之作，尤其是晚年，他目睹了安史之乱，并身陷圄，境况大不如前。此时，他对现实社会有了更真切、更冷静的认识，于是，他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期，李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
“先帝侍女八千人”以下六句，笔势又一转折，思想又回到五十年前。回忆开元初年，当时政治清明，国 势强盛，唐玄宗在日理万机之暇，亲自建立了教坊和梨园，亲选乐工，亲教法曲，促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣，当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人，而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”，号称第一。可是五十年历史变(shi bian)化多大啊！一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材，也在这一场浩劫中烟消云散了，如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿，还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣，曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来，这是他晚年多么难得的精神安慰，可是又多么地令他黯然神伤啊！这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容，正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望着，等待着，从原野来到溪边，从白天直至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想：“今后的生活又将如何呢？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社会意义了。
首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境，假借李愿之口，生动地描述了三种人的行为和处世态度：声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹，表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后，作者作歌肯定李愿的说法，在对隐士的赞美之中，讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
四月的江南，山坡是绿的，原野是绿的，绿的树，绿的草，绿的禾苗，展现在诗人眼前的，是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错，一道道洋溢着，流淌着，白茫茫的；那一片片放满水的稻田，也是白茫茫的。举目望去，绿油油的禾田，白茫茫的水，全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗？烟吗？不，那是如烟似雾的蒙蒙细雨，不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色，眼界是广阔的，笔触是细腻的；色调是鲜明的，意境是朦胧的；静动结合，有色有声。“子规声里雨如烟”，如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的，尤其富有境界感。
李白的可贵之处在于，尽管他精神上经受着苦闷的重压，但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句，“俱怀”二句，更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调，在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此，整首诗给人的感觉不是阴郁绝望，而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑，也不屈服于内心的重压。
首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色，次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色，属于寄情于景的抒情诗句表现法。
整首诗妙在未写清明之夜的清冷，却有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，别有韵味，此诗取材，构思都别(du bie)具一格；此诗也展现了诗人留恋美景，深恐春天将去的微妙心理，但无一字直抒胸怀，而诗人惜春之意无疑自显。
诗名《《自遣》罗隐 古诗》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说：“声宏势阔，自然杰作。”（《读杜心解》卷四）沈德潜更为推崇说：“气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。”（《唐诗别裁》卷十三）
创作背景
这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”，似乎是按预定写作计划一气呵成；《诗集传》则认为“此（《闵予小子》）成王除丧朝庙所作，疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”；均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗，但并非作于一时：前两篇当作于武王去世、成王即位之初；《周颂·小毖》作于周公归政之后；《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期，此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历，正处于自冲动走向成熟的过渡时期。
端木埰( 未知 )
收录诗词 (3616) 首
简 介
端木埰 清江苏江宁人，字子畴。同治间年四十余，始以优贡疏荐内阁中书，光绪间官至侍读。性兀傲不与时俗。卒年七十三。有《名文勖行录》、《赋源楚辞启蒙》及诗文词笔记等。
滑稽列传
立班始得遥相见，亲洽争如未贵时。"
月轮行似箭，时物始如倾。见雁随兄去，听莺求友声。 ——刘禹锡
单嘶出迥树，馀响思空城。 ——裴幼清
翡翠开园英。流滑随仄步， ——孟郊
澄波涵万象，明镜泻天色。有时乘月来，赏咏还自适。"
馀雪依林成玉树，残霙点岫即瑶岑。"
梦秦书印斗，思越画渔船。掷笏南归去，波涛路几千。"
"胡为名利役，来往老关河。白发随梳少，青山入梦多。
天保
闲忆旧居湓水畔，数枝烟雨属啼莺。
"骨鲠如君道尚存，近来人事不须论。疾危必厌神明药，
"几年无此会，今日喜相从。 ——潘述
好月曾同步，幽香省共闻。相思不相见，林下叶纷纷。"
自惭未得冲虚术，白发无情渐满头。"
"水木绕吾庐，搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊，幽果落惊鱼。
雪田平入塞，烟郭曲随河。翻忆江涛里，船中睡盖蓑。"
炎蒸如便退，衣葛亦堪闲。静坐得无事，酒卮聊畅颜。"
相见欢·深林几处啼鹃
抛果忙开口，藏钩乱出拳。夜分围榾柮，聚朝打秋千。
趣向今成道，声华旧绝尘。莫嗟客鬓老，诗句逐时新。"
峰前野水横官道，踏着秋天三四星。"
露欲晞，客将醉。犹宛转，照深意。 ——陆士修"
欲封丹诏紫泥香，朱篆龙文御印光。
此处金门远，何时玉辇回。早平关右贼，莫待诏书催。"
今来跃马怀骄惰，十万如无一撮时。"
"野人居止处，竹色与山光。留客羞蔬饭，洒泉开草堂。
与赵莒茶宴
假言藏宝非真宝，不是生知焉得知。"
秋槐影薄蝉声尽，休谓龙门待化鳞。"
虹气冲天白，云浮入信贞。珮为廉节德，杯作侈奢名。
鼠穴依城社，鸿飞在泬寥。高低各有处，不拟更相招。"
渊伦照三古，磊落涵泾渭。真貌月悬秋，雄词雷出地。
塔见移来影，钟闻过去声。一斋唯默坐，应笑我营营。"
"贾傅南迁久，江关道路遥。北来空见雁，西去不如潮。
"寂寂阴溪水漱苔，尘中将得苦吟来。
初入淮河四绝句·其三
万丈高松古，千寻落水寒。仍闻有新作，懒寄入长安。"
"曳履优容日日欢，须言达德倍汍澜。
"陶公焦思念生灵，变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒，
急逢龙背须且骑。 ——李益"
"上善湛然秋，恩波洽帝猷。谩言生险浪，岂爽见安流。
半庭栽小树，一径扫平沙。往往溪边坐，持竿到日斜。"
"东堂第一领春风，时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤，
露泣承华月，风惊丽正尘。空馀商岭客，行泪下宜春。
浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事，春物依稀有旧情。
庾楼吹笛裂，弘阁赏歌新。 ——段成式
寂寥知得趣，疏懒似无能。还忆旧游否，何年别杜陵。"
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露，诗作吴吟对绮霞。
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁，一帆风雨忆沧洲。
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白，欲眠云水志犹难。
岂知三阁繁华日，解为君王妙破除。"
铃阁朝犹闭，风亭日已荒。唯馀迁客泪，沾洒后池傍。"
待漏院记
相逢半是云霄客，应笑歌牛一布衣。"
吴亡必定由端木，鲁亦宜其运不长。"
"妆成皓腕洗凝脂，背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝，
"雨霁秋光晚，亭虚野兴回。沙鸥掠岸去，溪水上阶来。
长卿甚有凌云作，谁与清吟绕帝宫。"
进食门前水陆陈，大官斋洁贡时新。
"鱼钥兽环斜掩门，萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿，
"双竞龙舟疾似风，一星球子两明同。平吴破蜀三除里，
水调歌头·和庞佑父
为说相思意如此。"
莫言蓬阁从容久，披处终知金在砂。"
逸驾秋寻寺，长歌醉望云。高斋纸屏古，尘暗北山文。"
何处云同宿，长空雪共飞。阳和常借便，免与素心违。"
"忽起寻师兴，穿云不觉劳。相留看山雪，尽日论风骚。
三钟五鼓祥烟敛，日照仙人捧露盘。
岖嵚横道周，迢递连山根。 ——范缙
"世人空解竞丹青，惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔，
舟中立秋
银泥殿里嫌红烛，教近龙床着火珠。
无事把将缠皓腕，为君池上折芙蓉。"
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽，晴阳高照露华干。
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳，渐老多惭酒借颜。
太平时节俱无事，莫惜时来话草玄。"
"松门一径微，苔滑往来稀。半夜闻钟后，浑身带雪归。
黄云萧关道，白日惊沙尘。虏寇有时猎，汉兵行复巡。
长歌哀怨采莲归。"
泰州海陵县主簿许君墓志铭
"独立凭危阑，高低落照间。寺分一派水，僧锁半房山。
蔷薇花尽薰风起，绿叶空随满架藤。"
便好携家住白云。过水象浮蛮境见，隔江猿叫汉州闻。
至今仙籍中，谓之梅真人。郭生负逸气，百代继遗尘。
莫叹官资屈，宁论活计贫。平生心气在，终任静边尘。"
吹浪游鳞小，黏苔碎石圆。会将腰下组，换取钓鱼船。"
月色明如昼，虫声入户多。狂夫自不归，满地无天河。
久别魂空断，终年道不行。殷勤云上雁，为过历阳城。"